军人为何而战，在庭芳的前世，是不需要刻意问的。百年屈辱离殇，每个人心里都知道，选择了从军这条路就是选择了保家卫国。这份选择无比崇高，哪怕入伍的时候是个杀马特，新兵三个月，就差不多重新做人了。庭芳始终信任军人，就因为无论网上爆了多少乌七八糟的事，真到她命悬一线时，对她伸出援手的永远是子弟兵。这一份理所当然，是几十年的淬炼，是建党之初就有的方针。所以可以期待，可以托付。

　　 可如今的时代不同，好男不当兵，好铁不打钉。但凡有条活路的，都不会选择当兵一途。宋朝兵丁脸上要刺青，那不是荣耀，而是耻辱。当然宋朝为了维.稳，把流浪汉都收拢做了工程兵，在宋初的经济环境下做了流民，的确算不得什么光荣。然所有的人，即便当初好吃懒做，走错了小小的一步，便再无翻身之日。那么必然是稍微有点骨气的人都不会去错那一步，哪怕尝试都不会。其兵士的素质可想而知，因此坐拥天下财的宋朝，才会被称之为弱宋，最后才会被打的那么惨。那是落后文明对古代华夏巅峰文明的袭击，按道理来说，胜负连悬念都不应该有。

　　 说什么蒙古铁骑踩遍所有文明，可同时代的欧洲与印度，又岂敢与占世界80%gdp的宋朝相提并论？结果还是没有悬念，只不过不是华夏人所愿意看到的。

　　 而燕朝承明制，实行兵囤。庭芳的前世不懂，以为兵囤就似□□哈赤的政策，无非是出则为兵入则为民。到了本地才知，那是什么狗屁玩意？军户，世代为军户，分你到哪儿就到哪儿。一人入伍，世代为兵。明朝甚至不允许军、工、民互为婚姻。本朝亦是不许，侥天之幸，没几个能提溜出来见人的皇帝，诏令成了废纸，挣得了些许自由。

　　 了解此制度后，庭芳差点气乐了。嘿！合着当兵跟她当时做鸡是没区别的！说的好听叫军爷，说的难听这特么不就是妓.女么？更不消说军户的土地还经常被达官贵人侵占，就如周毅，当兵当不下去了，当良民又没资格，简直比伎女从良还艰难。不遇着徐景昌，他就去当朝不保夕的货郎了，哪日饿死在路上，都无人收尸。

　　 固然军户屯田不上税，可子孙繁茂的家族也没别的选择，几代下来，个个精穷，逃兵无数。挣扎在温饱线上的一群人，你指望他能明白为何而战是不可能的。他们来参军，为的就是吃饱饭。再说的难听点儿，那便是为着有仗可打的时候，顺便劫掠百姓，自家发点小财。毕竟绝大多数军户，是做不到军官的。军纪那种浮云般的玩意儿，能当饭吃么？甘肃不就叛乱了么？大同军纪好，那是赵总兵太能捞钱，不然他照样得睁一只眼闭一只眼。饭都吃不饱，谁给你卖命？

　　 如今徐景昌的兵，也只知道跟着他有饭吃。这是南涝北旱的灾年，没什么比活着更重要。这些人会维护徐景昌，可未必就能听从徐景昌不扰民的禁令。过分严苛的军纪会让兵丁们流失，不远处的刘永年，正等着修整兵马，好趁乱成就大业。如何治军，是横在徐景昌眼前的首要难题。

　　 庭芳想了许久，才慢慢道：“咱们不能再用军户制了。每个人都会问为什么？凭什么？当兵的或问不出，可心里怨愤积累的多了，难免失了良善。他们生来就是军籍，或有一二愿读书考功名的，却无资格，连田间老农都不如。奴籍还有放良的指望，军户贱如教坊，怎怪的人心生怨？如今也无甚规矩不规矩了，便从你开始，咱们的兵，到了年纪就回家。民人可分田地，军人便谢他保家卫国，多分送些便是。不幸战死的人，有父母家眷的，都要照应到。前头有人为你送命，你不能不管他的身后事。原先这个有定例，层层克扣下，却也形同虚设。故咱们还得设立监察。得让当兵的能发出声音，他才会心心念念的呆在军营。”

　　 徐景昌道：“立了大功的，也似考了科举那般，许他立牌坊。于天下，文臣武将都不可或缺，怎地只有文状元能炫耀于乡里？”

　　 庭芳微笑：“便是我说的那‘为什么’‘凭什么’了。老祖宗拼死挣下的基业，不若文官得脸，你心中也是不服的。”

　　 徐景昌爽快的道：“是。”

　　 庭芳又道：“汉朝重武，非功不得封侯；唐朝也重武，连个写诗的都恨不能纵剑江湖。可那些朝代的末期，无不是军阀混战。宋□□杯酒释兵权，夺的不止是兵权，从此天下当兵吃的粮晌再不自地方，而是中央。譬如本朝，七成以上的税负都用来养兵。不得已，又想出了军屯。不是不承认武将功勋，打压武将，防的是军阀。秀才造反三年不成，一群文人。”庭芳讽刺一笑，“先太子若不是满脑子仁义道德，命归黄泉的可不会是他。我爷爷若有兵权，天下也早姓了叶。”

　　 徐景昌道：“得在其中找到一条均衡之道。”

　　 庭芳点头：“可细论起来，我也不知什么是均衡知道。”

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