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第131章 施粥行仁义 张谦谈利益

  “先生,再这样下去,我们的粮食就不够到成都了!”

   见到张谦正在给逃难的百姓分发薄如米汤的粥,刘封上前劝道。

   “我知道了!”张谦淡淡的说道。

   张谦一边点头,一边喊道“下一位!”

   仁义,这种事情只做一半是不够的!

   要么不做;

   要么就做个彻底!

   王道注定是一条比霸道更艰难的道路。

   幸好张谦出发之前,大军打劫了江陵府库,所以此行,他们带的粮食钱财都足够多。

   一开始,张谦不过是看到一个老人抱着孩子晕倒在路边,于是便喂了一口米汤,现在已经变成了普遍施粥了。

   当然,施粥的对象主要是老人妇孺。至于成年人,张谦会给多给一些,不过不是免费的,得帮助他们拉纤。

   张谦原以为所谓的拉纤便是船在河道,然后纤夫站在河岸上,用绳子拉着走。

   现在发现,有的河道两边悬崖过高是拉不了的,所以船只得提前上岸,通过用竹子或者削皮的木料搭成的轨道拉往上游。

   平常川中和荆州来往密切,拉纤的河工不在少数,这次张谦北上,两岸拉纤的河工却是跑了许多。

   “先生,您可真是个好人啊!”这就是先前被张谦救下的那位老者。

   “够了够了!老头子和我那孙儿有口喝的,能走得动路就行了!”

   世间百态,总有人贪心不足,也有人见好就收。

   将大锅里的粮食分发完之后,张谦又走到老者面前。

   “老人家,你们在川中有亲人吗?”

   老人摇了摇头。

   这老人的孙儿盯着张谦,见张谦目光看向他,又连忙低下了头。

   “我们住的远,要是早知道刘皇叔南下,我们就跟着往南走了!”虽然张谦在射跑曹操虎豹骑的时候喊得是刘璋的名号,但是上岸之后,自然不会再给刘璋扬名。大家见到刘皇叔的手下都这么仁义,自然也就觉得刘备肯定是个仁义的人。

   “那您还有别的亲人吗?”张谦又问道。

   老人家再度摇了摇头,“大儿子被抓壮丁,没了结果;小儿子给主家种田,被打了几鞭子回来生病死了,现在老朽就剩这一个孙子。”

   老人家说着用粗糙的手摸了摸小孩子的脸颊。

   小孩子不懂老人说的“壮丁”“病死”是什么意思,只顾盯着张谦手里的半块面饼。

   张谦看了看,他这咽不下去的东西却是让小孩子看着眼馋。想了想,就把他塞到小孩子的手中,摸了摸他的头说道:“慢点吃!”

   老人家吓得站了起来,张谦只好安抚他:“一会走的时候跟上我们,别落队了!”

   “还不快给恩公磕头!”老人家摁着孙子的后背说道。

   张谦没在这站着,转身走开了。

   ……

   待走回队伍中时。

   李撰小声的说道:“先生,你不该与他们走的太近的,这些百姓是很可怜,但是也很危险!”

   尹默也说道:“是的,先生,你是没见过难民暴动过,有时候为了一口吃的,他们啥事情都做的出来。”

   刘封关平也是连连点头,他们都曾见过百姓暴动的时候。

   张谦自然也知道,所以他一直提醒关平要手下的人都好戒备。

   但是现在,把自己和这些难民搞区分,搞对立,那不是更危险吗?

   只有从群众中来,到群众中去,和这些难民打成一片,这样,他们不仅不是危险,反而会成为我们的屏障。

   “看到地上的这团火了吗?”张谦用树枝波动了一下, 熄灭的炭火中又升起一丝火苗。

   众人不解。

   “这些百姓现在就像这团炙热而未燃起的火焰,任何一丝贪婪或者愤怒都会将其点燃,但是我们的仁义,会成为他们的希望,会让他们慢慢的平和下去。”

   说着,张谦舀了一瓢水,浇了上去。

   “还有!”张谦看向了李撰和尹默,“两位的学识,将来即便不能高居庙堂,也能替朝廷牧守一方,千万要记得一件事,不要害怕百姓。真正应该畏惧的是那些残害百姓和剥削百姓的贪官污吏,恶豪劣绅,我们要做的,是紧紧的和百姓站在一起,去打倒这些贪官污吏,驱逐这些恶豪劣绅。”

   李撰和尹默沉默了一下,彼此相视一眼。

   李撰:“先生,您说的和现在各地官员的做法好像不太一样。”

   “所以,这就是我们将来能够推翻和战胜他们的关键!”张谦浅浅一笑说道。

   “先生,你说的这些归根到底就是‘仁义’二字,可是从古至今,从来都是强者战胜弱者,这和‘仁义’能有什么关系?”尹默反驳道。

   “谁说与仁义无关?我所谓的仁义不在于知书达理,不在于满口道德,而在于能把利益分给更多的人!炎黄打败蚩尤是因为炎帝与黄帝联合在了一起;武王伐纣也是因为东伯侯姜桓楚、北伯侯崇候虎、西伯侯姬昌、南伯侯鄂崇禹联合一起。他们为什么能联合在一起,就是因为他们做到了利益共享,四方诸侯分享利益就能做到推翻暴政,那么如果一位君子能够与天下百姓分享利益,那么他将战无不胜!”

   尹默点点头,随即又停住了,说道:“先生不对,六国伐秦可是失败了,最后统一天下的是暴秦。”

   “思潜(尹默,字思潜)你错了,秦国一统天下,正是说明了与民分利才是仁义所在。在商鞅变法之后,秦国百姓只知耕战,是因为他们确确实实通过种地和耕战得到了好处,如果二位深入了解过,就应该明白,当时七国之中,秦国百姓的赋税是最低的,而秦人立功之后也不用担心功劳被别人抢走,因为秦法严苛,却是能保证他们的利益。”

   “而六国呢,他们的百姓并不能通过种地和战争得到好处。六国之间,也没有做到真正的团结,他们的联合只是单纯停留在军事上,结果怎么样?贾谊已经说了,秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。”

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