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第八十四章 慕阇

晚唐浮生 孤独麦客 2065 2024-11-18 23:16

  从八月十四大胜以来,夏军一连攻城数日,高昌城内人心惶惶,暗流涌动。

   十九日,毗加可汗王宫内召见两位宰相:偰元助、廉右。

   他已经没别的人可商议了。

   偰、廉两家祖上虽是东突厥,但回鹘时代就是着名的汉学世家。入高昌之后,因为本地的农耕环境,两大家族如鱼得水,更是专心治学,渐渐成了仆固家族处理国政的重要帮手,关系密切得很。

   毗加可汗思来想去,城内确实没几个人可以给他参谋,就左相、右相最合适了。至于那些部族首领,一个个蠢得要死,不是已经胆寒,意欲投降,就是叫嚣着继续死战,正常人很少。

   两位宰相抵达时也是满面愁容。

   事已至此,基本没什么好办法了。如今该考虑的,其实是怎样输得更体面一些,最大程度保存己方的实力。

   只有活下去,才谈得上未来。

   “大汗你这是……”偰元助看着推过来纸笔,心道莫不是再让我写封请罪表?只是,这会又不是数日前了,现写怕是晚了。

   “偰相精于词道,就由你来执笔吧。”毗加可汗说道:“先陈诉一下冤情。”

   说罢,细细解释了一番。

   偰元助点了点头,示意他听懂了。

   大体上是写大福大回鹘国并不是有意抗拒天兵,实乃国中情势复杂,君王颇受掣肘,且被小人蒙蔽,铸成大错。

   只是,写这段时他心中颇不是滋味。

   这就是大福大回鹘国的可汗吗?出了事就往臣子身上推,拿人来当替死鬼,像话吗?

   “后面再写下,本汗愿献北庭、尹州予大夏国,自去尊号,永为臣属。另奉币帛若干、乐伎八人、舞姬十六人。”毗加可汗继续说道。

   偰元助遣词造句,落笔不停。

   “够了吗?”见偰元助停了下来,毗加可汗忍不住问道。

   “臣不知,唯大汗马首是瞻。”偰元助说道。

   廉右看了他一眼,暗道偰元助明明是国丈,却明哲保身,大福大回鹘国确实危矣。

   旋又想到他姐姐还是太后,廉家也是高昌大族,若夏主兴师问罪,怕是很难摘出去,瞬间又很沮丧。

   “你怎么能不知呢?”毗加可汗一急,抓住偰元助的手,道:“快想想办法。”

   偰元助叹了口气,道:“先遣人至夏营走一遭吧,探探风色再说。”

   “也是。”毗加知道自己心急了,又坐了回去,但依然神思不属。

   “可汗打算遣何人出城?”偰元助问道。

   “先让火山奴伯克走一遭吧,他惯常出使各方。若不行,再换人。”说完,他看向偰元助、廉右二人,意有所指。

   伯克是回鹘时代的一种官职,早期称匐勒(ber),乃王公贵族之意。回鹘后期,词尾变化了一下,称伯克(beg),意思没变。

   如今高昌回鹘就称王公贵族们为“伯克”,逃到葱岭以西的安西回鹘也这么叫。这个词后来被中亚人借去,使用范围十分之。

   偰元助、廉右二人出了宫城后,心事重重。

   “廉相,不如到我府上坐坐?”偰元助突然说道。

   “也好。”廉右点了点头,然后上了他的马车,往偰府而去。

   他俩其实关系尚可。

   出身差不多,不是回鹘人,而是突厥种,又都信摩尼教,与回鹘王族仆固氏其实不太是一回事。

   他们高鼻深目、卷发、蓝眼睛或绿眼睛,长相与时不时从西边过来的波斯人差不多——元朝时,他们被称为“色目人”。

   而回鹘王族及大部分贵族呢,长相与汉人异——即便到了11世纪,从夏都(庭州)西大寺回鹘王族的供奉画像来看,依然是以黄种人为主。

   至于高昌本地的百姓,则比较复杂。有吐火罗人后裔,有草原上过来的诸族——这部分其实也非常复杂——有汉人、羌人、吐蕃人、吐谷浑人、党项人甚至其他不知名的小族,复杂得让人头疼。

   毕竟这个地方自古以来就乱得可以,汉人、匈奴、突厥、回鹘、吐蕃等等,谁强大了都来艹一番。

   而来都来了,会没有人留下吗?尤其是吐蕃这类喜欢征服异族,然后搞一波流战术的国家——敦煌那边甚至有来自昆仑山(喜马拉雅山)南的部族,不都是吐蕃人造的孽?

   所以,高昌土着多半已分不清自己流的是谁的血了,或许兼而有之吧。

   偰氏、廉氏其实有点看不起本地的汉人。因为他们的汉学造诣是那些汉人远远不能比的,那些人甚至连汉话都不会说,更不一定知道自己祖上曾是汉人,而偰氏、廉氏却诗词歌赋,一不精。你让他们如何瞧得起?

   马车辚辚驶过街道,很快进了偰府。

   刚进入正厅,廉右就一怔,因为他这看到了一个熟人:凡达克,汉名米志达,粟特人,摩尼教东方教区慕阇(主教)。

   “这是……”廉右看向偰元助,问道。

   “听闻廉相与火山奴伯克相好?”偰元助还没说话,米志达就先开口问了。

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