任志远并非出来买一餐菜，他见道长愿意教他，便买了足足可以吃一个星期的菜。

　　 回到家里，师母抱怨道：“你这孩子，幸而我家有冰箱有冻厢，不然放哪里呀？”

　　 听着这幸福的埋怨，任志远说：“应该的，免得陈嫂天天走路，你家人客又多。”

　　 两人洗了手，再去书房，大概是陈嫂告诉了道长。道长说：“两位怕我没有钱啊？”

　　 任志远笑道：“一点小心意。”

　　 师母洗了两盘水果端上来，说道：“你们两位买的，自己先吃。”

　　 任志远说：“老师，你接着讲，我就是爱听。”说罢发烟。

　　 道长掏出火机，点上抽了一口，才慢慢说道：

　　 “《玄关》所写的，都是些一般心理推测。基本上是——进屋观眼色，出门观天色。

　　 比如一个老太婆叫你进屋算命。你进去看一看家中的摆设，就知贫富。再看家里有几个人，就知道她要算什么。”

　　 任志远问：“看看有几口人，就知道算什么，这也太神奇了吧？”

　　 道长浅浅一笑，嘴角挂着一丝淡定：“若是屋里人多，三姑六嫂，七大姨八大妈，满屋子是人——绝对是问喜事。

　　 要么是女儿要结婚了，算个日子，要么是儿媳怀孕了，算个生男生女。绝对离不开一个‘喜’字。

　　 如果你进屋，只有老妇人一个人，你就不用猜，绝对是有伤心事。凡是心中有烦恼，有凄凉，谁愿意让亲朋戚友，左邻右舍知道呢？

　　 而且，她对别人严防死守的事，会对你一咕脑全说出来。

　　 这时，你只要稍稍皱皱眉，说一句，屋里有股不祥之气啊，保准她竹筒到豆子，全说出来，然后向你问主意。”

　　 陆皓明和任志远大笑。

　　 道长说：“如果屋里只有两个人。不用说，你可以断定，不是母女便是婆媳。所以你先不必多说话，只问是给谁算命。

　　 如果是老妇人算，多半算身体，其次是替儿子算命。

　　 如果媳妇算命，主要是算生育。其次是丈夫身体与财运。

　　 《玄关》这本书，整个就是说的这一套。作者方观成是个才子。在清朝时，做过官，但落魄时，也摆过地摊。

　　 他看透了人情世故，所以他摆地摊时，无论谁来问事，他把来人的心理，几句话一套，捏拿得死死的。当时人称，观成先生算命，无不灵验。”

　　 任志远说：“方观成摆摊的事，您说一两桩。”

　　 道长说开了：“有一天，有个人来抽签。方观成问，是你自己抽还是给别人抽？

　　 来人说，给我母亲抽。方再问：你母亲多大了。来人说73岁了。

　　 方观成随便抽出一支，一看便说道：你母亲天芮星压运。灾病缠身。结果一说就准。”

　　 任志远说：“73岁了，不会问前程，肯定是患病。”

　　 道长说：“也不一定，方观成说的模棱两可，说是灾病缠身。这是两层意思。一是有病。二是有灾。

　　 所谓灾，走路摔一跤，出外掉了钱包，树上掉根树技砸中脑袋，出门失足掉进水塘，与邻居吵架被人打了……都算。方先生会万无一失。”

　　 陆皓明听了，忍不住哈哈大笑。

　　 任志远胆大，问道：“那您测字，也用这一套？”

　　 道长说：“我们不能说察言观色没有依据。人的内心会从面貌上动作上体现。

　　 只能说古老的相人术已经不符合这个时代了。比如，现在的女孩做了美容术，改造了面貌。不仔细观察，你看不出来。

　　 现在的人可以不见面，发条短信给你，请你算命。你到哪儿去察言观色呢？

　　 所以，我只以测字为主。依据这个字的含意来推测事物，如果我说错了，我也承认错了。因为人类在造字的时候本来也有错误。或者在传播的过程中产生错误。”

　　 陆皓明忙说：“老师，愿闻其详。”

　　 道长说：“比如有两个字就完全弄反了。一个是‘矮’，夭+委\u003d矮。这个字就是一个人委曲着身子，矢就是箭，合起来就是弓着身子射箭。

　　 那么，这个动作就是一个‘射’字，没有‘矮’这个概念。

　　 再看‘射’字。身+寸\u003d射，《三国志》说诸葛亮身高一丈八尺。寸是古人比较短的长度单位。一个以‘寸’来形容身高的字，怎么可能是‘射’呢？

　　 它应该是‘矮’。所以，有些字是混淆了。”

　　 陆、任两人在手心写着这两个字。觉得道长讲的确实有道理。

　　 任志远说：“老师，您的学问确实博大精深，我有个不情之请，不知您能不能答应。”

　　 道长笑笑。

　　 任志远说：“您到我酒店去休息一两个月，有吃有住，我还付一笔钱给您。偶尔您也测点字，但那个我会严格把关。

　　 您就教我们一点识人之术。当然，核心知识不教，教点皮毛就行。”

　　 道长哈哈大笑。

　　 陆皓明说：“如果您没有时间，住一个月也行。反正听您说话就是一种高级享受。”

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