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第七百五十八章 宝莲灯后传之杨蛟,水月洞天之童蛟

  一处与世隔绝,山川如画,风景秀丽,仿佛置身于一幅天然画卷的隐秘之地。

   一个二十上下,身穿白袍,身材颀长,长发披散,气质冷淡,容貌甚为俊秀的青年,走在一条蜿蜒的小道上。

   突然,他的双眸浮现一抹幽邃之色,却是杨蛟觉醒而出。

   随泥丸宫内的阴冥碑投影流光一闪,此界诸多详情一一浮现在心田。

   杨蛟眉梢微扬,既惊奇自己所在的世界,又对自己的身份产生了一股莫名的情绪。

   这一方世界竟与遮天世界有些相似之处。

   他如今所处的天地不过是灵机逐渐断绝,逐步走向末世的小世界,唯有修至的境界,才有飞升之机。

   可惜这一方天地在飞升后,将会先飞升到一个灵机充沛的世界,偏偏那方世界有强者堵天门,不愿飞升。

   当然最关键的是,飞升的最终地,为宝莲灯后传的剧情,三圣母已经与刘彦昌相恋,更生下了刘沉香,现今都已闹了天庭,改了天条。

   是以有真武大帝,吕祖之流下凡转世,开始在那方灵机充沛的世界内各种谈情说爱。

   更值得一提的是,他在这一方天地的真正来历,就是昔年遭受杨家灭门惨案,与父杨天佑同死的杨蛟。

   如今于三重世界轮回数千世,再度轮回成人身,因为晋升永恒大罗之路本就是要收束自身的时间线,所以,杨蛟对于在这一方杨蛟之身复苏,倒也觉得再正常不过。

   再者,由于三重世界的时间流速根本不相同,杨蛟也没什么急切之心,毕竟,现在不仅恋上了,还诞下子嗣,更已改了天条,没什么好焦急的。

   得阴冥碑投影示意,他所在的小世界为水月洞天,主要的剧情脉络就是,自盘古开天以来,童氏一族即拥有天赋异能,一向为朝廷所倚重。

   直至秦末,遭遇灭族之祸,幸赖龙氏相救,遭此大难后,那时的童氏族长便觉得生生死死,繁华过处不过一场镜花水月。

   便令凡童氏一族避入深山,永世不得出山,并用结界封山,将避居处命名为水月洞天。

   而杨蛟现今的身份为童氏中的一名普通族人,名为童蛟。

   不过因为此身诞生后,得主世界向诸天世界广布下属于自己的性灵之光。

   所以,让诸天世界的他我身尽皆天赋异禀,以至于他是水月洞天当代除了善医术的隐修,和族长童镇幼子童心外,唯一拥有童氏天赋异能,可以修行法术的存在。

   这也是因为近些年来天地灵机不断消退,甚至接连几代的族长都未能有天赋异能,这还全靠长老会中的六大长老,为接任的的族长开天眼,方能开启童氏禀赋,从而修习法术。

   而现在的剧情线便在开局,童氏族长童镇即将病殁,隐修和童镇的二儿子童战、幼子童心都在找寻能够起死回生的办法。

   杨蛟想到这,不禁思索全局,还有其中详情。

   这一方世界童氏和龙氏来自同一个神人血脉,但因这一方小世界天地大变,灵机日渐衰弱,童氏和龙氏便分别承接了其传承的一部分。

   童氏得到的是法术部分,修炼到大成境界,可唤风雨雷电。

   龙氏得到的是神功心法,是以龙氏始祖龙神以此创出一门功法,其名《龙神功》,修炼到极致可化身神龙,翱翔于九天长空,可谓是旷古烁今的武道之法。

   因为龙神对童氏多有照顾,便被童氏奉为守护神,还就此得以修习童氏传承的法术。

   龙神算是完整承接了神人血脉,亦有修炼法术之资,且天赋绝佳,同样将童氏传承法术修至大成。

   最后,福至心灵将自己所创的《龙神功》与之相结合,便成就了长生不死之身,成为了真正的神,也就是仙境。

   但此法亦有弊端,两种功法融合,将会极大地放大修炼者的人性,若心存善念者自可成神,但若心存恶念,则会堕落为魔,心智大变,成为苍生之祸。

   龙神为避免心存恶念者得之,祸害苍生,特意定下规矩,不许童氏和龙氏后人学习对方的功法,尤其严令童氏学《龙神功》。

   再后来,龙神成功飞升,两族后人遵循着龙神定下的规矩,直到五百多年前,童氏出了一个绝代之才,名为尹仲。

   他不仅将童氏传承的法术修炼至大成,更偷学了龙氏的《龙神功》,凭借的强大的天赋,一举修成了不死身。

   后来童氏的长老发现尹仲违背族中禁令,便将他逐出了族,在这过程中,害得自己女儿意外身死,因为心中这股恼恨,又想着救活自家女儿。

   决意不再姓童,且心生奴役天地之心,还企图报复童氏,欲让整个童氏鸡犬不留。

   之后就得龙神后人,当时的龙腾大将军及时出手相助,挽救了童氏,他再以强大的实力,操作童氏世代供奉的灵镜重创尹仲,用灵镜之力在他身上永远无法痊愈的伤口。

   虽说每时每刻都要忍受痛苦的折磨,也巧合的抑制了他心中的魔性,只要不涉及童氏,无关自身伤势,行事作风倒也还算正派。

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