“检举制，想来诸位都熟读了吏部、刑部和监察院一齐发布的文件......”吴成翻着讲稿：“没看过的没关系，我简要的讲一下，所谓‘检举’，便是规定大熙的官吏都有检举朝堂和各地官府违反律法和纪律行为的义务，检举不分亲疏，所有官吏都要对大熙忠诚，对违反纪律和律法的言行、行为进行公开和私下检举，知情不报者，以包庇论，同罪。”

　　 吴成顿了顿，扫视了一圈议员们，继续说道：“百姓亦可匿名向监察院举报官吏，监察院必须予以核查，并公开回执。”

　　 “有些人说，这检举制是在鼓励告密，是在学当年的商鞅，施行秦法暴政，私下里还骂施尚书是‘施俊臣’、肖掌院是‘肖温舒’！”吴成冷笑一声，双眼捕捉到几名议员低下头去：“我在这里也说明白，这检举制是我的主意，某些人不要骂错了人，想要骂，直接骂我这个执政便是！”

　　 “但骂归骂，检举制是一定要施行的！”吴成又拍了拍桌子：“我的江西之行，你们也该有所耳闻，官商勾结、结党营私，触目惊心，我们以往的监查方式完全失灵，地方监察院也沆瀣一气，巡察工作队孤立无援、受人欺瞒，对付像这种铁板一块的集团，光靠我们自上而下的监察，是绝不可能有什么效果的，即便最后铲除了他们，也必然已经造成了不小的损失。”

　　 “我可以很确定的告诉你们，像江西那样的情况，在我大熙境内绝对不会少，我大熙治下，无论是前明官僚、地方官绅，还是我们大熙起家的老兄弟，一定有不少人希望能永世富贵、公侯万代，因此会想尽办法的攫取权位、腐化基层，决绝任何监督与制约，以小集团占有固化的权位。”

　　 “面对这样的集团，我们只能将所有人都发动起来，让百姓们、让基层的官吏们和我们一起监督，让他们成为我们的耳目，如此，我们才不会耳聋目瞎，才能及时发现问题、解决问题。”

　　 “有人担心，这检举制会变成一种迫害的工具，这实际上是对朝廷的不信任、对百姓万民的不信任，不相信朝廷能明辨是非、不相信百姓会就事论事，仿佛只要被人检举，就一定会被人诬告，就一定会蒙冤、会受委屈。”

　　 “俗话说的好，身正不怕影子斜，如果你一心为百姓做事、勤恳廉洁，百姓们又怎会不念着你的好呢？即便真有人诬告，难道就没有百姓为你仗义执言吗？若是一个为你说话的百姓都没有，到底是百姓的问题，还是你自己的问题呢？”

　　 “同样，如果朝廷陷在党争山头的泥潭中，将律法当作争权夺利的私器，那么这检举制自然也就成了迫害和栽赃的工具，但若是朝廷清正廉明、这检举制做为国之公器使用，你们又何须担心自己会因为检举制而遭到迫害呢？”

　　 “你们害怕检举制，怕的是什么？是公器私用、是私相授受，既然如此，不是更应该支持朝廷削平山头，打击结党营私、抱团腐化的行动吗？如果朝堂和地方上像前明一样，盘踞着这个党、那个派，党争不断、纷扰不绝，没有检举制，就没有诬陷和迫害了吗？”

　　 “如果你们真的为官清正、为百姓做好事、为大熙做实事，你们又何必害怕检举制呢？如果你们想要结党营私、想要以权谋私、想要祸国殃民，检举制打击的就是这样的蛀虫，蛀虫的意见，自然是无关紧要的！”

　　 议员们又交头接耳起来，但吴成没有给他们提问和辩驳的想法，扫了眼一旁几名旁听的《襄京日报》编辑和礼部官员，啜了口茶水，惊堂木一敲压下纷杂的讨论声，继续说道：“我看看你们闹得凶的还有哪个，哦，禁止私学。”

　　 “朝廷禁止私学，是因为不少官绅的私学，名为讲学教育，实际上却沦为了啸聚结党、官绅勾连、争夺舆论、遥控朝局的工具和桥梁，讲学是假，以私学做舞台，明里暗里对抗朝廷、蛊惑百姓是真，这种私学，比战场刀枪的危害还要大，是在刨我大熙根脉、篡夺我大熙的果实，故而必须禁绝！”

　　 “有人说，这是暴秦之焚书坑儒、是厉王杜民之口，是要断绝我中土数千年之文风！话说的很严厉，但我倒是要问一句，那朝廷的公学算什么呢？私学教育来教育去，最后出来的要么是豪门子弟，要么是与豪门贵胄联系紧密的士子，入了官场便结党营私，这是在传承中土数千年的文风吗？”

　　 “孔圣说‘有教无类’，兴学的目的，是让更多的百姓，无论贫寒还是富贵，都可以公平的接受教育，为国家养育人才，私学早就已经走上了歪路，只为了少数人的利益而行教育，本质上就是在违背孔圣的教导，既然如此，取缔它们又怎么能算焚书坑儒、杜民之口呢？”

　　 “而且，我大熙并不像当年张居正那般一禁了之，各地官绅只要得到礼部批文，依旧可以兴办学校，只是不能教导应试之学，只能教导技术、生产、耕种之学问，算是给我大熙培养专业的人才吧。”

　　 “我反复强调过，我大熙立国之本乃是天下万民，不是万民需要我们，而是我们需要万民，如果我们不能维护天下万民的利益、不能满足他们的需求，他们随时可以把我们抛弃，大不了再造一次反，将我们推翻就是，就像当年我们大熙推翻明廷一样。”

　　 “因此我们所做的一切，都应该以天下万民的利益为标准，而不是以一小撮人的利益为标准，教育如此、律法如此、所行的一切政策，都是如此，这才是真正的践行二圣的仁爱之道，才是实现儒家大同社会的唯一正确的道路！”

　　 吴成提起惊堂木，重重敲在桌上：“同道而行者，必受万民拥戴、必获最终胜利，背道而行者，必被万民唾弃、必然走向失败！”

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