蔡伦呼吸急促，激动不已：“没想到，我居然有被称为圣的一天！”

　　 这个字眼，哪里是人人都能用的！

　　 许慎皱眉道：“区区微末功劳，我哪里配做圣人？”

　　 和熹皇后既然是大圣，他们怎与之并列？

　　 李世民欣然道：“和熹皇后在位时四圣同朝，我贞观一朝也是人才济济、群星璀璨啊！”

　　 他心中畅然，脸上也是喜气洋洋的。

　　 谁说不是呢？贞观年间名臣无数，长孙无忌、杜如晦以及房玄龄等人，虽不能称之为圣，但也不容忽视。

　　 长孙皇后闻言笑道：“妾恭贺陛下，明君在位，贤臣辅佐，正是我大唐之福。”

　　 李世民笑着笑着，脸色渐渐沉了下来，他心中始终有一道挥之不去的阴影。

　　 和熹皇后一生都在维护大汉的江山，但他的儿媳却是实实在在夺走了李唐的江山，哪怕社稷重归李家，也掩盖不了它曾经被女人拿走的事实。

　　 他可以接受自己的儿媳做和熹皇后，但却不能接受她做王莽。

　　 李治自嘲道：“汉有和熹皇后邓绥，我大唐也不遑多让。”

　　 还是那句话，皇后若是在他死后临朝摄政，他不在乎，一个老妇能折腾出什么风浪？

　　 等皇后死了，权力还是他儿子的。

　　 万万没想到，一个老妇还真的能折腾，直接天翻地覆了。

　　 刘彻耸了耸肩，满不在乎地说：“只要邓氏不篡位，说什么都可以。”

　　 他自己是肯定无法容忍太后专权的，但邓绥是东汉太后，他可没功夫操心刘家儿孙怎么想。

　　 【永宁二年正月，大汉的元旦朝会上出现了几位神秘人士，他们可以吐火，可以肢解自己，还可以把牛的脑袋安在马上，将马的脑袋安在牛上，他们是来自的大秦的幻人。这个大秦当然不是秦始皇的那个大秦，除了秦朝以外，还有一个国家能够被我们称为大秦，那便是西方的罗马帝国，大秦幻人便是来自罗马帝国的魔术师。罗马帝国是当时西方最强大的国家，而大汉则是东方最强大的国家，两个最璀璨的文明在这一刻碰撞。】

　　 【我们对罗马帝国的态度与对其他国家的态度是不一样的，我们管其他国家叫蛮夷，但称呼罗马为大秦，还说这个国家与我们很像，这是古代华夏子民对另一个国家最好的评价，罗马对我们也是赞誉颇多，两国之间经常商业互吹，经常有人遗憾罗马和大汉怎么不打一架呢？现如今，罗马帝国和罗马文明已经消失，西方世界遍布着罗马的孝子贤孙，但华夏文明却一直存在，依旧屹立在世界的顶端。】

　　 刘彻嗤道：“后世之人可真是看热闹不嫌事大，什么都敢想。”

　　 他骨子里流淌着好战的血液，渴望扩张，想要向四海宣扬大汉的赫赫威名。

　　 但好战并不意味着鲁莽，客观条件仍然是需要考虑的问题。

　　 他不了解大秦的国力如何，兵力如何，两个空前强大的帝国开战，带来的会是无数灾难，他无论如何都要慎重考虑，绝不能图一时之快。

　　 嬴政不满地说：“大秦之名独一无二，那些后秦什么的也就算了，怎么一个莫名其妙的国家也能叫大秦？

　　 大秦的名号这么廉价，谁都可以用的么？

　　 不过，既然这个罗马帝国如此强悍，那他可以勉强忍耐几分，起码罗马有这个实力，他不至于丢脸。

　　 李世民说道：“华夏文明可不是什么国家都能比的！”

　　 这罗马再强悍如何，他只认华夏才是天下正统。

　　 【罗马魔术师的到来象征着东西方文明的碰撞。两个人类历史上伟大的国度在这一刻发生了交汇。同年二月，邓绥的病势愈发沉重，下诏称自己无德。三月十三日，邓绥离开了这个她钟爱并为之奋斗一生的国家，她做皇后乃至于皇太后二十年，其中有十六年都以女君的名义亲政，而她死时不过四十一年。群臣为她议定的谥号是和熹皇后。皇后从帝谥，和字来源于邓绥的丈夫和帝，而熹字意为有功安人，她治国有方，抚慰百姓，和熹二字配邓绥再合适不过。】

　　 【她的葬礼很隆重，皇帝与百官送行，大将军的妻子为她参乘，太仆的妻子负责御马，女骑、女将一路护送她的棺木到顺陵与和帝同葬。其中的女骑其实就是女骑兵，一支由女性组成的仪仗队伍，东汉女骑的设立是因为当时的妇女们也会骑马拉弓，女骑的职责便是陪同皇后出行，也会在皇后死后护送她的棺木。如此隆重的仪式，想来也配得上和熹皇后一生的功绩。】

　　 邓绥面容平静，笑意也很是恬淡。

　　 和熹二字是对她功绩的肯定，有功安人，她已经没有任何遗憾了。

　　 她这一生或许在旁人看来有几分出格，但她自认为问心无愧，她对得起皇帝，也对得起大汉的江山，更对得起父亲当年的教养与期待。

　　 和帝轻声道：“有功安人……”

　　 “此言倒是不虚。”

　　 他没有再继续说下去，但他知道，自己的内心已经有了决断。

　　 长孙皇后低声道：“和熹皇后一生，虽然有违妇道，僭越天子，但谁能说她没有功呢？”

　　 就连什么妇道，在和熹皇后面前都算不得什么了，那不过是世道加诸于女子身上的枷锁。

　　 若能如邓绥一般立下安天下之功，谁还在乎所谓的妇道呢？

　　 【邓绥的一生十分传奇，她不仅仅是太后，更是东汉的无冕女帝。他不仅临朝摄政，更是自称为朕，而不是戏曲中演绎的“哀家”，自始皇帝统一天下之后，便将朕规定为皇帝的自称，大臣则称邓绥为皇太后陛下。永初七年，邓绥率百官命妇拜谒宗庙，并代行初献礼，这本是皇帝应该做的。】

　　 【《后汉书》不仅将邓绥列入帝王本纪，更是在字里行间都明示着邓绥的实际地位，譬如“以女君亲政”，而皇帝同样是君，二者同时共存，此为两君制。史书中更是有“邓太皇专政”的句子，邓太皇便是邓绥，还说她僭越皇帝。】

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