程前鹏的入神理论，是研究光是一种粒子。

　　 在经过前世现代科学教育的朱萧索来说，这与光沿直线传播一样，类似于同一个理论。

　　 不能说是错误的，但都是具有一定片面性。

　　 或者说，在某些条件和场合下，无法解释明白。

　　 朱萧索仿照前世的光的理论，成功提出光的衍射出圣，说明在此世的光，大概率与前世的光没有区别。

　　 这个修仙世界的光，依旧具有波的性质。

　　 依旧可以套用前世所知晓的理论。

　　 按理说，光的衍射现象，便已经让光是粒子的理论摇摇欲坠。

　　 但似乎并没有相关的入神境修士入神台崩碎。

　　 朱萧索不免有些遗憾。

　　 看来，衍射理论只是轻轻将程前鹏的高台敲开了一丝丝裂缝。

　　 还不足以真正威胁到他什么。

　　 想要让他真的失败，必须将光具有波的性质明确点出来。

　　 如此一来，才能够彻底摧毁光是粒子研究的理论，才能够伤到程前鹏。

　　 光是粒子的理论，相当于修士对于这个世界阶段性的认识。

　　 它是光沿直线传播的延伸，所以和光沿直线传播一样，是一个部分正确的结论。

　　 但是这个结论的片面性，依旧不妨碍它成为数理世界的璀璨明珠。

　　 不能算是错误，甚至不能算是走弯路。

　　 客观来讲，是人类研究进步的一层重要基石。

　　 倘若程前鹏是自己提出来的这个理论，朱萧索定然也要犹豫一番。

　　 是否要因为私仇，去让一个对数理流派研究做出杰出贡献的修士受伤。

　　 出于私情，他当然要杀之而后快。

　　 但是，他的人生从来不只是仇恨。

　　 前世度过几年枯燥乏味而又毫无意义的研究生涯，让他意识到自己不论是毅力还是才学都十分有限。

　　 所以一直以来，朱萧索对于苦心孤诣搞研究之人，一直十分敬佩。

　　 若是能在简陋条件下，提出光是粒子这种理论的奠基者，他对其则只会有敬畏。

　　 这种复杂的情感，难以处理。

　　 或许他只能找程家人，商量一个别的办法。

　　 但很幸运。

　　 程前鹏并没有留给他这个左右为难的困境。

　　 据他所知，这个理论并非程前鹏自己提出，而是祖上的修士留下来的。

　　 也就是说提出理论的那名修士，并没有以此理论入神。

　　 既然这个理论的损毁，影响不到提出理论的人，那朱萧索就毫无心理负担了。

　　 没有任何理由能够阻止他动手。

　　 朱萧索对此十分有信心。

　　 有关光的波粒二象性的理论验证，他了然于心。

　　 来自于前世一个非常伟大的实验。

　　 光的双缝干涉实验。

　　 这个实验的设备非常简单。简单到朱萧索有信心让入神台将这个理论复刻出来。

　　 发光仪器，遮光板，屏幕。

　　 在一个发光仪器前方，摆放一个遮光板，在狭缝后面摆放一个屏幕。

　　 遮光板上只有两道极为狭窄的缝隙，只能容许非常微弱的光束通过。

　　 就是这么简单的三件套，成功撼动了光是粒子这一深入人心的理论。

　　 让人类对于世界的玄妙和自己的渺小，又有了进一步的认识。

　　 光的衍射已经得到论证。

　　 在通过细小缝隙或者孔径的时候，光会发生偏转，传播方向进行改变。

　　 所以如果光是粒子，在通过细小的两条缝隙之后，应当因为光的衍射理论，那在遮光板后面的屏幕上，显示着一片光亮。

　　 在大多数情况下，确实如此。

　　 但是，前世的物理学家托马斯·杨发现，如果将发光仪器和遮光板两条狭缝的中心放置在同一条水平线上，通过移动发光仪器与遮光板，还有遮光板与屏幕之间的距离。

　　 会找到微妙的时刻，让屏幕上的一片光亮，变成一道道明暗相间的条纹。

　　 这一惊天实验，彻底掀翻了光是粒子的理论。

　　 如果光是粒子，永远代表着光亮，那就不可能产生暗的条纹。

　　 所以，暗条纹是怎么产生的？又该如何解释呢？

　　 于是，光的波动性理论走入大众视野。

　　 光，不是粒子，而是一种波。

　　 光的波动性理论，就是说光像浪潮波纹一般，有高潮有低谷，是相位循环周期往复的一种微波。这个周期取决于光的固有属性，频率与波长。

　　 即便人们一直可以看到光，不会发现有什么变化，但光的状态却时刻发生着改变。

　　 通过两个狭缝的光来自同一平行光源，可以视作在通过狭缝之时，两束光也完全相同。

　　 按照波的理论，如果两束光相差半个周期，则意味着这束光达到类似水波波峰的状态时，另一束光恰好到达水波波谷。

　　 波峰与波谷叠加之后，完美填平一切。

　　 如同无事发生一般，光也消失不见。

　　 至此，光的波动性得到了广泛的认可。

　　 但与此同时，光的粒子性又不能被人完全否定。

　　 比如光在大部分情况下沿直线传播，这又是波动性无法解释的。

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