“咋说话呢咋说话呢天真，别以为你会哭鼻子我就不敢打你嗷，我我这沙包大的拳头打起人来可痛了我告儿你啊。”

　　 摸金小王子揉着发木的肩膀歪了屁股去搡小天真，一下把人推出去老远。

　　 “死胖子谁哭鼻子了，你哪只眼睛看我哭鼻子了，你还想转移话题是不是，是不是让你们不要乱碰乱摸，你还来劲了你，刚要不是小哥，你俩都得留在这给这些骷髅陪葬。”

　　 小三爷说话能有好气才怪呢。

　　 但是除了这一点，他看上去没什么不正常的，像是什么也没发生过，眼角眉梢看不到一丁点外泄的情绪。

　　 胖子和解子扬下意识的微微拧眉，这种若无其事，才叫人心惊。

　　 但胖妈妈反应极快，刚要张嘴辩解，旁边的大张哥突然开口。

　　 “石壁上用蜡封了层，被蹭掉之后底下的麻痹药物会立时挥发。”

　　 这种药物在墓穴中很常见，就是为了防止虫蚁啃噬破坏机关表层，对付虫蚁足够了，但人类太大只，药性不够死的。

　　 简而言之，这墙只要不碰它，就不会中招。

　　 王月半和解子扬登时脸色讪讪，望湖望山就是不看小三爷的脸色。

　　 毕竟要不是他们俩欠得慌推推搡搡个没完，大概率也不会差点归西。

　　 “但也不算完全没有收获。”

　　 最终，还是邪帝自己出言为他们开脱。

　　 他站到尸骨堆上，低头看了一圈脚底下明显属于魏晋时期士兵吏卒的甲胄，定睛细看隐约还能瞧见底下的部分压着更久远疑似战国时期和商周的战袍与护膊。

　　 就好像，这个山洞，从很久以前，就亘古长存。

　　 小三爷细细的看了一圈，像是在脑海中斟酌了些什么，才抬起手中的手电筒将光亮照向了重新规整后的石壁。

　　 也是在此刻，胖子和老痒明白了他说的收获是什么。

　　 初时还空无一物的岩壁，此刻却乍然出现了与周边青岩颜色截然不同的八边形轮廓，这图案有一人高，里面又套了个圆形的罗盘，组成罗盘的每一块青砖上，写满了陌生的古老文字。【没找到更好的图，将就看吧，大概是这样的】“卧槽，这鸟文字是甲骨文？这图怎么那么像是周易六十四卦？”

　　 王月半最先惊讶出声，从小混迹在文物圈子里，这么多年，就算是个文盲也该略懂了一二，况且他本身就不是什么也不懂毫无底蕴的门外汉。

　　 他说完又瞪大了眼睛去数青砖的数量，更加笃定了自己的猜测。

　　 “不多不少六十五个格子，有一个是空白的，这他娘的就是周易六十四卦，但是这甲骨文，时代跨越的也太遥远了，总不能，我们要进去的这个是什么商朝万妃墓或者什么诸侯墓不成，不得值老鼻子钱了，这是要大发特fff——额——”

　　 说的兴高采烈，可到了最后一个字的发音，却拖长了音调磕巴着迟迟说不出来。

　　 身旁的小天真将手电的光照在他脸上，面无表情的盯着他一言不发。

　　 “我就说说，哎呀我就说说嘛，天真你急什么眼呐，我不摸不碰不拿还不行吗，我这就一震惊没收住，真的。”

　　 辩解的要多诚恳有多诚恳，生怕小三爷不信似的，还要拿手拍拍崽子。

　　 “嗤。”旁边传来一声嗤笑，不看也知道是谁，但嘲笑归嘲笑，这一次老痒像是学乖了，尽量忍着没埋汰人。

　　 吴邪也懒得和诸葛肥龙掰扯，食指和中指分开点了点自己的眼睛，又去指胖爷的。

　　 意思很明显，我盯着你呢。

　　 王月半闭着眼睛脑袋点的跟拨浪鼓似的，虽然模样好似是在哄小孩儿，但至少看上去是听进去了。

　　 小三爷这才移开视线，重新将目光定格在墙壁上。

　　 “周易六十四卦又叫文王六十四卦，就是封神演义中吃了儿子伯邑考的文王。但我们面前的这个，是伏羲六十四卦，这两个还是有根本上的不同。”

　　 邪帝一边说，一边凑近了去解译甲骨文真正要代表的内容，却发现整部构图中的各个方位和文字混乱颠倒不规整，也不正确。

　　 他思考着这个情景想要表达的含义，嘴里还在解释两幅卦图的区别。

　　 “伏羲六十四卦衍生于一生二，二生三，三生万物，其中一和二主要代表天与地，阴与阳，刚与柔，光与暗等各类对立的存在。是伏羲对宇宙自然界中天地变化，气象地理的观察思考和合理运用，是为了提防毁灭性的灾难，是对万物生死规律最初的认知。”

　　 “而文王六十四卦则衍生于伏羲八卦，传说就是由封神演义中，吃了儿子伯邑考肉的文王，在绝望中于牢狱里所创。一是用来说明分析人在顺境与逆境中的正确行为准则和处事方法，二是用来卜测吉凶、得失、否泰等对立的辩证之道。”

　　 “但上下五千年的道教历史文化，虽然肯定文王六十四卦的衍生，可实际运用上，他们只承认伏羲。”

　　 想想也能理解，明明伏羲创造了一个宏大的世界观和格局，用来造福人类，

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