第488章 【《大秦》选角】
和蒲树琳一别,时间很快来到四月。
这期间《大秦》的筹备在默契而有序的环境中匀速向前推进,李一白除了思考每一场武戏的拍法,还得阅读一些秦汉史方面的着作,不求成为专家,但多多少少有一些了解,不闹笑话。
当然,他的主要精力还是集中在剧本上。
孙皓辉每完成一次改动,李一白和黄建中都得和他聚在一起开一次会。
会上当然少不了争吵,黄建中和孙皓辉都是老年人,大多数情况可以达成一致,但也少不了偶尔的固执己见,最后还得靠李导调和。
这让孙皓辉对李一白的印象还不错,不过也仅限于此。
在剧本方面,李导没有提什么意见,这部剧的主体框架是已经定下来的,一些旁枝末节经过商议也如他所愿,没有太多意外。
其中当然有一些对魏王、公子卬,公叔痤的改动,但这些改动都是为了剧情好看,可以理解。
唯一让他有些担忧的是两场辩论戏。
一场是商鞅入秦之前在齐国稷下学宫“卫鞅孟子儒法之辩”
一场是秦孝公和墨家的几人在墨家总坛进行的“墨家论道”。
这两场戏麻烦的地方在于不了解:思想文化之争可一向是最重要的上层建筑,甚至可以说几千年的历史都是由思想塑造的。
比如决定汉代的“今文经学”和“古文经学”之辩,一场辩论影响力可以达及全国以及未来几十上百年。
孙皓辉给出的剧本,第一场戏大概是卫鞅用“天下的学问,能实践,能富国强民就是好学问”的观点把孟子一顿喷,博得众家喝彩。
第二场戏也是联合,秦孝公、白雪、百里瑶三方最后以“百姓过上了好日子”为根基,化解墨家的敌意。
都是一个标准的小高潮,或者直观点说就是“爽文情节“,观众肯定爱看。
可问题是~
李一白完全没有这方面的知识储备,不了解法家、儒家、墨家的思想,有些担心乱拍会恐怕贻笑大方。
这个话题实在太大,他有些拿不稳,便去找黄建中商量,这位老爷子怎么说比他多活了二十年,说不定有自己的理解?
......
“如果是你独立执导的话,这部分内容你准备怎么解决?”
筹备室。
黄建中眯着眼,对徒弟的疑问略显意外,又有些欣慰,这种刨根问底的精神无论如何也是值得鼓励的,于做人于做事都有好处。
这种徒弟,没收错!
李一白嘛,在来的路上同时也在思考,此时便一股脑说了出来,他指着剧本道:“这是一个非常好的情节,拍好了会非常吸引人,不拍实在可惜~”
“不过。”李导沉吟一会儿,还是略带可惜道,“要是我来拍,我估计会一笔带过,只拍画面,没有具体的辩论内容,然后通过后期配乐渲染紧张的气氛~”
他说的这种处理方式,其实很少见,看了这么多剧,也只有孔笙这种老实人用。
其他导演和编剧大多都是夹自己的“私货”,自己怎么理解就怎么拍。
“你的想法很好,只是......”黄建中显然不太同意,决定趁机引导一下李一白的思想,“你有没有注意到其他导演是怎么处理这部分内容的,他们为什么会这么处理?”
为什么?
这是个问题!
李导陷入沉思,他们会这么拍,当然是因为这个情节吸引人,可以作为小高潮。
至于他们为什么不带过,或许是因为只要收视率,其他的不重要?
这话说出来可就得罪人了,说不定黄导也干过这事儿~
李导半天不开口,黄导见状继续笑着提醒道:“再想想,我们这部剧是拍给谁看的?”
给谁看?
李一白突然有种当头棒喝的感觉,他拍戏当然是拍过现代的观众看的。
见到徒弟似有所悟,黄建中继续循循善诱道:“话题再大点,历史是什么,我们记录和研究历史的目的是什么。”
“这是我自己的一点想法,你听听有没有什么道理。”
他强调道:“我们不用把历史看得过于神圣,真正的历史事件和人物,已经消失在时间之中了。”
“现在研究历史,说白了都是为了看清脉络,满足当下需求,掌握未来道路。”
“话说得难听点。”黄建中突然拿出气场,“其实每次修史或者强调过去的东西,都是有人在为自己眼下的行动提供佐证。”
“所以,我们不必因为已经过去的事影响现在,那是在舍本逐末~”
“我们这部剧是拍给现代人看的,只要是现在公认的观点就没什么问题!”
“......”
有一说一,黄导最后几句话有点“暴论“。
不过,听到黄建中一番话,李导反思了起来,自己拍戏可以说一直以观众为主,这次倒是被“历史”这个词儿给套住了。
他是职业导演,片子拍得好看,收视率是第一位的。
在此基础上,如果能给观众带来一些正面的东西那当然更好,不能的话,别给观众和社会带来什么不良影响也就行了!
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