【在所有世家中混的最好的就是孔家，他们家不用像别的人家一样殚心竭虑，你要好好活着，权势富贵就可以享之不尽。

　　 孔庙咱们现在也看的差不多了，我带大家去看看孔府。

　　 这也是唯一一个保存的相对完好的世家大族的府邸。】

　　 大家跟着点了点头，全都一脸兴奋。

　　 曲阜有三孔，这是很多人都听说过的。

　　 孔庙、孔府、孔林。

　　 搁现在那可不是一般人随便都能去看的。

　　 有人想到了之前唐晓好像说过以后有时间带大家去参观皇宫，不少人都已经开始期待这个行程了。

　　 头几次直播唐晓只是干巴巴的讲，能跟上她所说的东西的人不多，大家虽然能听懂她说的话，能看懂字幕上的字，但理解是一个大问题。

　　 百姓们也期盼天幕的到来，但是更多时候，在听不懂的情况下，就只是把这当做生活的调剂。

　　 现在不一样了。

　　 随着大家慢慢识字之后，能理解的东西也比以前多了一点，最关键的是有很多不同的风景可以看。

　　 不管是去过的大唐不夜城，还是如今的孔庙，这都是一份很大的见识。

　　 随着唐晓出了孔庙，外面一整条街全都是一小格一小格的铺子，这些铺子的风格颇有古韵，和之前在城市街道里看见的很不一样。

　　 大家看着眼前这一切，心中不由自主的涌起了一种亲切感，毕竟眼前的场景是真的很像普通县城里开的铺子。

　　 估计是因为这些铺子全都开在孔府和孔庙的旁边，卖的东西也都较为传统。

　　 大部分都是一些笔墨纸砚和扇子，几乎每一家商铺都打着招牌，上面写着印章篆刻。

　　 穿过这条卖东西的小巷，一座威严的府邸出现在了所有人的眼前。

　　 不少人远远看着大门直接惊叹出声，他们从来没有见过如此威严的大门。

　　 门前矗立着的那两座狮子也格外高大，看着至少得有一个半人高，要是按后世算至少得两米多。

　　 两座狮子前有两个台阶式的石头，石头侧面还雕了祥云纹，有些人不懂这是干什么用的。

　　 嬴政看着这一切就有些费解。

　　 时代不一样，建筑风格有变化也很正常，但这石头属实是有些触及到他的知识盲区，实在是没想明白这是干什么用的。

　　 有人直接在弹幕里问出了疑问，接着就有人回答首，这是两个上马石，大户人家门口都有。

　　 ？？？

　　 秦汉时期的众人全都不可思议，后来的朝代不是都有了马蹬那样的好东西了吗？怎么还需要上马石？

　　 要是连马都上不去，那真的干脆别骑马了，不够丢这人。

　　 【很多人不认识上马石也正常，毕竟这东西在后来才发挥了重要作用。

　　 至于上马石是怎么出现的？据说是王莽发明的，这些都是野史，大家都当听个故事得了。

　　 王莽这个人身材矮小，上马下马多有不便，所以为了解决这个问题，他家门口就多了这么两块台阶石头。

　　 自此上马石就出现了。

　　 其实这两块儿石头一块是用作上马，一块是用作下马，有人就觉得，下马、下马，实在不太好听。

　　 就统一将这两块石头叫做上马石。

　　 上马石在清朝最为流行，所有大户人家门前都得有，甚至还有规制。

　　 唉，只能长叹一声。

　　 怪不得到了后来，那些读书人全都是手无缚鸡之力，没有辅助工具，连马都上不了。

　　 这与孔老夫子所教的君子六艺实在是相差甚远。】

　　 蹲在牢狱中的王莽都不由得开口骂人了。

　　 他个子虽然不算太高，但上马还是嗖嗖的，压根儿不需要这所谓的上马石，真不知道是哪个杀千刀的这么编排。

　　 原先李世民还觉得唐晓所说的那些书生手无缚鸡之力只是一种稍微夸张的形容，现在看来，这恐怕就是真实情况。

　　 他不能想象朝廷官员上马还得用这种东西，要是大家全都用上了这种东西，感觉这个国家也快完了。

　　 【大家看到的这座孔府是大明洪武年间建的的，后来在弘治年间又大修了一次，在后来的这几百年肯定也是颇多修缮，所以它的主体风格是明代，也有一些清朝痕迹

　　 孔家子孙之所以能住如此大的豪宅，全赖他的祖宗孔子，这可真的是前人栽树，后人建屋。

　　 这等遗泽全天下也就只有这么一家。

　　 孔府总共有九进院落，里面有各式各样的建筑，总共有463间，分为厅、堂、楼、轩等。

　　 他们家之所以这么阔气，是因为他们身上有爵位。

　　 大汉王朝建立之后，汉高祖刘邦封了孔子的第8世孙孔腾为奉祀君，从这时候开始，他们家族就代代有爵位。

　　 到了北宋时期，宋仁宗赵祯将孔氏后人改封为衍圣公，此后这个爵位就一直传承下来，直到大清灭亡。

　　 别看孔府这么大，可不是姓孔的人都有资格住在这里，只有每一代的嫡系子孙才能住在这里，也是说这么多屋子，就只住了衍圣公一家人。】

　　 朱元璋听懂了唐晓的阴阳怪气，别人家的子孙享受遗泽最多是前人栽树，后人乘凉。

　　 只有孔家子弟是直接把老祖宗栽的树给锯了，只顾着给自家建屋。

　　 我的乖乖，总共有463间，平民百姓的嘴都合不拢了。

　　 他们普通人哪见过这么多的房子，连听都没有听过。

　　 而这么多间屋子里面就只住了一家人，这可真的算的上是无比的阔气了。

　　 孔子的地位在后世较为崇高，这还能解释，毕竟他人已经死了，只是一个象征，皇家要想管的话，有很多操作的空间。

　　 可你把这些活着的人捧到如此高的位置，这就有些不合适了。

　　 嬴政不理解皇帝的这番操作，唯一的解释就是那些人被洗脑了。

　　 仔细看看好像就是这样。

　　 刘邦只封了个君，只给了那些孔氏后人一点儿相对应的优待，爵位不算高。

　　 可这个赵祯就很有问题了，一个仁弱的皇帝，也怪不得他把孔子后人捧到那么高，他本人想必也是很信服篡改后儒家的那套理论。

　　 从这一点上来看，也怪不得宋朝那么软弱。

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