“你在船上病了，说是忧思过重？是为什么？”晏鹤年关切地问。

　　 相似的话，晏珣不久之前听朱翊钧说过，现在又听父亲问起。

　　 同样饱含亲情。

　　 晏珣详细讲了对西方国家狼子野心的愤恨、天主教传教士的野心，以及大明收复南洋的阻碍。

　　 晏鹤年默默听完，微微笑道：“你的心病，不是现在的西洋国家，而是你记忆中的八国联军。”

　　 ……有些故事，晏鹤年早就听晏珣说过，也铭记于心。

　　 晏珣说：“我也发现了，给自己打了一些鸡血，病很快就好转。只可怜我白白喝了太医的苦汁子。”

　　 晏鹤年正色道：“你的担忧，并不是完全杞人忧天。西班牙传教士长久以来向倭国人宣传：华夏人胆小怯懦，见到倭人就像见到鬼。

　　 他们还举例说，有一次，13名倭奴到壕境澳，被3000汉人包围，勇敢无畏的倭人夺取汉人的船突围，杀死超过2000汉人……

　　 这样的宣传背后，是极端的宗教思想——上帝信徒，哪怕是潜在的信徒，面对异教徒都是战无不胜。”

　　 说到这里，晏鹤年不屑地笑了笑：“其实我认为，天主教信仰的神翻译成‘上帝’是不妥的。但这种细枝末节，不必计较。”

　　 要说异教徒，状元中的道士晏鹤年，就是标准的异教徒。

　　 “爹早就知道这些事？”晏珣略微惊讶地问。

　　 西班牙的宗教裁判所闻名欧洲，存在期间用火刑处死超过十万名“异端”，是真正的极端派。

　　 听着就让人毛骨悚然。

　　 “蛮夷异想天开罢了，我跟道友们都当笑话听。我还可以说，入我门来，法力无边……不过我们道家清净无为，不屑于逼人信教。”

　　 信仰自由，应该是有信仰和不信仰的自由。

　　 晏鹤年从信仰自由的高度鄙视红毛番。

　　 晏珣连连点头：“我也是有信仰的……我信仰财神。”

　　 皮一下很开心。

　　 晏鹤年沉默片刻，接着说：“我们有防备，红毛番的阴谋就不能得逞……提出武力征服华夏的，是天主教的托钵修会，他们以吕宋为东方传教的据点。他们认为贫瘠的吕宋不足以传教，目标瞄准大明和倭国。既然如此，我们下一步就把他们的据点端了。”

　　 他的语气带着淡漠的杀意，仿佛只是徒手杀一只鸭。

　　 晏珣连连点头：“吕宋和满剌加，本来就是大明的领土，我们要出兵有充分的理由。葡萄牙占领满剌加之后，还特意向过往商人打听明朝廷的反应。”

　　 郑和在南洋建立的朝贡体系，在东西方公认的国际惯例中，藩属国自认为是宗主国的臣属。

　　 藩属国领取大明的封藩印信，就代表该地方是大明的领土。

　　 西班牙和葡萄牙人分别占领满剌加和吕宋，也在时刻思考一件事“大明人什么时候会回来？”。

　　 他们都明白一个事实：只要大明愿意，随时可以下南洋、收复藩属国。

　　 想到这里，晏珣试探着说：“胡宗宪说在吕宋有线人，我问他，他又不肯说。爹爹，你知不知道？”

　　 海王老爹是江河湖海第一把交椅，有水的地方就有他的耳目！

　　 晏鹤年笑着捋了捋胡须，问：“你知道王望高吗？他只是福建水师的一名把总，但他有一些族人早两代移居吕宋伊禄古沿海一带，积聚了一番势力。倘若他手持大明官府的印信到吕宋征兵，能迅速征召一支军队，让西班牙人傻眼。”

　　 “又是姓王的？”晏珣敏锐地问。

　　 “嗯……天下姓王的很多，王家人又喜欢大海。”晏鹤年露出高深莫测的神情。

　　 晏珣懂了，这位王把总，也是“王家”的一员干将。

　　 “可是，胡总督说，是先帝派他和陆炳负责安排线人。”晏珣好奇地问，“怎么偏偏就找上王家的呢？”

　　 “因为王家有实力啊！”晏鹤年说，“你还记得‘大宋国徽王印’吗？没有实力敢在海上称王？你要找辣椒、番薯，也多亏在吕宋的人帮忙。”

　　 “那真应该当面谢谢他们。”晏珣真诚地说。

　　 帮吕宋回归大明的怀抱，就是最有诚意的感谢吧！

　　 晏鹤年点点头，轻笑：“你若是见到王望高，可以称他一声‘舅舅’。”

　　 “……我家的舅舅数不清。”晏珣心情复杂。

　　 不知道的，还以为他有多少个娘！

　　 晏鹤年又跟晏珣讲东海沿海的情况，有一个以林凤为首的海盗集团很猖獗，福建和广东巡抚正在忙着剿灭林凤。

　　 “林凤来历成谜，据我们分析，很可能是福建泉州人。你资助过的李贽，原名林载贽，也是泉州人。或者你可以向他打听。”晏鹤年提议。

　　 小珣的日行一善，或许还能有一点意外的收获。

　　 “爹爹的意思，莫非这个林凤也可以用？”晏珣沉吟着问。

　　 晏鹤年说：“也许可以收服林凤为先锋，使诈逃往吕宋、投奔心怀不轨的西班牙人，然后王望高追击而至，里应外合以最小的代价将西班牙人驱逐出吕宋！”

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