【中国人信神从来都是实用主义，不会关心这是哪个神，也不关心这是哪个教，只关心一点，那就是。】

　　 【灵不灵。】

　　 【只要灵我就拜，这个神的香火就会旺盛。不灵，那就再见来不及握手。】

　　 【外国人拜神通常是，万能的上帝啊，求你保佑我一定要度过这个难关。】

　　 【这要是度过了，那就是上帝显灵，我以后要更加虔诚，度不过那就是因为我还不够虔诚。】

　　 【而中国人拜神，度过了就是：不愧是我，我真厉害。】

　　 【度不过就是：什么狗屁神啊，一点都没用，以后再也不拜了！】

　　 “我擦嘞！这TM挺猖狂啊！”

　　 朱元璋听愣了，忍不住说道。

　　 “不是？后世的神明地位这么低吗？”

　　 “这是把神当什么了？”

　　 “酒馆里的小二吗？”

　　 “召之即来挥之即去？”

　　 “这主从位置咋还调个儿了？”

　　 朱元璋不能理解。

　　 毕竟从周朝开始帝王就被称为天子。

　　 皇帝也被认为是受命于天。

　　 而且历朝历代都有祭天的庆典，以求上天保佑皇朝昌盛。

　　 当然了，也是因此警告百姓们不要逆天而行。

　　 所以他们怎么也不会想到，后世竟然会倒果为因。

　　 神仙竟然要受命于凡人！

　　 灵就供奉，不灵就不供奉。

　　 这未免有些太现实了。

　　 一旁的朱标道。

　　 “儿臣觉得，后人拜神更像是在寻找一种内心的安定。”

　　 “就像商周时期，每次战役前都要进行占卜预测，若是吉卦，在作战时便会更有信心，若是凶卦就会有些士气不足，甚至可能还会择日再战。”

　　 “而后人只是拜神，并不做占卜，也就不会再有凶卦的影响，而是会信心满满的应对接下来要发生的事情。”

　　 “所以，儿臣觉得，后世拜神并非是想得到什么，而是想提高自己的士气。”

　　 听完朱标的这番话，朱元璋也是非常认同，但他心中还是有些不理解。

　　 “话是没错，但神可不信，但不能不敬，谁能知道哪天哪个神就突然显灵一下子呢？”

　　 “这要是看到你把他供桌扬了，心里这一气，不得降神罚啊！”

　　 朱标笑了笑，说道。

　　 “父皇，其实扬供桌都不算什么无礼之事，百姓若是被逼到一定境界，什么事儿都干得出来。”

　　 “儿臣就曾经听闻，黄河附近的村庄经常会有打龙王的事情。”

　　 “打龙王？”

　　 朱元璋好奇的问道：“龙王掌管兴云降雨，理应香火供奉，又为何要打？他们就不怕面临大旱吗！”

　　 “父皇，正是因为百姓身处旱灾，所以才会打龙王。”

　　 朱标解释道：“其实打龙王的事情，《唐书》中就有记载，也是因为连年大旱，天不降雨，百姓无奈才会对龙王泥身进行抽打，而且这种行为还有一个名字---“武祈”。”

　　 “武祈，呵呵。”

　　 朱元璋笑了一声：“说白了还是怕龙王降罪，你继续说吧。”

　　 “王维所撰的一篇碑序中曾记录过这么一件事儿，乾元元年，黄河流域附近遭遇旱灾，汾州的一名刺史因为几次求雨都没有灵验，气得他当场砍柴取火，直接摆在龙神庙前，让龙神赶快下雨，不然就烧庙，此话说完，天空顿时乌云密布，随即便下起了大雨。”

　　 “但普通百姓没有刺史那么大的职权随便放火，但他们也有在求雨无果时惩罚神明的手段。”

　　 “就比如我大明的武祈，百姓先是抬着龙王到村子各处转一转，让龙王看看旱情，让它知道自己都干了什么好事儿，转完之后再丢到太阳底下暴晒，意思就是，你不下雨不降温，就跟我们一起热着吧，什么时候下雨，什么时候把你抬回去。”

　　 “如果龙王依旧不理会，那百姓们就会亲自动手，对龙王像拳打脚踢，或者拿鞭子对着龙王抽一顿。”

　　 听完朱标的解释，朱元璋也是明白了这武祈是个什么意思，不由的叹道。

　　 “百姓也是不得已而为之啊。”

　　 “供奉数年却得不到保佑，也难免会升出些火气。”

　　 朱元璋摇头笑了笑：“想必后世对神明的态度也是基于此吧。”

　　 正说着，光幕中出现一个身穿大帅服的男人，他指着面前的龙王像，操着一口山东话，对着龙王口吐国粹。

　　 【“龙王管的不是风调雨顺，国泰民安嘛，你妈了隔壁的三个多月不下雨！害的庄稼不生不长！害的百姓喊爹喊娘！”】

　　 【“你他妈的坐在上面大模大样，身穿皮袄装羊，你什么龙王！你耳聋王！”】

　　 【“俺日你个舅舅的，我告诉你，三天之内再不下雨，我在千佛山用大炮崩你个王八蛋！”】

　　 随后，光幕中播放起张宗昌炮轰龙王庙的场面。

　　 紧接着一行名流千古的诗.....

　　 额，不是。

　　 词.....

　　 也不对。

　　 顺口溜！

　　 嗯！

　　 一行名留千古的顺口溜出现在光幕中。

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