林夏一边看着林悦唱完一脸无辜的样子，一边看着弹幕上那些古人一个个听得有些怀疑人生的发问……

　　 林夏也没多说什么，而是打开音乐软件找到原曲播放了一遍。

　　 因为《水调歌头》也是有几个版本的，林夏放的是大众比较熟悉，也是林悦之前唱的“但愿人长久”。

　　 空灵女声响起，和林悦完全不同的曲调出现。

　　 ……

　　 这首曲子曲调本身就很容易上口，所以一些会背《水调歌头》的古人，中间已经能跟着哼唱了，即使没听过《水调歌头》的也能哼上几句。

　　 秦

　　 嬴政听到正常版本的《水调歌头》，他觉得北宋有个苏轼也算是赚了。

　　 政绩方面因为没有详细介绍所以嬴政也不清楚，但在文采方面苏轼确实是厉害的，宋朝和后世都隔了快一千年了，他写的词依旧能流传给后人传唱。

　　 而且根据林夏和那个小女儿的表现来看，这首曲子明显流传度很广的。

　　 宋

　　 宋神宗听完歌曲后，觉得这首曲子和刚才那个小姑娘唱的不能说完全不像，只能说毫无关系。

　　 不过原曲是真的很好听，而且可能是因为后世曲调韵律的不同，突然这么一听倒是很新鲜。

　　 苏轼听到原曲总算放心了一些，看来后人也不是那么不着调的。

　　 他仔细听着《水调歌头》词曲，怎么说呢！是好听的，但为什么他总觉得能在其中听出情意绵绵的感觉……这不是他写给他弟弟的么？

　　 宋朝其他大臣看着苏轼有些羡慕，虽然之前那个小姑娘唱的完全不在调上，但她能张嘴就唱，也说明了这首歌在后世的出名程度。

　　 明明都是在大宋为官的，为什么就苏轼那么突出……

　　 清

　　 清朝也有不少苏东坡的粉丝，比较大牌的比如康熙和乾隆，二人之前被林悦唱的《水调歌头》整的恍恍惚惚，还以为后世人审美就那样呢。

　　 而原曲一出，因为完全不同于清朝的曲调韵律，听着还是挺新鲜的，便吩咐人赶紧记下来。

　　 ……

　　 林夏看着冷静下来的弹幕，抱着林悦准备和她一起复习一下《三字经》。

　　 她找到的讲解视频是朗读《三字经》加简单说明的，并没有一个小故事一个小故事的展开，所以视频时间其实不长也就两个小时多一点。

　　 林夏把连接再次绑定到电脑上，点开视频开始播放。

　　 视频开头出现。

　　 【《三字经》】

　　 【rén zhī chū，xìng běn shàn】

　　 【人之初，性本善。】

　　 【xìng xiāng jìn，xí xiāng yuǎn】

　　 【性相近，习相远。】

　　 【人出生之初，禀性本身都是善良的。天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。】

　　 画面中不仅有简体字，还有他们之前学过的拼音。而后在两句话下方，出现一排小字，简单解释了一下这两句话的意思。

　　 中间林夏堂哥进来看来一下，放心林夏抱着林悦在那学习就又退出去了。

　　 林悦：?_?带我一起走啊……

　　 林夏其实吃饱饭就容易犯困，她和林悦两个人同时打了个哈欠……

　　 林悦：→_→好困……

　　 林夏：←_←我不困，我能撑住……

　　 家里人吃完饭后就准备离开了，林夏等亲戚都走了，看了看视频播放进度，才到“古六艺”那里，还有一个多小时才放完。

　　 【礼乐射，御书数。】

　　 【古六艺，今不具。】

　　 林夏等到人都走了才问系统之前发生了什么。得到答复后，林夏看着333一副怀疑统生的样子，为什么感觉她这个系统有点傻呢？难不成新出厂的系统都这样？

　　 林夏觉得像这种小事系统多经历几次就习惯了，看看她，经历了社死还不是好好的。

　　 系统333想了想觉得也是，林夏都社死万界了不还好好的么，再说了它丢人的事情除了宿主也没人知道。这么想着系统就又恢复过来了。

　　 林夏电脑上放着《三字经》的讲解，她自己则是拿着手机刷着安史之乱的更多内容，偶尔也会抬头看一眼弹幕上有没有什么问题。

　　 当然大部分古人都在认真听讲，基本上没什么发弹幕的。

　　 ……

　　 三字经中其实也包含了不少提到古人事迹，所以各朝众人都在认真学着，冷不丁就听到一两句和他们有关的。

　　 所以，他们这也算是被后人记住了？那他们要感谢《三字经》的编写人把他们故事编写进去么……

　　 春秋战国时期

　　 孔子在听到那句“古六艺，今不具”时，可以说心情相当复杂了，他对自己被称为圣人其实没什么，对儒家成为后世主流思想也没太激动。

　　 毕竟从之前天幕那些弹幕和主播的态度，其实看得出后世儒家说毁誉参半都有些勉强，毕竟他实在是不懂后世那些裹脚的审美……

　　 而写出“人之性恶，其善者伪也。”并用多方论证：“人之性恶明矣，其善者伪也。”的荀子感觉自己莫名被背刺了一下，他觉得这个《三字经》还是不够客观！！

　　 不过看到后面，他倒是明白了《三字经》为什么会是儿童蒙学之一了。里面内容包含了天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而且三字一句朗朗上口，易于幼童背诵。

　　 秦

　　 嬴政发现《三字经》不仅是内容涵盖的全面，还有思想上的启蒙与传承，从这种幼童启蒙时的书籍来传播思想的方法倒是不错。

　　 不过《三字经》是不错，但里面的人文故事，对于大秦而言根本没有发生的，若是想要作为启蒙读物推广，那还是要重新编纂一本才行。

　　 李斯忙着整理记录顾不上想那么多，不过他看着天幕上的逗号、句号、书引号等等符号。

　　 这些符号他们看到那些弹幕时就发现了，不过因为弹幕中用的符号太随意了，他们还没搞懂具体用法……不过这种符号对断句很有帮助。

　　 李斯只能先按照着他自己的理解用符号断句记录，心里想着后面要问一下林夏这些符号都是怎么用的。

　　 ……

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