漫长的沉默里，槐诗没有说话。

　　 他隐约明白了哲学家的意思，可却因此而感觉到了……隐隐的不快。

　　 说不出来。

　　 “我曾经对这种拒绝思考的愚昧感受到过绝望，巨大的绝望，槐诗先生。”

　　 哲学家依旧在述说着：“我感觉自己被关在一个黑色的箱子里，透不过气来，每一个行尸走肉环绕在我的周围都令我感受到一阵恐惧和焦躁。

　　 你去过罗马的君士坦丁么？我觉得任何大城市或许都会一样，开罗、约克郡、燕京或者金陵、京都……每一次我走在其中的时候，都能够感觉到好像什么机器在轰然运转的巨响。

　　 和一张张面无表情的麻木面孔擦肩而过时，我就感觉自己仿佛走进了一只巨兽的体内——有某种庞大的引力在拉扯着我，让我不断的向其中深入，不容许我逃走，而是让我留在那里，想要将我变成了某种和其他人没有什么两样的东西，一个能够随时可以替换的零件，一个社会体系中可有可无的细胞。

　　 好像奴隶一样的放弃思考，沉默的顺从集体，泯灭自我，变成一具麻木的机器。

　　 直到有一天，我感觉，我不能留在那里。”

　　 哲学家告诉槐诗：“我必须逃走，必须从那里离去，于是我搭上了一趟列车，舍弃了所有的家产和财务，不顾一切的开始流浪，一直到我来到这里。”

　　 “我得说……你可能只是纯粹想多了。”

　　 槐诗挠着头，难以理解。

　　 “是吗？”

　　 哲学家淡定的反问：“如果我换个比方呢？倘若，将君士坦丁换成白银之海，将流浪换成升华的话，你是否就能够理解了？”

　　 槐诗愣在了原地。

　　 终于明白，心中的不快来自于何处。

　　 “为何要如此轻蔑其他人全力生存的样子呢，哲学家先生？”

　　 槐诗反问：“难道就有人生来心甘情愿的去变成机器么？对于有些人来说，变成那种机器甚至也是求之不得的幸福安宁了。

　　 何必解脱了自身之后，便高高在上的对一切进行点评呢？

　　 太过傲慢了吧？

　　 倘若按照你的理论的话，“你永远不可能证明别人具有自我意识，也就是说……你的世界里，永远只有自己存在吗？”

　　 “我并没有说过这是绝对正确的看法，对吗？”

　　 哲学家并不恼怒，反而愉快的微笑着：“很高兴，能够看到你通过思考对我的理论进行反驳——再没有什么比这样更令我能够感觉愉快了。”

　　 “……”

　　 槐诗一愣。

　　 绝了，这大哥究竟被自己的灵魂能力坑了多久，碰到有人跟自己抬杠都这么开心？

　　 槐诗有种向他安利网络红人大V‘带带小师弟’的冲动，总觉得他会和林家的杠精小十九互相杠的很高兴……只不过林中小屋估计就不愿意在这种赔本生意上浪费时间了吧？

　　 哲学家并不在乎别人是否赞同自己的想法和理论，他甚至仿佛自己生活在一个孤独的世界里。

　　 冷漠的玩着单机，不和他人做游戏。

　　 槐诗为这样的生活感觉到一阵怜悯和恐惧。

　　 那究竟是什么样的地狱呢？

　　 “在成为升华者的瞬间，我的人生就被改变了，槐诗先生，我至今不知道这一份改变是好是坏，但这就是我给你的答案。”

　　 哲学家严肃而郑重的说道：“人是必须通过思考，才能够切身地感受到自己存在和活着的生物。

　　 拒绝思考的人不算活着，充其量，只是存在而已。

　　 而正是通过这一份源自思考而诞生的意志，升华者才向世界证明了自己的存在，不是吗？“

　　 他说，“在我看来，升华者是没有被这个世界所同化、所磨灭的胜利者。换而言之，是在某种程度上，战胜了这个世界的人。”

　　 如此断然而狂妄的说出了来自自己的结论。

　　 不在意其他人是否赞同，也不在乎槐诗是否能够接受。

　　 他已经将自己的答案摆在了槐诗的面前。

　　 再没有说什么，槐诗起身到别。

　　 哲学家并没有再继续讲什么，而是一路将他送出了学校的后门，忽然说：“您作为客人远道而来，很抱歉，我不能一尽地主之谊，但至少让我帮一个小忙，怎么样？”

　　 槐诗茫然地看过去。

　　 总觉得这话哪里听过。

　　 你们印尼的升华者怎么都这么喜欢帮别人小忙的？

　　 然后，他就看到哲学家将装过食物的纸袋叠好了，放在垃圾桶里，向着马路旁边的人挥了挥手。

　　 再然后，一辆越野车从街道的尽头开过来。

　　 槐诗呆滞在原地。

　　 那分明是自己从阿里那里借来的车没错，但现在却已经焕然一新，不但前后的坑坑洼洼的保险杠都换了一套，连车上的划痕都已经被补漆涂平。

　　 而车上的泥斑与污垢也全都被尽数清洗，轮胎也全部换成了全新。

　　 车门开启，一个精悍的中年人跳下来，然后从打开的后备箱里拖出了一个还在不断蠕动的袋子，扯到了槐诗的面前。

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