东海郡，钱塘江口。

　　 一座巍峨的雄城拔地而起，好似大鳌镇海，城头凸起如头，正对着钱塘江口，仿佛是在探出去喝水一样。

　　 这就是武帝城！

　　 如此怪异的造型，自然是来自于姜承乾的恶趣味啦。

　　 随着青羊观和大禅寺的覆灭，整个大秦江湖，忽然都变得顺从了起来。

　　 让姜承乾好生扫兴，当即赋诗一首，下令传贴晓喻江湖诸派。

　　 横推山河无敌手，得饶人处不饶人，我自横剑向天笑，江湖竟无一丈夫？

　　 这首打油诗的水平，不能说是精彩绝伦吧，也能说是狗屁不通了。

　　 但就是这么一首诗，却被上阴学宫的当代夫子，吹捧成了“千古以降，无出右者”。

　　 什么“豪气干云”、“豪情盖世”，“气魄凌云”、“大气磅礴”，各种各样的彩虹屁，跟不要钱一样奉上。

　　 上阴学宫的大儒们，更是连写三百篇锦绣华章，为此诗注解、吹捧，极力论证其每一个字，皆是“文章天成，妙手偶得”，都是“巧夺天工”、“无一可改”，“千古文华，皆于此诗”、“钟毓灵秀，莫过于此”。

　　 一言蔽之：猛猛舔就完事了！

　　 不止是上阴学宫，其他江湖大派，尤其是号称百家祖庭的江湖圣地，却也是不甘落后。

　　 我们也可以忠诚，我们也想要进步。

　　 今天，我们都是上等兵！

　　 但是有上阴学宫珠玉在前，他们的跪舔与吹捧，只能说是差了不是一星半点。

　　 一句话总结就是：奈何我们没文化，一句卧槽走天下。

　　 上阴学宫的疯狂内卷，让诸多江湖圣地的高层都忍不住骂了娘。

　　 上阴犬儒，别踏马卷得太过分了啊！

　　 但即便他们以上阴学宫全体成员的母亲为中心、族谱为半径，上至十八代祖宗、下至十族成员，进行了无差别的猛烈炮火轰鸣，给予了亲切问候，充分表达了他们之间的亲密关系，以及丰富多彩的姿势花样，也改变不了上阴学宫就是比他们会舔的事实。

　　 毕竟自儒家初代扛把子和七十二分舵舵主以后，儒家的“哄堂大孝”就慢慢变质了。

　　 跪舔和吹捧，渐渐成为了他们的看家本领。

　　 一言蔽之：除非你有挂，否则就别拿自己的“爱好”，去挑战别人赖以生存的“专业”。

　　 不过姜承乾却并不满意：我是那种被人一舔就改变主意的人吗？

　　 他从小受到的教育，不支持他做这种事情。

　　 只是说几句好话，就想保住偌大的基业？

　　 哪有这么好的事情，我看你们这群在想屁吃。

　　 不过姜老爷是个大善人，最讲究的就是师出有名，做事当然不能那么简单粗暴。

　　 只是这也难不倒他，一拍脑门就有千八百个损招，大熊猫在他面前都得饿死。

　　 于是他又赋诗一首，连同这“大鳌镇海”的武帝城图样，传到了诸多江湖大派手中。

　　 诗曰：予在江湖展帝旗，汝在深闺应得知，三十万人齐卸甲，竟无一人是男儿？

　　 简单来说，就是指着整个大秦江湖、所有大派的鼻子骂：你们这帮娘们，能不能象个男人一样？

　　 你们不反抗，我怎么重拳出击？我不重拳出击，怎么抄家灭族？我不把你们抄家灭族，大秦怎么能昌盛富强？

　　 但是姜承乾还是低估了他们的面皮厚度和隐忍决心，也低估了自己在江湖中的滔天凶名。

　　 青羊观和大禅寺的覆灭，可谓是血淋淋的教训，牵涉数十万、上百万众，早已让整个江湖都为之丧胆。

　　 尤其是大禅寺，不止满门覆灭，更是被“杀人诛心”，从根源上断绝了佛法的传承。

　　 尤其是姜承乾还以大禅寺上下满门的鲜血，写出一篇雄文传唱江湖。

　　 文采暂且不说，那字里行间的酷烈杀机，着实是吓坏了诸多江湖大派。

　　 此文名曰《老子化胡经》。

　　 老子化胡时，头载通天威，金紫照虚空，焰焰有光晖。

　　 胡僧心惫戾，不尊我为帝，予作神通力，擘肇使神威。

　　 麾日使东走，须弥而西颓，足蹋绀神桥，日月左右回。

　　 天地昼闇昏，星辰牙差驰，众灾竞地起，良医绝不知。

　　 胡僧心怖怕，叉手向吾啼，予作大慈悲，化之渐微微。

　　 一言蔽之：敢踏马跟“老子”炸刺，骨灰都给你们扬了。

　　 “老子”化胡，用的是物理手段，主打一个挫骨扬灰。

　　 而且从根本上否定了佛法的根基，直接将所有僧众开除人籍。

　　 整篇《老子化胡经》的中心思想，除了物理“化胡”、挫骨扬灰之外，就只有一个：世间从未有佛，佛法只是虚妄，唯有外道邪法，蛊惑人心而已。

　　 谁敢修持佛法、参禅念经，就是自绝于人族，就是“外道胡僧”，简称“人形畜牲”，皆要被挫骨扬灰。

　　 跟《老子化胡经》一并传遍江湖的，便是大禅寺上下满门的覆灭，以及数十万僧众、信众，被杀得人头滚滚、血流成河的事实。

　　 佛法？狗都不信；佛经？谁看谁是狗！

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