第727章 世家翻案
众人闻言明白了,伊籍这是暗指朝廷的郡县衙门无力管辖乡村,朝廷若想切实御民,还需要借助世家的力量。
法正心道:“若是按他说的做,朝廷的分田分地政策,八成是要被推翻了。”
李严不置可否,他虽然不信任世家族人,甚至忌惮世家门阀的势力,但觉得若能借助此事增加李氏的底蕴,并不算坏事。
谯周接过话头道:
“机伯所言,令谯某茅塞顿开!”
许靖趁热打铁:
“自古以来,帝王皆与诸侯共治天下,如今诸侯不在,世家没落,各地府衙区区十几个官吏,实在无力统御万民。
但凡有人蛊惑人心,生乱是必不可免的,世家能平息一次,平息两次,但不能次次出面啊。”
刘备完全听明白了,这几人完全是在给被阿斗打压下去的世家翻案呢。
他警觉起来,隐隐感觉这几人有可能就是此番民乱的幕后黑手。
想到这,刘备眼神凌厉起来,沉声道:
“朕知道了,然而你我君臣久居长安,对南方各郡的具体情况并不清楚,无法对症下药。”
他顿了顿,朗声道:
“李严,朕封你为扬州巡查,去往扬州各郡调查民乱详情。”
“董允,朕封你为豫徐巡查,去往豫南、徐南各郡调查民乱详情。”
李严、董允闻言下拜领命。
刘备又道:“速令吕蒙将南方各地的详细情况报给内阁。待情况汇总再做定夺。”
费祎、蒋琬道:“遵旨。”
许靖、谯周、伊籍三人见刘备用了一个拖字诀,相视一眼,便闭了嘴。
待众人退下,刘备沉思半晌,忽然开口问道:
“这许靖三人和南方可有密切信件往来?”
红服宦官闻应道:“暂时没有这种情况。”
刘备又问:“长安众文武,有没有其他可疑情况?”
红服宦官摇头:“根据奴婢的了解,南方的民乱和朝廷官员没有关系。”
刘备微微颔首,好半晌,道:
“阿斗的谛听没有传过来什么消息么?”
“大部分谛听成员都随着陛下去了西方,少数散在各地,虽然有些消息,但都不涉及此番民乱的幕后人物,也不重要。”
又是一阵沉默,刘备端起茶杯,饮了会儿,实在没头绪,刚要出殿散心,就听内侍禀报:
“陛下,郑丽昭求见。”
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昆仑山。
悠扬的礼乐声飘荡在雪峰间,如同天庭的神音,涤荡心灵。
一番祭拜后,君臣起身。
阿斗给黄皓示意。
黄皓行至天坛前,高声喝令:
“大汉皇帝陛下,代五天帝,分封五洲四洋、日月星斗之神!诸将士,立即布阵。”
近卫军立刻立八卦纸牖,镇压方向与千支旗号,数百将士按五行八卦方位排列。
诸葛亮微微动容,静静地观看。
按照原本的流程,君臣祭拜后就要去另一座山的地坛祭拜,可阿斗强行加了一个封神的流程,要借此把各族的神明和古人纳入华夏神仙体系。
如此天马行空的统御手段,超过了他的设想,有些理念不是他能全盘理解的。
但是,诸葛亮却知道这是一种统御辽阔疆土的行之有效的手段,只是能有多久的效力,却不好说。
对于用宗教聚拢人心的利弊,阿斗很是清楚,他也明白宗教不能保国祚永昌。
比如,拜占庭帝国信奉基督后,也没能免去灭亡的结局,阿拉伯帝国的安拉也没能阻住帝国崩溃,大英帝国的新教亦没能维持其世界霸主的地位。
但是,在各族刚刚归附的时候,这是最快最行之有效的聚拢人心的手段。
只要各族百姓在祭拜原始神明的基础上,承认大汉五天帝是本源正统,阿斗就有信心在有生之年,将华夏文化圈拓展到大汉疆土的角角落落。
今后,大汉没有什么异教徒,大家都是五天帝下属的宗派。
你供奉你的神,我供奉我的仙,虽然不同,但是有个共同的信仰——五天帝,所有教派之间没有不共戴天的纷争。
而且,各族还会按照大汉不养闲神的理念,根据自己的需要挑选神仙供奉。
若是不灵,那就换一个,反正不能质疑五天帝。
就像另一个历史维度那般:
门神可以是神荼和郁垒,也可以是秦琼和敬德,还可以是关羽和张飞,亦可以是杨家将和岳家军,甚至是青龙和白虎。
想要发财可以供奉赵公明,也可以祭拜关云长,还可以供养弥勒佛,或是给祖先烧纸钱。祈求托梦告知彩票号码。
想要孩子去求送子观音可以,去拜碧霞元君可以,去跪九子母神也行,去给生娘娘烧香也行,甚至,还有个送子关帝备选。
求学习好考个好大学,有去孔庙磕头的,有请文昌圣君摆在家里的,还有供奉朱衣神君、纯阳圣君吕洞宾、文殊菩萨的。
当然,还可以祭拜文衡圣君关羽。
主打一个多样性选择,拜来拜去,总有一款适合你。
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