随着十一座雕像在竞技场中央的出现，整座恢弘之城立刻被一股低沉的气氛笼罩。

　　 这种压抑的气息如同无数根扭曲的密集骨刺，刺入了在场众多观众和挑战者的心底，

　　 寒冷之气在他们血管中游走，比寒意更为刺骨；

　　 惊悚之感淹没了他们的内心，比恐惧更加强烈，

　　 这是一种被所有人类都避之不及的气息。

　　 但这最后一座雕像同样散发出无上的神性，使它看起来也像是一位真正的神灵。

　　 震惊过后，观众席上的几位历史学者从人群中挤出。

　　 推了推鼻梁上的眼镜，安抚了一下自己的心情后，开始解释道：

　　 “根据我们从古书中了解到的，据说在千年前的神灵时代，实际上有十二位主神。”

　　 “难道这座新雕像，也是那十二位主神中的一位？”

　　 旁边的观众们听后，若有所思地点头，这话似乎有道理。

　　 毕竟之前的十座雕像每一座都代表一位主神，这最后一座雕像可能属于第十一位主神也说得通。

　　 但再一思考，似乎又有些不对劲。

　　 既然是十二位主神，那为何现在只出现了十一座雕像？

　　 若硬要解释，这座雕像可能代表着那两位未出现的神明中的一位，只是稍微晚了些才露面。

　　 但还有一个问题，他们不知该如何解释，

　　 那就是这座雕像散发出的气息与其他雕像总是显得不太一致。

　　 其他的神像仅需一眼便可感受到其强烈的生机。

　　 每一尊都流露出代表其职责的强大神力，让在场的所有人都能清楚地感知到他们各自的身份。

　　 实际上，现今大多数人对神灵的了解并不深入，连历史学者都鲜少对神学深究。

　　 毕竟，神灵已经离开了这个世界，人们研究那些神明来做什么？

　　 研究神灵，试图从他们身上寻找超自然力量？

　　 拜托，这个世界本来就充斥着魔法，甚至还有十七岁就能单人屠龙的战士呢。

　　 因此，对大多数人而言，神灵已经不再是必需的存在，面对难题时，他们更倾向于依赖自己。

　　 直到正义女神重新降世，以及神王的归来，大部分学者才重新燃起了对千年前历史和神学的研究兴趣。

　　 许多学者通过研究发现，尽管十二主神的权柄各不相同，但他们的核心宗旨却是一致的。

　　 那便是——

　　 ‘运动’

　　 例如，战争和狩猎本质上都是人类争斗的运动行为；

　　 雷霆与海洋永不静止，始终处于不断的运动之中；

　　 火焰和光明的跃动，也都是运动的一种表现。

　　 智慧和财富的获取，可以视为大脑的思维运动和社交的动态过程。

　　 丰收和烹饪，涵盖了从劳作到进食的全过程，也是人类行动的一部分，

　　 至于爱情和生育，则更加明显地涉及运动，这甚至不用多说。

　　 不运动一下孩子都生不出来。

　　 研究之后，大多数人认为，这些就是十二主神的权柄所对应的核心主旨，

　　 甚至那座神明竞技场和天下第一武道会的主旨也是围绕“运动”展开。

　　 然而，这座新出现的雕像却与众不同，它似乎无法与任何形式的运动相对应。

　　 运动通常充满生命力。

　　 但这座睁开眼睛、仿佛活过来的雕像，给在场的每一个人带来的却是——

　　 “死亡”的感觉。

　　 它完全静止，没有任何运动的迹象，好像它的出现就是为了与其他神明形成对立。

　　 你们都在运动，而我带来的则是静止的死亡。

　　 这股拒绝运动的死亡气息让雕像看起来并不像是来祝福众人的。

　　 更确切地说，它仿佛是来砸场子的。

　　 意识到这一点后，无数人在沉默中将目光投向了高空中漂浮的神王。

　　 他的表情并不多，仿佛这座雕像的出现是理所当然的一事。

　　 “兄弟，这就是你所期待的吗？”

　　 宙斯的声音轻微，像缥缈的电弧突兀地在高空中闪过，朦胧地自言自语，没有让任何人听到。

　　 早在修尔本被纵火的那一天，他就知道哈迪斯肯定在场。

　　 或至少，有一个得到哈迪斯认可并拿到冥王头盔的人在场。

　　 本来他还打算保持谨慎，小心地防备他的这位兄弟回来砸场子，

　　 但现在看来，他的这位兄弟似乎也只是想在众多人类的信仰中分一杯羹。

　　 宙斯承认，他过去实在是高估了对方。

　　 实际上，宙斯并没有把他的冥王兄弟真正当回事。

　　 毕竟，选择哈迪斯作为信仰的人寥寥无几。

　　 尤其是在这十一座雕像中，哈迪斯那股令人感到无比诡异的死亡气息与其他神明相比，显得格外突兀。

　　 仅仅一眼，人们就能感受到他与主神序列的格格不入。

　　 这更让人在这十一位神明中难以选择他。

　　 他的形象根本不适合作为正神，不足以供人敬仰。

　　 因此，尽管哈迪斯的雕像出现在这里，宙斯也完全没有放在心上。

　　 过于关注它，反而会让其他人觉得这座雕像与其它雕像相比有着特殊的地位。

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