首页 男生 武侠仙侠 仙子你听我解释

第163章 元焰火祭云箓

仙子你听我解释 离境无生灭 2115 2024-11-19 09:50

  镇符石的出现无疑是跨时代的发明,除了是器阁的巅峰之作外,也促进了符阁的进化。

   因为在发现怎么折腾都没事后,符阁弟子内心的‘恶魔’便被释放了出来, 开始可劲往死里折腾。

   一种名曰‘叠云重转’的秘法被研发推广了出来,效果极其简单粗暴。

   一张符纸勾勒两遍相同的符,谓之一重,威力效果可提升两到三倍,二重则能直接提升至六七倍的可怕程度!

   叠云重转的原理就是叠叠乐,但其中的复杂程度极高。

   讲究符箓如云,重重相叠,云与云之间泾渭分明,但又要达到叠转的效果。

   威力提升的同时,画符难度也是相应的提升。

   在符阁,很多弟子都能画一重符箓,但要是说能否稳定画出来,很少人敢打这个包票。

   甚至大部分能够稳定,还是基于一种符箓熟练至炉火纯青的地步才行,若是换种符箓,就不一定了。

   二重、三重以上的境界大多看运气,偶尔福至心灵绘得一张,便能当做压箱底的手段使了。

   而且有镇符石在,失败的代价大大降低,无非就是堆次数罢了。

   所以一开始,丹阁确实过上了一段岁月静好的时光。

   只是,好景不长。

   炼丹一脉大长老现在就十分后悔整出了镇符石这种东西,甚至觉得自己是在助纣为虐。

   因为镇符石有上限,而符阁弟子没有。

   丹阁后面炸塌的就不止几间病房那么简单了。

   说完镇符石的起源,以及丹阁乐子人与符阁那群追求爆炸的艺术人爱恨纠葛后,乐临清开始了正式教学。

   除了镇符石外,乐临清略微介绍了一些画符三件套。

   符笔、符纸、符墨。

   符笔主要是对于凡蜕修士最有用,具有牵引神魂,统御灵力的作用,不然凡蜕修士几乎无法画符。

   这对于灵觉以上修士就没那么关键,但大部分还是会用,因为这算是种辅助手段,能略微增加画符成功率。

   符纸则如之前柳鹤羽说的,分为凡、灵、玄、神、真五等,根据制作符纸的材料灵性来区分。

   但既然有材料之分,那么符纸自然也会根据原材料产生不同的特性,在画对应属性的符箓会有增益。

   符墨也是一种辅助借力,使用特制的符墨,可增强灵性,提升符箓威力以及成功率。

   不过这种消耗品属于是无底洞,大部分修士一般情况还是节俭的用灵力落笔成符。

   介绍完这些,乐临清便兴冲冲的拿出了一卷符箓,上书:元焰火祭云箓。

   看着这高大上的名字,许平秋内心略微有些生草。

   不知道乐临清是相信自己教学能力,还是相信他的学习能力,竟不从基础符箓开始讲起。

   令许平秋有种走路还没学会,乐临清就开始拎着他跑酷的既视感。

   而许平秋问她为什么不讲基础符箓时,乐临清认真的答:

   “那些基础看一遍就会了呀,我一开始也是学这个,这个更有趣一点。”

   乐临清说话很实诚,没有炫耀的意味,许平秋略微增加了一些信心,也许自己真的能学会。

   如果是陆倾桉这样说,许平秋多少要怀疑她想使坏,拐着弯给自己上难度。

   在元焰火祭云箓中,最简单的符是元火符。

   扔出后可化作一团朴实无华的火焰轰击爆燃,比起基础符箓中的火符,威力要强上四五成的样子。

   凡蜕修士若无防备,直接命中不死也能重创。

   别看在灵海开辟时会强化肉身,这种强大只对于凡人而言。

   因为修士只要学上一门好点的道术,进攻手段瞬间就能得到大幅度提升,这个提升幅度远比肉身要快。

   但在威力提高的同时,元火符的难度也要高上不少,不过尚在许平秋的理解范围内。

   只是,乐临清教学并没有按照云箓上来教,她直接教许平秋修改元火符,将其中的火焰替换成金焱。

   这固然能让元火符的威力上升,可许平秋头也听大了。

   尤其是乐临清真的很喜欢用咻的一下来描述,这里咻一下那里咻一下,许平秋总有种‘悟道’的感觉。

   在艰难理解后,许平秋坐在案几前尝试绘制,乐临清则双手撑在茶几上,晃着金眸,认真的看着。

   握住符笔,许平秋顿时有种被牵引的感觉,就好像有无形的目光落于笔尖,凝聚在符纸上。

   随着灵力注入,他开始落灵成符。

   初始许平秋感觉还成,但越画,他便无端感受到了一种复杂感。

   明明知道画出对应图案就成,但心神就像是陷入了迷宫,乾坤颠倒分不清方向,笔尖如陷泥沼,难以挥动。

   “嗡——”

   镇符台陡然亮起,散发一阵涟漪,压制住了符纸上即将躁动的灵力。

   这也宣示着许平秋画的第一张符报废。

   “嗯?”

   灵力中断的瞬间,许平秋心神瞬间就复归清明,但对于刚刚的情况,他有些困惑。

   “你刚刚画乱了,导致灵力紊乱,就失败了。”

  这章没有结束,请点击下一页继续阅读!

  

上一章 | 下一章
目录
设置
手机
书架
书页
评论