第630章 独有的文化符号
随着热闹的游人共同喧嚣的,还有不断响起的钟声。
张继在千年前就曾写道‘姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船’,短短两句写尽了这里的繁华。
寒山寺有三宝,其中之一便是钟声,每年十二月三十一日,寒山寺都会举行跨年敲钟仪式,钟敲108下,寓意来年烦恼随之消去。
而如今,随着人们不断增加的虔诚信仰,以及金钱魔力的碰撞,就是在平时,这里的钟声也是从早到晚,不曾停歇。
敲钟的自然都是游客了,僧人敲钟主要是时间上的一个提醒,如晨钟暮鼓。而游客敲钟则都是祈愿一个健康平安。
这里的钟楼就是对全部游客开放的,只需要支付一点费用,就能上去敲几下。
无数慕名而来的游客自然都是跃跃欲试的,毕竟这可是千年古刹。
秦方他们一行人也不例外。
李静瑶爷爷兴趣浓郁,尽管游客挺多,还是在一旁耐心的看着。眼看着暂时没人敲了,他就上去付了两百元。
那人忙说“不用这么多”。
爷爷笑道:“没事,我们人多,多出来的就算我们的诚意”。
既是经济阔绰的表现,也体现了香港人对这方面的那份虔诚信仰。
那人自然是满口笑着随他们敲。
李静瑶爷爷也没有多敲,就敲了三下,边敲嘴里还边念叨着,大概求的都是福禄寿。
而且这个也没必要贪多,所谓过犹不及。
敲完还号召其他人都来敲一下。
在这里敲钟的人们,一如刚才在宝殿里跪拜时一样,神色肃穆,虔诚无比。
其他人也都上去敲了三下,有的念念有词,寄托着自己的心愿,有的则静然虔诚,默默的祈愿。
每个人敲钟声音的大小也是完全不一,像程诺这种精壮小伙,敲响的声音飘出寺庙很远。
寺庙向来被视为是去病化灾的地方,而这里洪亮的钟声更是有着震慑一切邪祟的力量。晨钟暮鼓,给人的是一种心安,是描绘太平盛世的一幅美好画卷。
而时至今日,很多人仍是把这个作为寄托自己祈愿的出口。钟声响起,是无灾无难的期盼、是万事亨通的祝福、是益寿延年憧憬。
在这个美好的时代里,在社会大和谐之下,那生生不息的精神传承依然在继续。
苏州被称为江南水乡的代表,密布的河网不仅赋予了各个园林的灵动与雅致,在这个古老的寒山寺里同样也是如此。
钟楼出来之后,几人来到了放生池。
这里又名常乐池,水澈透亮,里面锦鲤成群游曳。
锦鲤被视为吉祥、健康和幸运,向来备受人们的喜爱,在这里更甚。
李静瑶爷爷喂了些饲料,大家都好好观赏了一下这成群锦鲤竞相追逐嬉戏的美好场景。
在日渐西斜的时候,他们也是来到了寒山寺的标志建筑:普明宝塔。
宝塔高大雄伟,别说在寺内,就是在周边的许多地方,也是能看到塔尖的。金碧辉煌的塔尖,就如一根硕大的锡杖巍然而立。
无上清凉、佛光普照、无上菩提几块大匾置于宝塔的各个层级上,贵气逼人。
他们在这里自然也少不了一份虔诚的祈愿,而后才观赏了起来。
而宝塔的侧面就是碑廊。
一直以来都被认为是这首《枫桥夜泊》成就了寒山寺,所以这首诗也成了碑廊里最耀眼的宠儿。
文征明、岳飞、康有为等等许多古今名人,他们都有墨迹在这里留下。有的苍劲有力、有的凤舞飞翔、有的则外秀内中,各个风格的书法作品齐聚一堂,共同绘就了这个碑廊丰富多彩的作品。
据说这里的几块价值不菲的碑石,是当年小鬼子侵华时想方设法想盗走的,所幸没能得逞。同样幸运的还有在六七十年代那十年破四旧的大动乱时期,当时的住持性空大师,为了避免这些碑文被毁,把他们用土埋了起来,并在上面挂上豪迈的时代大字,这才能幸免于难,也才能让大家在今天能一睹这些碑文的风采。
而在宝塔的东侧,则是号称价值千万的奇石:观音峰。
观音峰,因“玲珑剔透、琉璃娟秀、籽若观音临驾、慈态善容、风韵万种”而得名。这块胜似观音的灵壁石,高7米,重35吨,有“姑苏之最”之称。
似乎从张继的那首诗开始,钟就一直是寒山寺里最具代表性的东西,不管是钟声,还是钟鼎本身。
当年张继听到的那口号称能响彻半个苏州城的唐钟,在一次次的战乱与大火中,早已去向不知。
至今下落不明的唐钟,康有为在1880年游历寒山寺时却是给出了答案。他在一首七绝中写道‘钟声已渡海云东,冷尽寒山古寺枫’。在题款中也写到了唐一人钟已为日人取去,说的正是这口唐钟已流入他国。
而前日本首相伊藤博文曾制作了两口姐妹中,一口悬于日本馆山寺,一口送到寒山寺悬于大雄宝殿内。而他在赠钟铭文中说:“姑苏寒山寺,历劫年久,唐时钟声,空于张继诗中传耳,尝闻寺钟转入我邦,今失所在”。
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