第489章 小公主坐上龙椅!
“孔家人占着是圣人之后,本来就自诩高人一等了,再给特权还不得上天?”
“确实是这样的,明朝的时候,皇室姓朱,朱家给了衍圣公足够的好处,但是衍圣公骨子里看不起朱家。”
李世民很不喜,想到现在五姓七望也看不起李唐皇室。
“真是岂有此理!你和朕说说衍圣公后面都做了什么?”
“政治立场上缺乏坚定气节。”
“ 朝代更替时的摇摆,在历史上诸多朝代更迭中,衍圣公的表现常被人诟病。”
“例如南宋时期,金兵入侵,曲阜的孔子后人有的未能坚守气节,选择归降金朝,使得孔府出现了南宗和北宗并立的局面。”
“后来元朝、明朝交替之际,衍圣公孔克坚也是首鼠两端,先向元顺帝上疏献策,后又派儿子去南京朝见朱元璋,这种在不同势力之间周旋、投机的行为,与人们所期望的忠诚、坚定的形象相去甚远。”
李世民一脸饿鄙夷,“可笑可悲!枉为圣人之后,圣贤书读狗身上去了!”
“孔子曰:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”李世民摇摇头,打心底看不起衍圣公做派。
在儒家思想中,气节被视为一种非常重要的品德和价值观。
儒家强调“仁、义、礼、智、信”,其中“义”就包含了对气节的要求。
君子应当坚守道义,不为外在的权势、利益所动摇。
孟子也主张“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,这是对气节的具体阐释。
后世衍圣公做的,完全没有气节可言!
萧然继续说道:“让后人看不起,诟病最大地方是面对外敌入侵时的顺从,对侵略者的妥协和讨好,严重伤害了民族感情,也违背了儒家所倡导的气节和大义。”
“过度追求自身利益与特权,与朝廷的相互利用。”
“衍圣公凭借其特殊地位,与各朝代朝廷形成了相互依赖的关系。朝廷需要借助衍圣公来拉拢读书人,巩固政权,而衍圣公则以此从朝廷获取各种优待和特权。”
“后面的衍圣公,违法乱纪,目无王法的太多了。”
“他们不需要交税,还占用大量土地,对普通百姓剥削压榨很严重。”
李世民把准备好的圣旨扔进火盆里面,“可笑,朕可不开衍圣公这个头,我大唐不需要这种祸害存在!”
“大唐这个时期的读书人还是不错的,君子六艺,文武双全,不是后世弱不禁风的读书人,上马征战,下马治国,和后世的不一样。”
李世民点点头,“衍圣公是不可能出在大唐了,文学院的院长你怎么看?”
“孔颖达这个人大姨夫比我了解,你觉得他可以就让他上呗!”
李世民现在知道衍圣公的操作,很明显对孔家人是抵触的。
“文学院本来就重要,再让他孔家人担任,岂不是为孔家入造势?”
“现在大儒,影响力,学问有比孔颖达厉害的吗?”
李世民摇摇头,“孔颖达还是不错,有真才实学,也有气节。”
“院长这个职位不是父死子继,不是家产,大姨夫可以规定,文学院院长最多只能担任五年什么的,轮换着来。按照大姨夫你说的,现在孔颖达是德高望重的大儒,没有人比他更强,你不让他来,其他人估计也不会担任吧!”
“这倒是,这件事朕会考虑的,先说说世家是怎么没有的,朕比较好奇这个。”
两个小公主乖巧的在萧然怀里,不吵不闹。
知道萧然和李世民有事情说。
“大唐末年黄巢科举屡次考不中,不是他水平不行,是他出身不好,世家门阀把控科举,堵死底层上升通道。”
“那个时候大唐节度使割据混战,大唐已经是摇摇欲坠了,黄巢起兵造反打进长安城,大肆屠杀世家门阀的人,从肉体上消灭这些人。”
“他证明了,打进长安城,比考进长安城更容易。”
“岂不是说,世家和大唐差不多一起覆灭的?”李世民白高兴一场了。
“现在的大唐离不开世家,没有世家的人,帝国这个庞大的机器没办法运转,所以大姨夫你别想了,你只能打压削弱世家力量,加强皇权的影响力不可能消灭的。存在就是合理,没有世家门阀掣肘,也有文官集团的,只不过不太一样而已,算是换了一个形态吧!”
“就没有一个完美的办法吗?”李世民喃喃自语。
“没有,一直到后世,不管是什么制度都有弊端,没有十全十美的,权大无边,必然腐败,不仅仅是官员,皇帝的权利大了,也不好,不是每一个皇帝都正常的,南北朝的那些皇帝,大姨夫你也知道。贞观一朝的三省六部制,其实是不错的。时间长了,就是一大堆问题了,王朝寿命很难超过三百年,就得重新洗牌。”
李世民点点头,“也罢,不说这个问题了。”
萧然和李世民说话的时候,两个小公主跑到一边去玩了。
萧然看到两个小公主坐在李世民的龙椅上,高兴吃着青豆。
萧然起身,还好这是两个公主,还是两个小丫头,李世民也不会计较这个问题。
李承乾估计都不敢碰一下。
“明达,这里不能玩的。”
小公主挪了一下,指了指龙椅,“小囊君尼坐这里啊!”
玩归玩,闹归闹,这种事情也不能乱搞。
“我可不敢!”
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