中央天牢的大门，在黄守介身后缓缓关上。两块巨大的符文黑铁嵌在了一起，终于隔绝了那种阴冷的感觉。

　　 他踩着台阶往上走，带着两名执司，走在了天京城繁华的街。

　　 晨光尚且是熹微的，路上已经行人稠。

　　 他一时站定在那里，仰望天光。

　　 “大人？”身后执司小声地问。

　　 “您是否——”另一个执司也开口。

　　 “已经感觉到了……”黄守介喃喃道：“自由？”

　　 这很怪异。

　　 三个人这时候像是不同的部件，而非各自鲜活的人，有些僵硬地拼凑出了一句话。

　　 不相干的三句话，毫无因果地联系在一起，发为一声，成为无情对一般的天问——

　　 大人，您是否已经感觉到自由？

　　 这句话本身没有什么力量，但却能够被天意所触及。

　　 能让神侠尊奉为“大人”的，纵览古今历史，也没有几个。

　　 而让他这样隐蔽问候的，也只有在囚的那一个。

　　 他这一路几经波折，费劲千辛万苦，才踏入天京城中。直到此刻，才可以说他做完了事情。

　　 才可以有这天意之下的问候，有此刻的从容。

　　 今至天京，是为平等之理想。

　　 神侠乃平等国的领袖人物。

　　 古今天下有志于【平等】者，往前一个是世尊！

　　 早在中古时代，在魔潮尚未褪尽的阴影里，赤足行走于人间的世尊，就提出“众生平等”的理念。

　　 自他之后不知多少年，一直有人为此而奋斗。

　　 而这位传奇中的传奇，诞生于上古时代末期，成道于中古时代的伟大存在……已经消失了很多年！

　　 祂在妖界被称为“过去佛祖”，以“熊禅师”之名，号为“隐光如来”，是佛光已隐。

　　 祂在沧海被举族憎厌，称之为“孽无天”，是灾祸、邪恶的化身。

　　 祂在现世被作为显学开创者、“佛祖”而尊奉。

　　 但祂的的确确，已经不存在。

　　 无论多么虔诚的信众，多么强大的禅师，都不曾得到祂的回应。

　　 焚香无奉，金身无华。

　　 因为祂，早已经被封印！

　　 黄守介静静地看着前方。

　　 眼前行人如织，天都博学者众。

　　 谁能想得到呢？

　　 世尊就被封印在这里！

　　 在天京城内，中央天牢最深处。

　　 这座现世最伟大的城池，镇在万妖之门上，也镇压了世尊！

　　 中央天牢最深处那口时空不协的井，就是关乎于世尊的封印。

　　 这封印先于中央天牢而有，甚至先于天京城而存在！

　　 当年以龙佛之怨为始，掀起的灭佛大劫，几乎席卷了诸天万界之佛统，最后以世尊消失而告终。

　　 龙佛宣告世尊已经陨落，妖界的光王如来和妖师如来，却只说“光隐”。现世佛宗圣地，则都坚信祂还存在，谓之“我佛永恒”。

　　 修“现在”的悬空寺，更是时时持颂“南无本师释迦摩尼”。念修功德，还应果报。

　　 但尊名为“释迦摩尼”的伟大者，如今何在呢？

　　 经历了一整个近古时代。

　　 在漫长的时光之中，流荡出一种答案，漂浮在隐秘的天意罅隙。它被一些人视为天机的指引，亦或是释迦摩尼的自救——

　　 灭佛大劫之后，世尊被道尊所封印镇压。

　　 天京城正是封印地。

　　 也唯有现世第一帝国，汇涌磅礴的现世体制之力，才能够接手关于世尊的封印。

　　 而关于今日这一局的努力，也已经铺垫了许久，最早要追溯到“广闻耶斜毋”。

　　 “耶斜毋”者，英雄也。

　　 广闻英雄！

　　 如今供奉在广闻耶斜毋殿的那口天青色巨钟，其上浮雕是苍图神使敏哈尔传道的故事，这些年来一再奏响，使之广闻长鸣，颂念于历史长河中。

　　 而敏哈尔当年踏足中域，第一次在这里播撒苍图神的信仰，传信有三万余众，是有史可载的苍图神教在中域最成功的一次传教，也是自此以后再也没有过的辉煌。

　　 在王权压神权的今日，甚至已经可以说，那是苍图神教最后的余晖。

　　 那一场神使南下的辉煌传教，最后以敏哈尔被杀死而告终。

　　 牧国人建立广闻耶斜毋殿，以呼唤这位传奇神使，乞他回归。

　　 而他被杀死的原因，却一直缄藏在历史中。

　　 景国从不宣扬，牧国也从不声张。

　　 事实上敏哈尔的死因，正在于他试图触动世尊的封印。

　　 当时的景国，正是景钦帝姬弘载当国时期。中央帝国能够允许苍图神使敏哈尔来中域传教，亦涉及道国内部权争，不无帝室援引外力、制衡道门的意思在。

　　 可惜苍图神意不在信仰，从道门指缝里漏出来的些许信众，于祂所益颇微。祂注视着的是天京城下，中央天牢里镇压的那一尊！

　　 此尊被封印在中央天牢流逝的时间里，历时越久，越不能够找到。

　　 是的。

　　 第一个尝试救世尊的，是那位道历新启以来无可争议的最强大现世神只——苍图神。

　　 或许有比祂更早出手的存在，但只有苍图神使敏哈尔这一次，真正对中央天牢里的封印有所撼动，这段经历也不可磨灭地留在了历史中。

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