【而这则故事最初的出处来源于苏辙为苏轼写的墓志铭。】

　　 突然被点名的苏辙茫然抬头，他什么时候替他哥写过墓志铭了？

　　 【说到苏辙，人们往往便会忽略了他，其实他也是一个很有文采的人，只是没有其兄长那么震古烁今罢了！甚至他们的父亲苏洵才华也并不差，他们父子三人合称“三苏”，并占据了“唐宋八大家”中的三位。】

　　 【可在当时乃至在后世，由于苏轼极高的知名度，以至于让很多人只闻苏轼，不闻苏洵、苏辙。】

　　 【但是，这不打紧，他们哥俩的感情那是丝毫没有受影响，那就一个好啊！苏轼在后来的宦海浮沉中一路被贬，而苏辙么一生都在致力于捞人，为其兄一路干到宰相之位，可谓是最强扶哥魔。】

　　 彼时还年轻的苏轼苏辙正在举杯畅饮，听得天幕如此说，不免都陷入了沉默。

　　 苏轼：我以后会拖累弟弟至此么？

　　 苏辙：我哥未来这么惨的吗？

　　 【有那么一天，苏辙收到苏轼的来信，请求在他死后为其写一则墓志铭，用来纪念他。】

　　 【苏辙哪有不应之理，于是就这么写道：“嘉佑二年，欧阳文忠公考试礼部进士，疾时文之诡异，思有以救之。梅圣俞时与其事，得公《论刑赏》，以示文忠。文忠惊喜，以为异人，欲以冠多士。疑曾子固所为，子固，文忠门下士也，乃置公第二。复以《春秋》对义，居第一，殿试中乙科。”】

　　 【苏辙如此之写不要紧，要紧的是这篇墓志铭就此流传了下来啊，并让人浮想翩翩，尤其是苏轼的粉丝团，那叫一个坚信不疑啊！】

　　 咦！难道不是如此吗？

　　 深深为苏轼折服，视他为偶像的人们，不由的惊讶出声。

　　 【其实啊！理智想想，苏辙是什么人？那是苏轼亲密无间的弟弟啊！那哥俩感情好啊！他写文稍加吹捧一下不是很正常的么！利用一下春秋笔法，断章取义的将苏轼的人生粉饰了下，如此而已。】

　　 【可耐不住苏轼光芒太盛，一传十，十传百，传着传着就变样了，再兼之民间苏轼的粉丝那叫一个多，对于其中的诸多疑点，那是选择性的忽视啊！】

　　 怪他咯！

　　 苏辙囧然摸鼻，且不说他现在还没写过这篇墓志铭，但是他想他日后若真要写，稍加夸一下他哥，也很正常的吧！

　　 【当然关于这件事的真实性其实无从考究，但是细究诸多文献，安安还是有理由怀疑其中的真实性，当然这种八卦么都是信者则有，不信则无，端看诸位的偏向了。】

　　 北宋年间，曾巩颇感无语，夸苏轼就夸苏轼，干嘛扯他啊！

　　 【好了，我们说回科举制，宋朝的考试是要糊名的，然就算糊名，其笔迹是不变的啊，相熟的考官一眼便能认出来，为了杜绝这一现象，宋朝设置了誊录院，殿试卷子一律派专人抄录，然后试官审阅，此后省试、发解试也次第推行誊录制度。】

　　 【说白了就是派专人抄写，让考官们无从徇私，而且为了杜绝科场舞弊，实行严格的搜身之法，并设置了卫兵进行巡行监视。】

　　 【这种方法初期还是挺有效果的，但是么上有政策，下有对策，这种方法在后期就越发不行了。】

　　 【对此，安安不得不感叹，作弊这种行为啊！从古至今，都不能避免啊！哪怕是现在，仍有不少人挖空心思的作弊以求得一个好成绩。也由此可见一个主考官的重要性，主考官公正严明，那么舞弊之事便能避免不少。】

　　 秦皇汉武唐宗等帝王若有所思，如此看来，主考官至关重要啊！

　　 【相比于唐朝，宋代在考试内容上也做了较大的改变，那就是加强了科举考试中策论的地位和重要性。这不得不说是有赖于王安石的改革了。】

　　 天幕的突然点名，让王安石一愣，他的改革成功了吗？

　　 【科举只设进士一科，将原来的明经、学究等科都撤消并入进士科；废除诗赋、帖经墨义考试，改试经义、论、策；殿试仅试策一道。】

　　 【王安石的改革几经沉浮，他进一步完善了从人才培养、考试、到录用选用、任用的整个过程，也为明清时期的八股文打下了基础。】

　　 所以变法到底成功了没有？

　　 王安石依旧在思索这个问题。

　　 【科举制发展到宋代，算是比较成熟了，接下来就是明清时期的科举，至于元代，大可忽略不计。】

　　 【元朝的科举更多的是体现民族的不平等，他们官员大都是蒙古人，考不考的无所谓，且后面也确实中止了科举，直到朱元璋建立明朝，科举才得以重见天日。】

　　 “咱驱除鞑虏，恢复中华，也是让百姓重见天日啊！”想起往日的困苦岁月，朱元璋无不感叹。

　　 【不过么，这其中还有次变故，科举重开了没多久，咱们的明太祖啊认为科举所取的真才实学之人太少了，于是又罢了它，而这一停就长达了十年之久，后在洪武十五年，明太祖方才再度恢复了科举制。】

　　 还未有此举动的朱元璋一愣，他日后竟会如此行事吗？

　　 【而在洪武十七年，明朝又公布了《科举成式》，奠定了往后的科举成文法规。清朝基本就延续了明朝的科举，可谓一脉单传。】

　　 【明清时科举最出名的当属八股文，接下来安安着重说一下八股文①这种文体吧！】

　　 【其实啊，它是由宋代的“经义”文章发展而来的，所谓的八股文就是指文章的八个部分，由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。】

　　 【而八股文之所以至今为人诟病不已，主要还是因其内容空疏，死板僵硬，明清时候的读书人一度被称为书呆子，也是缘于此，他们只顾埋头四书五经与八股，其他一干不理。】

　　 【然于明清时代来说，他们设立的科举，八股文乃是敲门砖，你要想金榜题名，八股便是其唯一出路。】

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