袁珙忽然问道：“老朽可否先问个问题，道衍和尚再回答陛下？”

　　 道衍不置可否，正好朱棣的问题他也需要一点时间想一想。

　　 这几日道衍面壁沉思，虽然大多数问题有了他自己的理解，但毕竟还没有彻底串起来。

　　 听到道衍和尚以及朱棣三番五次地提到所谓的“姜圣”、“姜先生”，袁珙实在是按捺不住心中好奇，插话问道：“你们所说的这位姜先生，到底是谁？”

　　 “全名叫做姜星火。”朱高炽悉心解释说，“姜星火本是宁国府敬亭山下一家小地主，少年失怙，随着乡中私塾先生念了几年学......但不知为何，去年开始变卖家产只身来到南京秦淮河上每日勾栏听曲消遣时光，其人颇有词才，曾写出‘西风多少恨吹不散眉弯’等词卖予达官贵人换取银钱。”

　　 “哪又为何会引得陛下如此重视，又为何会让道衍和尚这般疯魔呢？”袁珙还是不解。

　　 朱高炽看了看朱棣，朱棣略一思忖，点了点头。

　　 毕竟袁珙对他们来说，还真不算是外人。

　　 二十年前袁珙就预言了朱棣以后会当皇帝，而且姜星火是否是谪仙人，又如何证明，终归还是要袁珙去看一看算一算的，哪怕断定不了，也总是了却朱棣心中的一个疑问。

　　 毕竟，相士袁珙已经是元末明初这个时代中，在这个领域里的最顶级权威了。

　　 不去问袁珙，更没人能解答“姜星火是否是谪仙”这个问题。

　　 所以既然最终还是得告诉袁珙关于姜星火的信息，还不如现在就趁着袁珙主动问的时候，直接告诉他为好。

　　 得了父皇的准许，朱高炽继续说道。

　　 “乃是因为乡里教他的先生是方孝孺的记名弟子，姜星火也被当做方孝孺的‘第十族’抓进了诏狱，而前段时间二弟正好在诏狱里......休息，机缘巧合之下发现了此人。”

　　 “此人言论出人意料，而又往往极有道理，所以道衍大师旁听后，便有些入了迷。”

　　 “父皇怀疑他有可能是——谪仙人！”

　　 袁珙心头了然，而他看向朱棣问道：“那陛下召老朽来，便是为了这位姜星火吧？让老朽去相他一相，看看其人到底是不是谪仙临世。”

　　 “不错！”

　　 朱棣也不遮掩，坦率说道：“劳烦袁居士了，李景隆也在诏狱中‘休息’，到时候朕会让锦衣卫联系李景隆，借着李景隆，袁居士便可接近姜星火。”

　　 “老朽心头也好奇的紧。”袁珙在脏兮兮的衣衫上蹭了蹭手，拧开酒壶塞子灌了口酒，“所谓谪仙，老朽这一甲子岁月，是从未见过的。便是元末乱世什么‘石人一只眼，挑动黄河天下反’，也只是人的伎俩。老朽对于世上是否有谪仙，给谪仙相面会相出什么，也委实是不知道。”

　　 这边道衍思考完毕，却是不想再听他们废话了。

　　 “先说第一个。”道衍语气肯定，“都是吸血虫统治的世界，但两个世界定然是有区别的。”

　　 “姜圣所言，皆是微言大义。”

　　 不知什么时候已经精神皈依姜星火的道衍，开始了自己对姜星火言论的解读。

　　 “但姜圣并未详细讲完全部的课程内容，有些不是特别重要的东西，是直接浮光掠影一样一闪而过的......譬如春秋时铁犁牛耕导致生产力进步带来的其他影响，这种‘其他影响’也必然会在下一次生产力进步时出现。”

　　 朱高炽默默重复道：“生产力进步带来的其他影响？”

　　 “老衲认为这个‘其他影响’里，最重要的有两点。”

　　 道衍双手合十，沉声说道：“首先，生产力进步，就意味着生产者的地位，从最终结果上看一定是比之前提高的，就如同从井田制下的奴隶到私田制下的自耕农或佃农。”

　　 “原因也很简单，在生产力进步后必定会导致原来的秩序崩坏，而更能获得生产者拥护的吸血虫，才能在与其他吸血虫的竞争中取得优势。”

　　 闻言，不仅朱高炽若有所思，朱棣也皱起眉头来。

　　 “那么另外一个重要的影响呢？”朱高炽问道。

　　 “另外一个重要的影响便是思想。”

　　 “便如《史记·管晏列传》所言：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡，下令如流水之原，令顺民心。大皇子不妨说说这句话是什么意思。”

　　 朱高炽自小便学习经史子集，这种最基础的东西当然难不倒他。

　　 “意思便是粮仓充实才会知道礼节，衣食饱暖才会懂得荣辱；君王使用财富遵循制度，贵族们就紧紧依附；而礼、义、廉、耻的伦理不大加宣扬，国家就会灭亡。颁布政令就好像流水的源头，要能顺乎民心。”

　　 道衍听完后满意地点了点全是黑灰的光头：“老衲认为，思想应当也是姜圣所言‘上层建筑’的一部分，因此生产力的发展一定会让思想产生改变。”

　　 “这种思想上的变化，很大程度上并不是生产者本身所发起的，生产者忙着生产有价值的物品，没有时间去思考这些。”

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