待走进那一间略显古旧与昏暗的库房，抬眸一看，视线穿过房内上下飘荡的灰尘，陈三愚就看见了五六架书柜。

　　 他缓步走去，从书柜中随意抽出一本。

　　 一翻阅就发现，这是一本关于讲述黑土镇各类律令内容的图籍。

　　 “无用。”

　　 啪～

　　 随手扔在地上。

　　 陈三愚抬手又从书柜上抽出一本。

　　 略翻几页。

　　 却发现，其记载的俱是些赋役档案。

　　 “无用。”

　　 啪～

　　 再次扔到地上。

　　 接着，陈三愚连翻了几十本书，发现也俱都是一些县镇舆图、户籍档案、儒门撰述、说文解字、诗词经典、数术算辑等等之类的无用书册。

　　 直到他翻到了库房最里面的书柜后，才找到了那本黑土镇县志。

　　 哗啦啦——

　　 随手翻过几十页。

　　 在略过大段大段毫无意义的黑土镇历史记录后，陈三愚才终于找到了自己想要的东西。

　　 即，关于诸多鬼物精怪的着述。

　　 这仅仅只有十几页的着述，竟还有一个专有名称——《异物记考》。

　　 找到东西后，陈三愚就寻了一张躺椅，坐上去靠着椅背悠闲看了起来。

　　 此记考开篇就写了十个大字：

　　 万物皆有灵，人仅惟其一。

　　 之后，该着述就大略写到，在这大千世间除却人类之外，还存在有鬼、怪、妖、精这四种异类。

　　 其中鬼，通归也。

　　 即是指人死物灭之后的亡魂幽魄所化之异物。

　　 共分为三类——人鬼、物鬼、尸鬼。

　　 至于这三种鬼具体指的是什么，书中就大略提及了，遭砍头或腰斩处刑而死的刑杀鬼，与饱含怨恨上吊而死的吊死鬼，皆属于人鬼的范畴。

　　 午夜时分偶现的青灯鬼和蓑衣鬼，是属于物鬼范畴。

　　 尸鬼，则是那些在临死时因喉间怄了一口怨气凝实不散，从而吸阴聚煞而成的僵尸之流。

　　 所谓人生前要争气，死后要断气。

　　 僵尸，即是人死之后气未断尽，又受外界影响而酿成的祸患。

　　 而【怪】却与鬼神妖物无关，其是指诸般怪异难解之事，或各种古怪难测之象。

　　 关于这一类怪异事象，书中就撰写了一桩与此相关的黑土镇往事。

　　 或者说，是黑土镇周围一座村落里曾发生过的事。

　　 那是许多年前，居住于镇南几十里外孙家村的一名老樵夫，在夏季的某一日只身前往深山中砍柴。

　　 砍柴途中，孙姓樵夫突逢暴雨。

　　 其为避雨，就慌张躲入一无名山洞。

　　 走至洞穴深处，老樵夫发现这洞内居然有肉莲一朵。

　　 其走近一观，就惊见肉莲内竟全是金银财宝。

　　 樵夫当即大喜。

　　 遂蜕尽上身衣衫，以这衣衫为包裹，将莲中金银财宝尽皆装入。

　　 待雨停后，他便荷宝归家。

　　 家中老妻见到金银财宝后，便急询其来路。

　　 樵夫就言，金宝皆取自于深山洞穴尽处一朵肉莲之中。

　　 老妻又有疑问。

　　 说他因夏季炎热，往日里入山砍柴从来不着上身衣衫，为何此番却有衣衫包裹金宝归家？

　　 老樵夫也颇为疑惑，回曰是也，言炙夏之日自己确实从不穿上衫。

　　 疑虑之下，其低头再看手握之衣物，发生其竟是一张带血人皮。

　　 樵夫立时变作血人，痛叫连连呜呼倒地，滚来滚去两三呼吸后便僵扑在地，命归黄泉。

　　 那张带血人皮也坠落地面，其内包裹之所有金银财宝，俱变为心肝脾肺肾散落一地。

　　 家中老妻亦被此景象吓至晕厥，醒来后便痴呆癫茫，逢人便曰勿拿深山洞穴之金宝，否则必遭不测。

　　 “这一则往事并不像鬼故事，反而有些像警世恒言呐，拿了不该拿的钱，就遭了不该遭的罪。”

　　 陈三愚摩挲着下巴，继续看下去。

　　 《异物纪考》后面，亦草草记录了黑土镇及周围村落，几百年来发生过的各种鬼事与怪象。

　　 并无事件内容，只有简单记录。

　　 陈三愚细细数了数这些记录，便发现黑土镇及周围村落这仅仅几百里地，其鬼怪异事的发生频率，就达到了一年平均三四件的程度。

　　 那么笼统一算，几百年下来，就等于堪堪破了千件。

　　 这还只是区区几百里区域。

　　 若将范围扩大几千里几万里地，那一个朝代几百年下来，不得发生十万次灵异事件？

　　 “啧啧，这个世界的凡人，过的有点辛苦啊，动不动就见鬼。”

　　 悠悠感叹过后，陈三愚又呵呵一笑，“但这种妖魔鬼怪尽皆存在的世界，也挺有意思的。”

　　 其实仔细想想，即便灵异事件发生的比较多，那也没什么。

　　 因为，就算一场事件死上十个人，几百年积累下来，也不过就死个一千万人而已。

　　 这个数字以陈三愚的视角看，真算是挺少的了。

　　 接着往下看。

　　 《异物记考》言曰，除却鬼与怪，世间还有妖与精。

　　 妖，亦有两类。

　　 即，妖女与妖怪。

　　 关于前者，按书中所言，就是指那些喜欢以虚假色相摄人元阳的狐仙蚌女。

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