连续掰下来一层红砖，全部都是豆腐渣工程。

　　 上下层连接处砂灰中的水泥含量微乎其微，抓起一块儿轻轻一捻就成了一团粉末。

　　 旁边的墙垛都非常牢靠，可夹层重地却如此的偷工减料，这完全不符合逻辑。

　　 陆飞判断，很可能是故意为之。

　　 要是夹层封口，为了方便取东西做成这样情有可原。

　　 可这明明是夹层底部啊！

　　 按理说，夹层底部越是牢固，越能更好的保护物件儿，可他为什么要这样做啊？

　　 难道说，下边还有猫儿腻不成？

　　 陆飞心生疑惑，再次尝试掰第二层红砖。

　　 果然，第二层也是豆腐渣工程，轻轻松松就可以取下来。

　　 接着尝试第三层，同样如此。

　　 不过，当第三层中间的一块儿红砖拿掉，下边却露出一个塑料包裹。

　　 嘿！

　　 果然有猫儿腻！

　　 看到这里，陆飞兴奋至极。

　　 夹层中的金条，启功的字，李可染的牛，全都摆在明面，却把这个塑料包藏得这么深。

　　 就算用大腿想，这里面的东西一定比外面的更加贵重。

　　 陆飞快速把边上的红砖拿掉，一个长二十五公分，宽二十公分左右的塑料包裹完全呈现在眼前。

　　 上手拿出来，分量很轻。

　　 把包裹放到床上，陆飞迫不及待马上拆开。

　　 外面的塑料布拿掉，里面是一块儿长方形海绵。

　　 海绵中间镶嵌着一只檀木盒子。

　　 盒子古香古色，包浆厚实，没有任何浮雕图案。

　　 轻轻将盒子打开，里面是一块儿红布。

　　 再拿掉红布，陆飞眉头紧锁豁然站起，双眸之中绽放出两道精芒。

　　 “这怎么可能？”

　　 红布里面是三枚印章。

　　 左右两边为正方形，高一公分，边长两公分半左右。

　　 中间一枚椭圆形。

　　 高一公分，最长直径将近三公分。

　　 三枚印章的材质为极品田黄石，由三条田黄石链连接在一起。

　　 陆飞伸出微微颤抖的双手，将三枚印章的印面翻过来观看。

　　 左边一枚的印文为“乾隆宸翰”。

　　 右边的印文是“惟精惟一”。

　　 中间椭圆形的印文是“乐天。”

　　 这三枚印章的篆刻方式与玺文布局均有不同。

　　 左边一枚为阳文，布局采用标准格式。

　　 中间一枚也是阳文，“乐天”两字居中，左右饰以螭纹。

　　 右边一枚为阴文，采取回文法排列，整个印面饱满匀称、和谐美观。

　　 大白天的，陆飞打开手电再次仔仔细细的观看了两遍，脑壳嗡嗡作响，整个人顿时不妙不妙的了。

　　 天啊！

　　 这竟然是乾隆三链玺。

　　 这东西失踪几十年，怎么会出现在这里？

　　 几十年间，无数大佬寻找未果。

　　 可它怎么会出现在一个小小的货运站一把领导手中？

　　 这完全不科学啊！

　　 盖章狂魔乾隆大帝拥有一千八百多枚印玺。

　　 其中除了以阵容庞大而着称的九读《鸳锦云章》九件套外，名气最大的要算以三条田黄石链所连接而成的田黄三链玺了。

　　 据记载，在康熙年间福州寿山挖出一块超大极品田黄石，作为贡品献到了清宫，在库房里静静地躺了近百年。

　　 乾隆做太上皇的时候，机缘巧合，这块石头被呈到了乾清宫。

　　 乾隆爷对其一见倾心，命工匠精心雕琢，于是绝世重宝乾隆三链玺就此诞生。

　　 三链玺的制作采用了链雕的技法。

　　 所谓链雕，也就是用一块石材镂空，雕刻出一整条活动石链，没有任何裂缝黏合的痕迹。

　　 田黄石质超软，稍有不慎就会造成链断石破，因而这件田黄三链玺的工艺难度也就可想而知。

　　 不光是乾隆爷视这件田黄三链玺为至宝，后世几代皇帝全都极为重视。

　　 满清倒台，末代皇帝溥仪抛去一切，唯独把这件三链玺缝在棉衣里面带出紫禁城。

　　 随后这件至宝一直陪伴在溥仪身边。

　　 从静园，到东北，到伪满洲国，从来就没有遗失。

　　 抗战结束，小鬼子投降。

　　 溥仪在奉天准备逃亡，却被沙俄大兵抓了俘虏带了回去。

　　 上世纪五十年代，溥仪被押解回国，但绝世重宝三链玺已经不在了。

　　 据溥仪所述，是在那边贿赂了沙俄高官。

　　 三链玺的遗失，成为神州考古人和考古界的遗憾。

　　 上世纪八十年代初期，福州再次出土一块大型极品田黄石。

　　 其材质和成色，跟三链玺的材料极为相似。

　　 孔繁龙开了几次会议，最终决定用这块料子复制遗失重宝田黄三链玺。

　　 做了决定，溥仪亲自绘图，再把印有三链玺物件儿找出来仔细比对。

　　 经过将近一年的摸索，终于定下图稿。

　　 随后聘请着名的田黄雕刻大师张航和他的徒弟刘光旭共同操刀，历时三个多月制作完成。

　　 随后，这件克隆至宝一直珍藏在故博，偶尔也会拿出来展示。

　　 不过，赝品就是赝品，即便复制的再完美，那也是神州考古人心中永远挥之不去的伤疤！

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