就在这种想法之下，一些东百大臣竭力反抗。

　　 只是这种反抗，显然是毫无意义的。

　　 因为大明相比于他们来说，势力实在是太大了。

　　 而且这次决心也非常大。

　　 从上到下，根本就不允许失败。

　　 皇帝想要封神，大臣们也想要。

　　 而小兵们又得到了大臣们节衣缩食省下来的军饷。

　　 毕竟又要让马跑，又不给艹吃，那是不可能的。

　　 王朝末日，明明要完蛋，大家还不出钱，是因为组织度已经崩溃了。

　　 大家人心散了。

　　 只想着存着自己的银子，等到新朝做官。

　　 当然能这样想其实也没错。

　　 大明完蛋后，真的是超过大半明朝管员直接做了清朝的管。

　　 当然后来等到大清稳定后，又开始收割了。

　　 这就是另外一回事。

　　 地主官僚总是目光短见的。

　　 只看到眼前就行了。

　　 而现在不同，他们的利益高度一致。

　　 那可是封神。

　　 封神之后，就能上天了。

　　 凡间的土地、财富还有用吗？

　　 自然是拿出来押上去。

　　 尤其是那些内阁大学士，尚书，侍郎，一个个家产万贯。

　　 他们年龄也大了。

　　 还留着土地给孙子？

　　 不如给自己。

　　 所以一个个偷偷捐出去当军费。

　　 因为他们知道，自己偷偷捐，上天看得见，别人看不见。

　　 这就行了。

　　 而在这种情况下，东百大臣们，他们如何能够对抗？

　　 正常情况下，他们就不能够对抗。

　　 能做的事情非常少。

　　 当然还是有忠臣的。

　　 毕竟这也是立国数百年的王朝。

　　 虽然不停更换大王。

　　 这些忠臣选择了与对手战斗到底。

　　 哪怕明知道是螳臂当车。

　　 他们勇敢地站出来揭露出来了大明的错误。

　　 而在这时，又有人劝说他们：“普天之下莫非王土，大家都当大明人不好吗？”

　　 “就是，干嘛非要出来死抗？”

　　 “而且当了大明人之后，我们百姓的赋税也可以减轻。”

　　 这些人说的没错。

　　 其实这个时候很多周边的小国百姓。

　　 他们的生活水平还远远不如大明。

　　 当然也有一些地方是比大明好。

　　 那就是土地远远比人多的地方。

　　 生活会比大明好的多。

　　 但这个时候还属于近代，西方还没有拉开差距。

　　 而且西方还属于刚刚启蒙，很多城市仍然很糟糕，疾病流行。

　　 远远没有大明的建设好。

　　 最起码，大明城市的粪尿很少。

　　 因为农业早早就开发出来农家肥料，靠发酵来获取肥料。

　　 简单来说，大明的粪尿是一种昂贵资源。

　　 只有王霸之士才能垄断买卖。

　　 粪有粪道，号称“道主”。

　　 真的，历史上就这样称呼。

　　 不知道“道祖”听后是什么心情。

　　 所以说在街头上，基本上是看不到粪尿遍地的。

　　 也没人舍得浪费，都是收集起来卖给道主们。

　　 光这一点，就远胜过殴洲了。

　　 至少高卢人不会用粪便做肥料。

　　 于是高跟鞋因此发明在高卢，包括裙子也是如此。

　　 都是给外出的男人穿的。

　　 就是防止粪尿。

　　 而且在笆篱街头，走的时候要打伞。

　　 不是为了优雅，是为了防止被二楼泼下来的尿一身。

　　 正是这样肮脏的环境，才出现了席卷殴洲的黑死病。

　　 不得都对不起他们。

　　 可以说像东百，岛国这些人口密集之地，可以说他们的生活水平远远比不上大明的。

　　 尤其像岛国的大名武士，他们的生活水平还比不上大明的一个中等地主。

　　 这是真的。

　　 战国时期，大名他们吃穿住用都很差劲。

　　 尤其是吃的方面，每顿饭吃一条鱼，吃个大米团子，就是很不错的饭。

　　 所以现代之前，岛国人个子都很矮小。

　　 其实就是营养问题。

　　 而大明一些中等以上地主，有几百亩地的地主，吃得都很好。

　　 当然大明年年饥荒也是正常的。

　　 人口多，土地平均少。

　　 虽然已经中兴过几次，大臣们也下狠力整治过豪强许多次，抑制兼并也很强力。

　　 力度都比张居正的十年中兴大得多。

　　 毕竟张居正是用一人之力，一人之智，对抗整个官僚群体，才能取得一时之胜利。

　　 刚刚死了，就一切都完了。

　　 而他们不一样。

　　 他们是要封神的，而且要持续下去。

　　 所以很多措施，比如征税问题，比如清查土地的问题，还有废除人头税，谁有地收谁的。

　　 以往会有“诡寄”问题，就是将土地强行安排给穷人，地主不占土地。

　　 但是这样做，如果碰到较真的县令、知府，就很麻烦。

　　 你诡寄，变成了真寄。

　　 土地真的就分给了穷人。

　　 当然能做到这些事情的，也只有在那些县城，府城比较近的地方，官府力度比较大的地方。

　　 好在京城周围上千万亩的土地上，是牢牢实行了这些措施。

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