雷扎·巴列维静静地坐在椅子上，两个月前，他收到了冯俊的邀请。那时，冯俊还只是个新兴的科技界巨头，并未在国际舞台上引起轩然大波。

　　 当时，冯俊向雷扎·巴列维提出了一个大胆的设想，一个有可能让雷扎·巴列维恢复家族昔日荣光的计划。雷扎当时并未太当真，以为这只是朋友间的玩笑。然而，直到一个月前德国政坛发生剧变，极右翼政党掌权，雷扎·巴列维才开始意识到冯俊的提议可能并非儿戏。

　　 他听说日月科技在这场政变中扮演了重要角色。直到一周前，冯俊的一封秘密邮件终于说服了雷扎·巴列维，使他下定决心...，依照冯俊的指示，悄然离开南美，秘密抵达德国。

　　 他们的会面地点选在汉堡郊外的一座庄园，这个地方非常适合进行秘密会谈。稍作等待后，房门被推开，冯俊带着微笑走了进来，紧随其后的是德国现任女总理伊琳娜·弗里德里希。

　　 看到德国总理出现在眼前，雷扎·巴列维本能地站起身来。一时间，他竟有些不知所措，不知道应该先和谁握手，也不清楚谁才是今天的焦点。

　　 “繁琐的礼节就免了吧，我们直接切入主题。”冯俊一边邀请雷扎坐下，一边直截了当地说明了今天的目标和计划。“伊琳娜女士并非以官方身份出席，但这也足以表明德国对此事的支持。

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　　 波斯，这个拥有逾五千年历史的文明古国，见证了从公元前6世纪辉煌的波斯帝国到如今的伊斯兰共和国的沧桑变迁，其间政权更迭频繁，外族统治也屡见不鲜。

　　 让我们从1925年成立的巴列维王朝说起。这个王朝由出身马赞德兰省的非贵族士兵雷扎·沙阿·巴列维所建立，他通过一场军事政变成功推翻了卡扎尔王朝。

　　 巴列维王朝致力于现代化和西化改革，他们试图效仿土耳其的凯末尔·阿塔图尔克，打造一个强有力的中央集权政府。他们推动了工业和交通的发展，对教育和司法体系进行了改革，甚至禁止了传统的伊斯兰服饰和礼仪，削弱了宗教领袖和部落首领的影响力。

　　 尽管这些改革措施在一定程度上促进了经济发展和社会进步，但也引发了广泛的反对和不满，反对者包括宗教保守派、民族主义者、社会主义者和自由主义者等。

　　 礼萨·巴列维，雷扎·巴列维的祖父，是巴列维王朝的最后一位君主。他在1941年继承父位，初期以温和开明的形象示人，允许多党制和政治自由的存在。

　　 然而，1953年，在英美情报机构的支持下，他发动政变，推翻了民选的总理穆罕默德·摩萨台，重新确立了专制统治。礼萨·巴列维继续推行现代化和西化政策，并加强了与西方国家，特别是美国的合作。

　　 但是，快速的社会经济发展加剧了社会两极分化和新旧势力间的财富不均，引发了国内的广泛反对和抵抗。其中，由伊斯兰教法学家鲁霍拉·霍梅尼领导的波斯伊斯兰革命运动尤为引人注目。他们批判穆罕默德·礼萨·巴列维是一个亲美、亲以色列、亲西方、反伊斯兰、反人民的傀儡。

　　 1978年，波斯爆发了规模空前的反政府示威游行，史称“伊朗伊斯兰革命”。这场革命汇聚了各个社会阶层和政治派别，但最终以霍梅尼为首的伊斯兰保守派掌握了主导权。

　　 面对革命的浪潮，礼萨·巴列维试图进行镇压，却遭到了美国等西方国家的干预和制裁。1979年1月16日，礼萨·巴列维被迫流亡埃及，成为巴列维王朝的末代君主。

　　 不久后，通过全民公投，波斯更名为伊朗伊斯兰共和国，霍梅尼从法国归来，成为共和国的最高领袖。

　　 然而，时至今日，曾经充满希望的波斯已经逐渐演变成一个封建宗教统治的国家，宗教法理取代了世俗法律。普通公民虽不被视为宗教领袖的奴隶，却也像是封建领主的农奴。国家政权集中在少数高级教士手中，他们除了日常的宗教活动外，频繁地举行婚礼。一些年迈的教士甚至能够迎娶十几岁的女孩为妻。

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　　 冯俊的目标是在波斯掀起一场深刻的变革，旨在使这个国家彻底摆脱宗教的枷锁，变成一个完全受他掌控的现代国家。这样的雄心壮志无疑充满挑战，流血和牺牲在所难免，甚至可能面临联合国的干预。毕竟，冯俊的计划在当前的国家领导者看来无疑是惊世骇俗之举。波斯并非寻常国家，而是一个政教合一的神权国家，甚至是一个疑似拥核国家。

　　 这与伊琳娜在德国的政治之路截然不同。伊琳娜是通过民主选举上台，冯俊只是在背后助推了一把。而波斯的局势远非非洲某些国家那样频繁更迭政权，那里的政变仿佛儿戏一般轻易。

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