后花园中景致优美，此时正值夏日，这宫廷之中却依旧气候宜人。

　　 并无丝毫燥热之气，芳草遍地，灵花朵朵。

　　 凤仪亭中，只有三人坐在石桌之前。

　　 侍女宫人皆侍立在外，虽然凉风无阻，能灌入这亭中，可三人言语，他们却听不见半分。

　　 听得小皇帝所言，韩天明微微一笑，反问道：

　　 “敢问陛下，皇帝为何又被称为天子？”

　　 一旁的吕纯阳听他由此一问，顿时便双目一亮。

　　 聪明人一点便透，此刻他望向韩天明的目光，竟然更多了几分异彩。

　　 不曾想，他竟还有如此韬略？

　　 自己当初拒绝对方襄助陛下处理朝政，或许是一个错误的决定。

　　 对方分明是一个能够出将入相的奇才！

　　 这一点甚至吕纯阳自己也做不到！

　　 这天下有的人，适合修文，有的人适合习武，每个人的天赋皆不相同。

　　 而他吕纯阳，善于谋略，会布局亦会破局，亦能修行，然而于内政之上，其实并不突出。

　　 能够治理大魏如此多年，其实同样也离不开老皇帝和小皇帝本身的治国之策。

　　 小皇帝虽然已经显露出些许雄才伟略，但还太过稚嫩，在许多方面依旧是墨守成规。

　　 沿用的他父亲的政策。

　　 可局势常新，天下总归有变，譬如这信仰之道盛行，也是变数之一。

　　 与此相对的，治国之道自然也要有所变通，老的规则或许已不适用。

　　 若能让小皇帝将韩天明治理内政的本事学来，天下何愁不治？

　　 “所谓天子，即上天之子，意味着代天牧民，君权天授！”

　　 如此简单的问题，元宏叡自然能够解答。

　　 同样他也能够举一反三，在回答之时已经隐隐抓住了什么，但却还并不能够将其中关节尽数打通。

　　 韩天明见他眉头紧皱，方才又含笑问道：

　　 “敢问陛下，何为天？”

　　 元宏叡一时竟然无言。

　　 这又该如何解释呢？

　　 天道？

　　 天道有没有自我意识，是否能够具象化，这一切都还很难说。

　　 即便这是一个有着高来高去修仙者的世界，或许也无人能够真正说出何为天道。

　　 天又不是一个人，又不是某个生灵。

　　 “所谓天道，对于凡俗人而言太过虚无缥缈。”

　　 “然而一国之国君，竟可以化虚为实，以天为父，自号天子。”

　　 “那么神明可否化实为虚？君权既可以天授，那么君权是否可为神授？”

　　 韩天明循循善诱，引导着元宏叡去走向这条可行的道路。

　　 “天师的意思是……”

　　 元宏叡顿了顿，他已经明白了其中的某些关键，但是有些犹豫。

　　 “莫非还要让朕，自称神子？”

　　 韩天明顿时哑然失笑。

　　 “所谓天子神子，不过是一个代号罢了。”

　　 “奉神明而敬之远，以皇权为神之代言。从此神高悬于天，而陛下则管理凡间。”

　　 “陛下即为人间皇帝，又为圣教领袖，集政权与宗教权柄为一体，此即为政教合一！”

　　 主要是韩天明不想操心，事情是能不管就不管，能够收集到信仰之力就可以了。

　　 只要天师教愈发完善，管事就让这位小教主和旁边的大主教来。

　　 他好好做他的神像高高在上就行了，多悠闲？

　　 “原来如此！”

　　 元宏叡恍然大悟。

　　 “如此一来，在精神与肉身之上皆能够形成上下一统的局面，更能让皇权发挥出最大的作用。”

　　 “政令所至之处，无不通达！若有人心生悖逆，既是违背朝廷旨意，为法理所不容，又是违背信仰民心，为人情所不容！”

　　 “好……好狠！”

　　 即便是他，也觉得这做的控制力太过于骇人。

　　 在这个拥有仙人，拥有天地伟力的世界，不信神也有神。

　　 由不得人不信。

　　 而将神奉在高处，不使神使用自己的权利，用皇权代行神权，便是他要做的事。

　　 纯粹凡俗世界里，寻常人固然信天，但有些事情，即便是世俗皇权也无法做到。

　　 这样必定就有矛盾产生。

　　 一旦矛盾不可调和，便会有人产生质疑，甚至挑战皇权。

　　 而不同于完全的凡俗世界，在大魏，是拥有真实的修仙者的。

　　 凡俗皇权做不到的事，大魏皇室却可以通过神通广大的修仙者做到！

　　 这就意味着，可以规避掉传统凡俗王朝的一些矛盾，不断加深民众对于神权的敬畏，从而借此一并巩固皇权。

　　 这对于黎民百姓来说，几乎是绝对的控制。

　　 只要王朝内部权力不发生更迭，在没有绝对强势的外部压力情况下，完全可以实现长久的统治！

　　 是以，元宏叡虽然说着太狠了这样的话，但他眼中燃起的却是无边的野望。

　　 能说出这种话，是他生而为人的第一直觉，人性促使着他，站在黎民百姓的角度有所考量。

　　 而眼底燃起的野望，是他作为君主的本能！

　　 一旁的吕纯阳也默默无语。

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