五年的时光，不止是朝堂，江湖上也发生着无比巨大的变化。

　　 年逾百岁的慈航静斋斋主，在爱徒郑柔的彻底叛变之后，不得不再重新寻找传人。

　　 十年苦寻，终于在大隋立国之后，找到了两个天资心性俱都是上佳的好苗子。

　　 只不过这两个新收的爱徒都不过七八岁的样子，想要将她们培养到可以独当一面的地步。

　　 至少也要十年甚至二十年的时间，也不知道她自己是否能坚持到那时……

　　 与此同时，魔门两道六派的传人也都渐渐成长起来。

　　 新一代的崛起，伴随着的往往就是老一辈人的凋零。

　　 除了早些年已经破碎而去的邪帝向雨田，阴葵派前掌门，祝玉妍的师父也在陈宇进入战神殿的第三年离世，享年一百一十九岁。

　　 没有了石之轩的“捣乱”，继任阴葵派掌门的祝玉妍，也将天魔大法修炼到了至高无上的第十六层，继而朝着十七、十八层突飞猛进。

　　 大宗师下品的实力，直追未曾进入战神殿之前的毕玄，颇有镇压江湖之势，威风八面。

　　 只是闲暇的时候，总会记挂起曾经那个魔门的第一天骄，那个可以在武学一道上给自己压力的“小石哥哥”。

　　 他，已经销声匿迹了五年。

　　 庞大的魔门虽然分裂，但整体实力不减反增，至如今，单论宗师级别的高手都有超过二十之数。

　　 如此，人才济济的魔门，一时间压的正道鼻首慈航静斋和静念禅院，也不得不避退。

　　 ……

　　 和天龙世界中动辄就是数十上百门人弟子的“大门派”不同。

　　 大唐世界的门派传承十分看重资质，资质好的传人，培养个十年二十年便是一代传奇宗师。

　　 只要门派中有传奇宗师高手行走世间，一人即一派，又何须太多的传人?

　　 若是修为不到传奇宗师，哪怕是超一流高手，行走江湖，也只是炮灰般的存在，无人会去在意。

　　 因此大多数门派，一代几乎只传一人两人，至多也不过三人五人。

　　 ……

　　 不过这些外界的是非因果都和陈宇没有什么关系了。

　　 融合完异火的陈宇，暂时将焚诀放下，开始参悟起了战神图录。

　　 当他将所有浮雕领悟完毕，连在一起后才发现，这本传自上古的功法，似乎并不仅仅是蕴含着“破碎虚空”的奥秘那么简单。

　　 极有可能涉及前辈先贤们所追求的，超脱凡人生命本质的长生。

　　 这四十九幅浮雕，除了最后一幅浮雕蕴含武道至理“破碎虚空”法门之外。

　　 其余四十八幅则是四组不同的锻体、炼神之法。

　　 ……

　　 道家纯阳真仙吕祖吕洞宾曾经说过：

　　 修命不修性，此是修行第一病，修性不修命，万劫阴灵难入圣。

　　 什么是性？

　　 说直白一点，就是我们经常说的魂力、心力、精神力、灵识，甚至是一个人的意志等等这些神秘的、人们摸不到的，却又真实存在的力量。

　　 “修性”之时，有一个很好的名词叫做明心见性。

　　 意思就是明白自己修行的目的，坚定了道心，聚精会神之下脑子进入空明状态的“贤者时刻”。

　　 才能见到“性”，才能使自己的的精神力得到有益增强。

　　 如果心有杂念，那不管再怎么参禅入定，也只是徒劳。

　　 但真正能做到，心中无一丝杂念的人又能有多少？

　　 简直是万中无一。

　　 那什么又是命呢？

　　 这个就更加好理解了，就是人的本身。血液、骨骼、五脏六腑，筋骨皮膜等等。

　　 这些东西若是失去其中一个，那人就失去了宝贵的生命。

　　 这就是一个人的命之所在，性命双修，只有将人的神魂和肉身一起修炼，才能达到陆地神仙一般的无上境界。

　　 ……

　　 战神图录前面的二十四幅浮雕，是锻炼灵魂之法。

　　 水火炼魂，借助寒冰烈火之力锻炼凝实精神力。

　　 中间二十四幅浮雕，则是锻炼肉身的法门，利用罡风天雷之力，开发人体宝藏打磨根基。

　　 至于最后一幅浮雕，才是破碎虚空，“飞升”的法门。

　　 如此一来，按照战神图录的修炼方法来计算，大宗师后面至少还要走上三步才有达到“飞升”的可能。

　　 说直白点，就是大宗师之后还有一个大境界三个小境界才有机会“飞升”。

　　 结合战神图录中得到的修炼之法，陈宇给大宗师之上的第一个小境界，取了一个合适的名字，真神。

　　 “神”是精神力，神识的意思。

　　 这一层次，精神力就会由“宗师之意”、“天人之势”，这种六感敏锐的“灵识”，蜕变成为“神识”。

　　 达到这个境界，精神力就可包裹着人的思想意志离体出窍，从而做一些看起来不可思议的事情。

　　 再之后是真元、真身。

　　 真元是武者内劲，宗师真气，升级的更高层次的力量武圣真元。

　　 真身则是武者本质的肉体极限修炼。

　　 再之后，才能算作真正的破碎飞升。

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