从清朝初年到清朝中期，这接近一百多年的时间里。

　　 华夏大地上的人口迁徙，一直在进行着。

　　 最典型的，就是朝廷发动的——湖广填川渝。

　　 从湖广地区，有源源不断的移民被征伐。在朝廷的驱使下，前往川渝地区定居……

　　 那个年代，一般都是一个家族拖家带口地前往某个山区。

　　 所以其实现在两河镇范围内大部分的村子，有很多都是两百多年前从外地迁移过来的。

　　 镇子里的居民，倒很多都是本地人。

　　 比如我吴家村，还有周围大山里的几十个大大小小的村子……基本都是两百多年前从湖广一带迁徙而来。

　　 这夏家院子，据说就是当年一户姓夏的人家，从广东那边过来的。

　　 因为夏家还算是薄有资财，就在山坳里修建了一个大院子。

　　 来的时候也就六七口人，带着七八个仆人。在那里渐渐的，繁衍出一个三四十户人家的小村子。

　　 其实这个速度还算慢了。

　　 毕竟吴家村这一百几十多户人家，也差不多是同样时期从洞庭湖一带迁徙来这里的。

　　 现在规模可比夏家院子大多了……

　　 言归正传。

　　 却说我翻过四座山头之后，终于来到了夏家院子。

　　 因为和小时候来的懵懂不一样，现在我不说多精通风水，但也勉强读过了几遍《宅经》和《葬经》了。

　　 一般的风水格局，还是难不倒我的。

　　 现在站在山脊上往下一看，只见四周山峰环绕，中间一块平地——夏家院子就在这平地中心。

　　 但平地四周靠山脚的位置，有一条河流环绕，几乎成了一个正圆形。把夏家院子给整个包围在这由河流形成的“圆环”里面。

　　 见到这景象，我心里顿时明悟。

　　 “难怪这夏家院子两百多年来，总时不时的出富人、贵人，但却又一直宗族人丁不旺。原因算是给找到了！”

　　 因为这夏家院子所在的地方，赫然是一个“圆阴揽财”——或者也叫“圆坤揽财”局啊！

　　 俗话说高者为山，低者为水。

　　 山为阳，水为阴。

　　 山主管人丁，水主管财运。

　　 换句话说，想要人丁兴旺，就需要背靠大山。

　　 想要富贵多财，就需要近水而不临水。

　　 因此常见的吉位【玉带环腰】就是典型的这种，平衡了山与水的优秀风水格局。

　　 但家宅的风水虽然能带来好处，最终也要靠子孙后辈自己的努力。

　　 并不是说只要有个风水宝地居住或者埋葬先人，你就一定能够大富大贵！

　　 你可以理解为……风水格局，其实只是一个催化剂。

　　 就像燃料，能让火燃烧得更旺。但是你本身得先生火啊！

　　 只是不同的燃料，能让火烧到不同程度。

　　 夏家院子当初的这个落脚点，显然也是找人看过的……

　　 虽然我不知道当初他们初来乍到在本地没啥关系，是怎么找人的。又或者是两百多年前的夏家人里自己就有会看风水的？

　　 总之，他们搞的这个格局，有点儿……怎么说呢，也不能说是差吧，但就是有点怪异！

　　 所谓的【圆阴揽财】——就是牺牲山之阳气，来滋养水之阴气。

　　 说简单点，就是牺牲人丁，来换取更多的财富和贵气！

　　 这不算是什么很邪门的风水格局，因为毕竟只是让渡部分的人丁给财富，并不是故意要绝丁。

　　 所以硬要说的话，也勉强能算是正经风水局吧。

　　 只不过，这么使用的人比较少……

　　 尤其是在古代，人丁兴旺可比大富大贵还更加重要啊！

　　 谁没事儿让渡【人丁】给【财富】啊？

　　 我只能归结于，当初迁徙来这儿的夏家先人们，也实在太爱钱了吧。

　　 当然，这些都和我没啥关系。

　　 这明显一看人家就是自愿的，我能说啥？

　　 更何况，现代社会，也和古时候不一样了。

　　 硬要说，那些功成名就，离开了这个山沟沟去大城市闯荡的夏家人，就能够脱离这个【圆阴揽财】的风水格局了。

　　 说不定人家多子多孙，也算给夏家开枝散叶了嘛。

　　 因为夏家院子人家这是【阳宅】——阳宅只有一直居住在这里，才会被这儿的风水格局影响。

　　 等分家离开这里之后，就没啥用了。风水的效果就消失了。

　　 只有【阴宅】——才能在冥冥之中，持续不断的影响子孙后代的气运。

　　 哪怕你跑到天涯海角——甚至是到了国外，祖宗埋葬的【阴宅】所带来的气运，也会一直影响着你！

　　 所以为什么中国人特别相信风水，更特别重视长辈和祖宗的墓葬？

　　 因为这东西，会一直影响子孙后代！

　　 我心里一边琢磨着夏家院子的风水，一边顺着山中的小路往山脚下走。

　　 这次来重点，是解决这儿闹鬼的事。

　　 至于大方面的风水格局之类，也没在我的工作范围里，就是随便瞎琢磨。当成是一种复习功课，熟悉业务能力了。

　　 说实话，下山的路是真不好走。

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