挂断电话,王小涛笑得那叫一个乐呵。
自始至终,他都在等待这个电话,主动提出想要加入到,对埃瓦雷王墓葬的考古研究中,肯定是不合适的。
但等到许嵩打电话过来,再顺水推舟的答应,情况就完全不同了。
现在,有了许嵩这个电话,他就可以名正言顺的,加入到考古当中。
古贝宁王朝辉煌的奠基人,最辉煌时期的两位君王之一,埃瓦雷王的墓葬,可真是令人期待!
王小涛期待的,不仅是墓葬里面陪葬的古董文物,同时还有能够从墓葬中,所了解到的一些历史。
这些历史,不仅仅只包括古贝宁的历史,同样还包括,世界其他国方面的历史。
真正最让王小涛在乎的,是能否从其中,找到一些,能够证明九州一些历史存在的踪迹。
虽然九州有上下五千年文明的历史,这其中诞生过很多精彩璀璨的文化,这些对于每一个九州人来说,都有非常清楚的认知。
但是,世界其他国家,特别是一些西方国家,他们对此是并不认同的。
在西方国家看来,对于历史的证明,单凭文字的记载是不行的,有关实物的考古证明,才是最重要的。
所以基于西方重考古,轻文献的准则,其实有很多有关九州五千年文明的传承,是不被得到认可的。
王小涛要做的,仅仅只是追回全部的流失国宝,然后去尽可能多的收集那些昔日列强各国的国宝,还是远远不够的。
这些东西,他当然要得到,但最重要的是,让九州上下五千年的文明历史,得到举世认可!
不同于东方诸国,受到九州文化的甚远影响,甚至有不少国家,曾经都是九州的附属国邦国,这些国家的墓葬,基本都参考九州的墓葬制式。
但是西欧、中东、南美和非洲这些地区,他们的陵墓建造,规格制式和九州有着很大的不同。
非洲地区,并非只有黑人文明,像南非、纳米比亚等国家,都是存在着大量的白人,另外还有很多的黄种人。
另外非洲大陆以东、印度洋洋面上的几个岛国,黑人的占比更小,特别是留尼汪和毛里求斯,纯种黑人人口几乎可以被忽略不计。印巴族裔占比高达百分之六十八点四,克里奥尔人高达将近百分之二十七,他们是非洲和欧洲人的后裔,华裔在这里占据了百分之二点四的比例。
所以在整个非洲地区,埃及作为位于非洲的四大文明古国之一,对于整个非洲地区,有着十分甚远的影响。
非洲这边的墓葬形制,基本都以古埃及文明,建造的金字塔形制为主。
有关古埃及建造金字塔的历史,最早可以追溯到第三王朝时期,自此之后一直向后延续至第十三王朝,距今已经有四千六百多年的历史。
最鼎盛的时期,出现于法老胡夫以及后面的两代君主卡夫拉,和孟卡拉的同志时期,他们都选择了,位于吉萨地区沙漠与绿洲的交界处,建造他们墓葬的金字塔,和其他附属建筑物。
近代关于金字塔的研究,是从拿破仑入侵埃及之后开始的,根据研究考古证实,图特卡蒙的陵墓,位于尼罗河西岸的沙漠中,而古埃及时期大多的法老,也都埋葬在这图特卡蒙陵墓所在的沙漠中,因此这里也被称之为,古埃及文明的帝王谷。
上世纪九十年代,位于帝王谷中的古埃及法老陵墓,几乎全部被发掘出来。不过这个发掘,并不仅仅是考古学家的功劳,盗墓贼同样居功至伟。
不过,有关图特卡蒙的墓葬,却始终没有于帝王谷之中,找寻到踪迹。以至于时至今日,依旧有人不停光谷帝王谷,甚至是有人就生活在帝王谷内,为的就是可以找到图特卡蒙,位于帝王谷的陵墓。
可惜时至今日,依旧杳无踪迹,就仿佛是,这图特卡蒙的陵墓,压根就没有存在于帝王谷,但是偏偏,史料有清晰的记载。
图特卡蒙,是埃及历史上,最年轻的一位法老,于三千三百多年之前,在金雕御座上,管理着庞大的古埃及帝国。
可惜这位埃及历史上,最年轻的法老,不仅统治古埃及的时间年纪尚小,统治时间同样也很短暂,十八岁的时候,就突然死去。
在埃及历史上的法老中,图特卡蒙因为在位时间短暂,且因为突然间的猝死,没有事先修建豪华的金字塔陵墓,以至于迄今为止,图特卡蒙的陵墓,依旧没有被发现。
欧洲地区,和非洲有着很大的不同,他们因为大部分人都信奉天主教的缘故,基本不会去兴建大型的陵墓,基本都是葬在教堂之下。
其中最有名的巴黎贤祠,便是几年法兰克历史名人的圣殿,与路易十五时期建成,在一七九一年被脱离宗教,收归国有,改为埋葬名人的墓地,直到一八一四年至一八三零年间,才又被归还给教堂。
先贤祠中的艺术装饰,壮阔美观,几乎汇集了整个法兰克时期的巅峰艺术,穹顶之上的壁画,更是由着名画家安托万.格罗特亲自创作。
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