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第八百三十五章 戴眼镜的斯文败类最不可信!

东京武侠故事 生之羁绊 1980 2024-11-18 23:14

  一招定胜负,说出这句话后,颜开旱地拔葱一般高高跃起,双掌朝天。

   万里无云的清空突然有狂风之声呼啸,又有雷鸣之声肆虐,连明亮的天色都被渲染上了一层阴影。

   风林寺美羽抬头看向像是已经变天的天空,忍不住对身旁的风林寺隼人道:“爷爷,这是怎么回事?”

   风林寺隼人抚须:“这便是化境的力量,可以借用天地的伟力。”

   “天地伟力?”

   风林寺美羽愣了下道。

   他们是武术家的对吧?是武术家对吧?

   “呵呵呵!”见风林寺美羽样子,风林寺隼人就知道风林寺美羽在想什么,他想了想,然后对风林寺美羽道,“中原有篇文章,里面有这么几句话,登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”

   见风林寺美羽听了自己的话后更是懵懂,风林寺隼人只能用最直白的话对风林寺美羽道:“厉害的武者,除了调动自身的力量之外,也要擅长借助外界的力量,秋雨他们五人合力,在功力上已经远远超过了颜家那小子,所以他开始借助天地之间的力量为己所用。”

   借用天地之力,这对普通人来说无异是如同神话一般的事情,但是对于可以很敏锐地洞悉周围环境变化并加之利用的化境高手而言,这确实就是如“顺风而呼”和“登高而招”一样简单的事情。

   说着,风林寺隼人抬头看向了半空中的颜开:“但是天地之力并不是那么容易借用的,人搬起石头,不止可以砸到敌人,也可能砸到自己。”

   所谓的“出神入化”之境,出“神”和化境仍然处在同一境界,差别只在于化境比出“神”多了可以借助天地之力的能力,但是能借助多少力量,还需要看化境武者本身能驾驭多少力量,否则狂暴的天地之力可能就会反噬化境武者自身。

   而且借助天地之力需要时间,所以在实战中,化境武者几乎不会借助天地之力,也就现在岬越寺秋雨等人要将功力汇聚在马剑星身上,颜开才有机会借助天地之力为己用。

   爷孙两人说话的时候,马剑星终于将岬越寺秋雨四人的内力全部归为己用。

   上世纪抗战伊始,东瀛侵占东三省,中原为之震动,无数爱国人士奋起反抗,其中自然少不了武术界人士,

   而少林作为中原武术界的泰山北斗,更是责无旁贷,联同武当、蜀山、全真等门派倾巢而出对抗东瀛军队,抗击外虏、收服山河,只可惜当时东瀛军队势大,民国政府又奉行不抵抗政策,八大门派在缺少支援的情况下和成建制的东瀛军队作战,在飞机大炮的轰击下,八大门派大部分门人以身殉国,只余极少部分弟子熬到之后的全面抗战,这也为什么建国后八大门派能在中原武术界有超然地位和官方背书的原因,这都是八大门派用无数的鲜血和牺牲换来的。

   在那个特殊时期,为了提升战力,也为了保证门派传承不至于断绝,八大派不再墨守成规,挑选品行上佳的弟子传授以往必须成为门派长老甚至掌门才能学习的绝学,希望哪怕抗战失败,他们的门派也不至于彻底消失在这个世上。

   凤凰门马家的先祖当时作为少林俗家弟子,因为品性纯良天赋奇高,被少林传授《易筋经》,但因为《易筋经》义理深奥,马家先祖将之删改,最终成为了现在的《马家易筋经》,虽然比不上原版《易筋经》博大精深,但依旧是不可多得的上乘武功,也拥有原版《易筋经》调和真气,化腐朽为神奇的神妙,所以“梁山泊”五名师父中,只有马剑星一人可以承受其他人四人汇聚而来的内力并将之发挥出来。

   浸透水镜掌!

   积蓄到足够的力量后,马剑星不再停顿,直接双掌拍出,正是他的得意绝学“浸透水镜掌”!

   “浸透水镜掌”可以将物体的表、里两面同时破坏,乃是兼具了“刚掌”(普通掌法)和“绵掌”两种特性的绝学。

   “风雷掌”刚猛无比,但总体来说是“刚掌”的一种,于是马剑星想用“浸透水镜掌”对抗“风雷掌”来给自己增加赢面。

   如果是之前,马剑星是万万不敢用“浸透水镜掌”和“风雷掌”对抗的,但是现在,马剑星身上同时汇聚了香坂时雨、岬越寺秋雨、逆鬼至绪、阿帕查四人的功力,再加上自己的,哪怕在传输过程中损失了一部分,又因为内力对冲消耗了一部分,那也是接近百年的内力,靠着这份功力上的优势,马剑星觉得,若是这样都打不赢颜开,那他们输得也不冤。

   马剑星推出双掌的同时,颜开也已经完成借力落回到了地面。

   可惜今天天气太好,若是雷雨天的话,可以助我的“风雷掌”发挥出更高的威力。

   颜开微微叹气,不过此时的他已经来不及遗憾,因为马剑星已经带着他的“浸透水镜掌”轰过来了。

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