许鑫和新海诚还真的是好久不见了。

　　 下楼看到这哥们的时候，俩人来了个拥抱。

　　 “阳光明媚啊，新海桑。”

　　 “嗨嗨……”

　　 新海诚笑着点头回应，然后，按照“惯例”，拉着许鑫坐上了车。

　　 自古以来，天朝对整个东亚的文化辐射影响着周围所有国家的生活习惯，友人见面，相聚吃饭是不变的规矩。

　　 “许桑这次的电影，我看是和意大利合拍的？”

　　 “对，一部群像戏……唔，萌萌，今天有排片么？”

　　 听到这话，坐在后排的苏萌摇摇头：

　　 “没有的，许哥，明天才有。”

　　 许鑫了然，转头对新海诚问道：

　　 “要看看么？”

　　 “好啊！”

　　 虽然俩人一个是电影导演，一个是动漫电影导演，但从本质方面，动漫和电影是共通的。

　　 并且……

　　 “刚好，我的新动漫许桑也看看。”

　　 听到这话，许鑫问道：

　　 “是那姐弟恋的故事？”

　　 “SOSOSO……”

　　 独特的日语认同结构从新海诚口中说出。

　　 “就是从《万叶集》里得到灵感的那个故事。已经完成了呢，虽然后期还有些地方没做完，但整体结构已经出来了。许桑看《万叶集》了没？”

　　 “看了，但老实讲，因为句式在翻译过来后，是按照天朝七律诗的结构表达的。对我而言，它比起唐诗、宋词而言，在表达句式上，意境显得单调了一些。并且，翻译的老师，其实也是采用天朝古诗的结构，我在书上面看到的多是诗文的影子。很难引起我的共鸣。虽然其中有几首短句诗我印象很深，但也完全是因为翻译的原因，毕竟日语我不了解……”

　　 许鑫说出了自己对《万叶集》这本被日本人称之为“日本《诗经》”的诗集最直观的想法。

　　 其实这话换个日本人听来都不见得会喜欢。

　　 毕竟……虽然不是贬低，但你把我们国家的文化说成了“意境单调”，总归不太好。

　　 但这就是许鑫最真实的感觉。

　　 他无法共情。

　　 就好像新海诚在万叶集里很喜欢的一首，叫做《雷神短歌》的诗句：

　　 “鸣神の少しとよみてさし昙り雨も降らんか君を留めん

　　 鸣神の少しとよみて降らずとも我は止まらん妹し留めば”

　　 原文翻译过来就是：隐约雷鸣，阴霾天空，但盼风雨来，能留你在此。

　　 隐约雷鸣，阴霾天空，即使天无雨，我亦留此地。

　　 乍一看，意境还不错。

　　 可是……

　　 你听听下面的：

　　 “青天图画四山合，白昼雷霆百步喧。”

　　 “已外浮名更外身，区区雷电若为神。山头只作婴儿看，无限人间失箸人。”

　　 “飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。”

　　 “余声投林欲风雨，末势卷土犹溪阬。”

　　 许鑫之前和包括余华在内的这些作家老师聊天的时候，偶尔聊起来过诗词这方面。

　　 这些人有着一个相同的认知，那就是诗文重意、重留白。

　　 神似形不似。

　　 重要的不是你看到了什么，而是你看到了之后，想到了什么。

　　 在这方面，那些能留下来的唐诗宋词无一不是惊世之作。《万叶集》对比起来，重形轻意，是真的不符合许鑫的胃口。

　　 而听到了许鑫的话语后，开车的新海诚微微点头。

　　 他能理解许鑫的话，但其实能做到共情的地方也不多。

　　 说穿了，还是文化环境与认知的问题。

　　 大家都是身在对方眼中的“异国”，而看到对方的文化，也都是基于自身文化的认知基础上。

　　 对某一部作品达不到共情是很正常的一件事。

　　 就像是他之前和许鑫聊《人间失格》，在听到许多日本人因为看完这本书而自杀后，许鑫露出来那种荒唐的表情。

　　 他给许鑫推荐这本书后……

　　 虽然文学作品进行比较，是一件很不公平的事情。

　　 可得知了《人间失格》是一部“丧”到极点的作品后，许鑫搬出了法宝。

　　 你给我推荐《人间失格》，那你去看《活着》。

　　 惨么？

　　 同样很惨。

　　 可你看前作会自杀，但你看了《活着》，它只会用更悲惨的一生告诉你一个道理--“好死不如赖活着”。

　　 看完的人，都能感受到那股坚韧不屈的生命力。

　　 归根结底，这其实也是文化上的差异。

　　 但纵观天朝文学历史，有孤高者，有悲愤者，亦有堪破虚妄，空寂涅盘者。文学作品花样百出，但唯独没有一丧到底的。

　　 哪怕再悲惨的故事，读者都能从其中体会到那顽强活着的意志。

　　 还是那句话。

　　 坐以待毙从来不是天朝人的性格。

　　 就算境遇再怎么悲惨，绝望也始终击不垮从祖先开始就把“抗争”两个字刻在骨头里的天朝人。

　　 而从这方面……日本的文化确实与天朝差异太大了。

　　 可以学习借鉴，新海诚推荐的一些书，或者观点，他都会听，会看。

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