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第348章 你可知,竹简为何物?

  复圣,颜渊。

   待那轮回星幕破开,一道金光冲天而起。

   再次映照之时,已是颜回手持竹简,恭谦温雅的模样,看着亚里士多德。

   “复圣?何为复圣。”观众们不太理解。

   按理说这波操作后,颜回是完成了蜕变。

   但从方方面面来看,好像也没太大变化。

   甚至觉得,比之前更谦儒,更朴素了。

   叶天却已拱起双手,致以敬意:“恭迎复圣显迹,此界儒门昌矣。”

   众人这才有所感概,颜回以复圣示人。

   这就意味着,儒门很可能要复出了。

   当然这个复字的含义,是圣人的再现。

   在叶天看来,复圣的尊崇程度高于亚圣。

   擂台上,颜回踏步而来,身上光柱开始攀升。

   小鹰酱直接慌了:“怎么回事,他不是只有一层楼高吗?怎么变……”

   “这么高了。”

   一层楼,直接飙到两层,三层,四五层。

   “我的天呐!一座山,他比一座山还高!”

   这不可能啊!

   西方人集体疯狂,如果说孔子来了,比山高很合理,但他的一个学生尔。

   很快,颜回就与亚里士多德齐高。

   一寸不超,一寸不让。

   嗯,不超,是不亢,不让,是不卑。

   亚里士多德却心生嫌隙,他的真实修为,是不是已经超越了自己?

   有了这样的怀疑,他的心境就已不完满。

   “唉,我看的有些模糊,不太确定。那头上一顶金花,可是道韵?”

   颜回笑着摇了摇头,拱手敬了一回天道。

   “道法自然,儒以仁俢,虽然理念不同,但我们的立场,是一样的。”

   颜回作为儒门的代表人物之一,对道系没有拉踩,反而充满敬畏之心。

   虽然,如今东方神系以道系为主,世人忘乎儒术,但有需要的时候,他们必定会出世,拯济苍生。

   这就是儒门。

   换句话说,儒门不问世事,不代表没落了啊。

   此刻,天庭已闭目塞听,但窥见儒门圣韵,还是忍不住冒头,叹了一句。

   “以前老夫总是避讳,但这次,儒家的那几位,估计想要主导一些东西了。”

   太白金星和月老都在抚须,虽然在叹息,但不觉得是什么坏事。

   在他们看来,抛开苏铭这事不说。

   单看诸天圣人的意思,东西方必有一战。

   不是一对一的擂台战,而是全面大战。

   所以儒门这时候站出来,足以体现仁之厚义。

   “他们都同样高了,还要打下去吗?”

   对峙双方,无形间已扭转了秩序,天象,万法,动静之间全都变了。

   “大胆猜测一下,亚里士多德可比肩耶稣。”

   那他的境界,很可能也是迈入了伪圣一境。

   至于颜回……

   “不好说,不好说,毕竟只是个学生,也没什么着作传世,位格差了点。”

   亚里士多德就厉害了,三段论,形而上学。

   随便一个放出来,都可以造就一尊伪圣。

   东西方神战,立场分明,但有一小部分人,希望这是场友谊赛。

   不要上升到生死。

   所以每次联想到这,都会感到分外沉重。

   “亚里士多德和颜回之间,一定要死一个吗?”

   尽管不愿,但气运擂台的规则就是如此。

   “若非圣人,生死铁则,谁也无法打破。”

   亚里士多德心头一沉,再抬眼时,说道:“其实从一入局开始,这个擂台就已为我们解答了生死论。”

   “哦,大师何解?”颜回虽说请战,但从容。

   亚里士多德继续道:“生死互补,你我形成闭环,需要你死,我才能生。”

   颜回双眸依旧没太大波动,只回了句。

   “您说破了,那这场博弈,也该结束了。”

   轰然须弥天象,遮蔽了星空界域,寰宇万物。

   “我以智慧之光,指引天地正道,看你这孱弱的身子,可扛得住我之厚重。”

   既然要战,亚里士多德就不再谦让。

   逻辑学搭建多维世界,辅以三段论,形而上学。

   毕生之研学多达三百余万字,密密麻麻,每一个字,都如一个小世界。

   三百多万个小世界,缔造一个大世界。

   别说身处其中的颜回,就是场外人都亚麻呆住。

   “亚里士多德,传奇本身,他的一生,足以碾压古往今来所有天才。”

   不说都忘了,亚里士多德毕生着作。

   多达三百万字啊!

   “不止三百万字,据说他毕生着作百余部,上千万字,流传下来的只有四十七本,所以就三百多万字。”

   没有人去质疑这个事情的合理性。

   因为现在的网络小说作者,动辄就是几百万字一本,一人花十几年,写个三四千万字也不足为奇。

   可就在这时,就有龙国子民提出质疑。

   “不是,那个时代没有键盘,咋敲千万字啊?”

   擂台之上,颜回又被困住了,面对三百多万字的合击,他也扛不住啊。

   可诧异的是,颜回依旧,波澜不惊。

   只见他将手中竹简敲了敲了,笑道:“大师。可认得我手中之物?”

   “嗯?”亚里士多德不明白,为何问这个。

   颜回将竹简摊开,每片竹片上都刻了字。

   “此乃竹简,一卷大概有六十多片,一片可三十到四十字,能刻两千多字,大师可知我为何言此?”

   亚里士多德眸光一凝,隐隐有所预感。

   但还是装糊涂:“你想表达,你们的论语,就是用这个记录的对吗?”

   颜回先是摇了摇头,又是点了点头。

   任由那三百多万字对他发动攻击。

   每一次攻击,都会湮灭他身上一寸圣韵。

   等圣韵被彻底湮灭,他也就身死道消了。

   随后,颜回继续道:“看来大师不识得此物,你那个世界更是没有。”

   “所以,大师三百万字着作,凭何物记载。”

   颜回的话终于刺痛亚里士多德的神经。

   那股不祥的预感愈发强烈,咬咬牙,沉声道:“你是不知,我西方文明,早在公元前便用羊皮卷记事。”

   “羊皮卷?”颜回略感意外,更是笑了。

   “您是说,您的三百多万字着作,乃是用羊皮卷记载,那得用多少只羊啊。”

   估摸着大概需要上万只,你们有那么多羊吗?

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