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第152章 屏翳

  红药还在药田中侍弄刚移栽过来的半夏和益母草,见宁远遁光落下,忙放下水瓢上前迎接。

   “这几日山中可有什么事发生?”

   红药摇摇头,“也无甚大事,胡叟让人带话过来,说是他孙女儿冬至时分便会回山探望亲友,到时还望您不吝赐见。”

   “我早已答应过他,会护持他孙女儿度过化形天劫,既然话已经说出口,我便不会反悔。”

   宁远坐在蒲团上凝神,说道:“至于其他的,便看缘法吧。”

   红药应了声是,见宁远似有疲态,便不声不响的退了下去。

   和叠水山不同,鹿鸣山上的暑气还未褪去,连清冷的凝月崖也还有些燥热。阳光炽热的树林中,微风吹动着树叶哗啦作响,还带着悦耳蝉鸣,让宁远仿佛回到了久远的从前。

   回忆里,小路一旁是金黄的麦田,一旁是油绿的白杨树,路旁蓬草丛生,随着麦浪与树叶一起在风中浮动。

   却不想这等许久未有的好梦被人所扰。

   白寄真与萧乐和将遁光汇做一处,眨眼的功夫就落在寒潭上。除他们两人之外,还带回一个荆钗布裙的娇弱女子。

   白寄真道:“公主莫要担忧,寒潭僻静,那贼子寻不到此处。”

   女子自然是有恩于白寄真的凝波公主了。这公主美目含愁,烟眉微蹙,娴静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风,虽穿着简朴粗陋,却是难掩花颜秀色。

   “到底我与他还是夫妻,若见我离了洞庭地界,定会往东海龙宫寻我。”

   凝波公主愁容不改,哀道:“若是知道此事,怕是会怪我败坏了龙宫名声。”

   “既是龙王为父不慈,公主又何必守着这愚孝?”

   白寄真苦口婆心的劝慰道:“龙王明知那贼人磋磨公主,却毫不加以申斥,这又岂是为父之道?那洞庭龙君虽说与龙王不睦,但到底品秩不及龙王,只要龙王让人传个信过来,他怎敢让那贼人如此轻慢公主?”

   凝波公主仍是满面愁容,口做哀切之语。

   宁远看了半晌,不禁生出此女乃是黛玉西施一路也的念头来。

   想是幼时一直得不到父亲关爱重视,才养出这等敏感的性子。总是把自己放在后头,把旁人的感受看的更重,别人一有不快之色便心中惶恐,总觉得是自己的错处。

   这是病,得治啊。

   这等柔弱性子,难怪会被夫君搓磨。那位洞庭湖六太子便是看准了凝波公主容易被控制才求娶的,通过打击她的尊严让她自轻自贱,将自身存在的价值寄托在别人身上;再不时说些好话,用小恩小惠提供情绪价值,让凝波公主更离不开自己。

   那位六太子是什么来头?居然无师自通了这套精神控制法,把好好一个金闺花柳质的淑女变成斯德哥尔摩症患者了。

   虽说里面也有东海龙王不当人的原因,但不受重视的龙女多的去了,怎不见她们活的这般屈辱?

   白寄真无奈,只得先将凝波公主安顿在潭中水府,想着之后再慢慢劝说。

   萧乐和是个守礼的正人君子,这水府乃是白寄真居所,不可擅入。再者他与这凝波公主并不相熟,也知道二人此番相聚有很多话要说,便去了溪章园歇息。

   这宝刹被宁远以须弥芥子之法隐去行迹,是以三人一直未曾发现有人偷听。

   “有道是非礼勿视,非礼勿听。”

   一个清朗的男声响起,有些戏谑的说道:“你这佛门菩萨却是为何不顾身份,做此下作之事?就不怕传出去被众人非议,令佛门蒙羞,惹的佛祖怪罪吗?”

   宁远脸上毫无波澜,“又有道是不请自来非礼也。足下都不怕丢面子,且我又不是故意偷听的,又何必在意这无心之失呢?”

   萧乐和已是宁远平生所见的第一等美男子,但和眼前之人相比,却差了不止一筹。

   这人生的好看至极,如皎月出于云翳,玉山出于寒峰。什么温文尔雅、玉树临风,竟描绘不出此人容貌之万一。不愧于烂昭昭兮未央,与日月兮齐光之言。

   “末学后辈宁远,见过屏翳尊神。”

   屏翳是云兼雨的形象。因为天将雨时,云在天上堆积得更厚,以致遮蔽了日光,天显得晦暗不明,所以叫‘屏翳’。

   这是云中君最常见的一种外在显化形象,另有一种有云而无雨的状态,云在天空堆集,唤作‘丰隆’。

   云中君一身水蓝色衣袍,头上白发用玉冠束住,犹自笑道:“你这女菩萨怎的显现男身?怎么?竟是还未勘破色相之别?”

   宁远也毫不客气的回击,“高禖女神说笑了,我所化诸相只这一个女身,怎的尊神不见其他面相,只见这施安乐菩萨相?所谓仁者见仁,智者见智。这又是谁未曾看破色相,执着于男女之别?”

   云中君不由有些讪讪然,在宁远面前坐下不提。

   高禖,又称郊禖,因其供奉于郊外而得名。禖通媒又通腜,高禖神是生育象征神,也是管理婚姻和生育之神。

   《礼记·月令》云:“仲春之月,玄鸟至。至之日,以太牢祠于高禖,天子亲往,后妃帅九嫔御。乃礼天子所御,带以弓韣,授以弓矢,于高禖之前。”

   二月仲春,当燕子归时,会为尊贵的高禖之神举行祭祀活动,以牛、羊、永三牲祭之。天子及后宫嫔妃都要亲自到场,且将弓套、弓箭交与怀孕的女眷,期盼高禖神保佑她们全都生下强健的子嗣。

   后来高禖神的形象逐渐女性化,真正成为了一位女神。而这高禖神便是云中君诸相之一。

   更值得玩味的是,高禖神的形象是从木神、治春之神和掌管着农业丰产的句芒形象上分化出来的。

   到底是云中君以行云布雨的天气权柄侵蚀了句芒的农业丰产权柄,夺走了从农业丰产权柄中演化出的高禖神面相;还是说云中君本来就和句芒有着某种藕断丝连的关系?

   宁远吃不准他们谁是谁的马甲,但心里已经打起了十二分的警惕。

   活得久了,他们吃的盐比自己吃的饭还多。即便真是个傻白甜,这么多年摸爬滚打下来,也都修炼成人精了,那些傻的都被吃干抹净,哪里还能活到现在?

   九歌中记载云中君与女巫之柔情缱绻,恐怕绝大部分是因为高禖神的生育权柄所致,不可能真的沉浸于男女情爱不可自拔。

   宁远可不会真的以为云中君是个贪恋美色的花花公子,他此行目的不明,还需小心对待为妙。

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