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陈平安左手持剑。
眼前有大山挡路。
先前在仙簪城那边，陈平安的道人法相，没有施展任何剑术，选择只以双拳撼高城，是提醒白玉京三掌教，双方其实还有笔旧账没有算。
后来陆沉画了一幅蝉附一线的“知道图”，何尝不是礼尚往来，在暗示陈平安，想要在托月山那边递剑成功，仙兵品秩的长剑夜游，依旧不够，得换一把。
这是陈平安在那仙簪城内，不由得记起年少时一幕，因为不曾刻意隐藏心相，陆沉借了一身十四境道法就只得寄人篱下，栖息在陈平安神魂中，就像看见了一幅缓缓摊开的光阴画卷，才有陆沉后来手绘“知道图”一幕。
无妨。
以后游历白玉京，连那个被誉为真无敌的道老二，都要照砍不误。
遥想当年，第一次离乡远游路上，少年陈平安穿草鞋持柴刀，习惯为他人入山开路。
曾经一起面对那座后来才知道名为穗山的高岳，有过一场问答。
她问陈平安，如果有山岳拦住大道，该如何？
当时陈平安的回答爬过去，而非绕道而行。
她又问如果手中有剑呢？陈平安就说开山而行。
“同行！”
那一次，陈平安递剑之前，在双方心有灵犀一起说出二字之时。
少年手中长剑，疯狂颤鸣。
有如万年孤独的秋蝉，在人间最高枝头，对天地放声。
眼前一座托月山，高耸入云，此山早年在被蛮荒大祖得到其中一座飞升台后，未能大炼，最终只是将其炼化为一件中炼本命物，与托月山、飞升台皆形若合道，已经在天下屹立万余年。
如今坐镇托月山的蛮荒大妖，是一位站在山巅的黄衣男子，道号元凶，也就是托月山历史上的首位守山人，在师尊消失的那段岁月里，正是他负责看守一座天下，作为新妆和离真的师兄，蛮荒大祖的开山大弟子，元凶却名声不显，一来极少离开托月山，再者后来也未曾现身甲子帐和浩然天下，以至于整座蛮荒天下，都干脆当这位大祖首徒，不存在了。
元凶此刻站在托月山最高处，双手负后，俯瞰那位单手持剑的年轻隐官，再看了眼分立四方的剑修，“让他们只管出剑。”
这头飞升境巅峰大妖，还真不信这个剑气长城的末代隐官，能够砍出个什么名堂来。
除非这四位皆来自剑气长城的剑修，能够砍上一万多剑，而且还必须剑剑功成，次次可以开山。
大妖元凶，早已合道托月山万余年。
所以才会这般深居简出，从不抛头露面。
那个年纪轻轻的陈平安，成为一位纯粹剑修才几年？合道半座剑气长城又是才几年？
元凶在内历代托月山的守山人，唯一与山外打交道的事情，就是负责秘密收拢龙君和观照的魂魄。
万年之前的那场问剑，陈清都付出了失去本命飞剑“浮萍”的代价。
那场架，也就是托月山和剑气长城都未有半点记载，三位剑修为何出剑的缘由，如何出剑的过程，最终造就何种结果，都没有任何文字记录，不然如今不管哪座天下的修士，是不是剑修，只要随手翻开这页老黄历，都要感到一份扑面而来的滚滚剑气。
托月山方圆数万里之内，天翻地覆，山河破碎，被剑气硬生生搅成一处不宜修行的无法之地。
托月山更是直接被龙君削掉一半，这才有了之后仙簪城的后来者居上，成为蛮荒天下第一高城。
观照生前最后一剑，劈出了蛮荒后世的那条曳落河雏形。
与此同时，陈清都一剑打碎飞升台的登天之路，更大的后果，是陈清都使得蛮荒大祖哪怕万年之后，依旧未能跻身十五境，始终只差一步。
落了个被老瞎子调侃一句“可能是修道资质不行”的下场。
龙君失去了一魂两魄，不管是在英灵殿议事，还是剑气长城的战场，龙君只以一袭灰色长袍的惨淡形象示人。一颗头颅，更是被旧王座大妖，高居枯骨王座之上的白莹，真实身份也就是周密的阳神身外身，随便踩在脚下。
而离真的前身，剑修观照下场比龙君更惨，名副其实的身死道消，真身早已在那场问剑落幕后彻底湮灭，魂魄四散天地间，后来被托月山守山人，搜寻到最关键的一魂一魄，之后缝补拼凑出了其余魂魄，才有如今的新天庭披甲者。
所以当年剑气长城被蛮荒大祖一分为二，陈清都，龙君，观照，三位剑修，在某种意义上，其实就是一场古怪至极的久别重逢。
齐廷济从袖中取出一把剑坊制式长剑，要以此递出第一剑，遥遥祭奠老大剑仙，还有万年之前的两位前辈，龙君和观照。
宁姚手持四把仙剑之一的天真。
刑官豪素祭出本命飞剑之后，方圆百里之内，犹如一把明月镜横放在地，天上婵娟，人间满地霜，唯有豪素站立其中。
陆芝，舍不得南冥、游刃两剑，况且这两把剑，也不适合拿来砍山，哪怕要砍得锋刃卷起，长剑断折，也得留在最后。南冥、游刃两把道剑所化，陆芝脚踩一座道家所谓“天心方丈”的南冥天池大阵，又有“游刃有余”而生的一尾青鱼，凭空汲取其中水运，取出长剑蜩甲，是一副白玉京飞升境女子修士的高真遗蜕，陆芝为了追求更多的递剑次数，只得忍着心中别扭，将其披挂在身，瞬间心有灵犀一点通，仿佛天授神通，陆芝就已经掌握了两门白玉京上乘道法。
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