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　　 宣武帝在心中暗骂，与此同时，连忙召集周围的那些大臣们，在那里商讨，如果未来的萧衍真的打算建造浮山堰的话，他们北魏要怎样对付。

　　 那个什么浮山堰，虽然建造成功之后只存在了四个月的时间，但萧衍已经提前知道，一定会做好准备。

　　 谁知道这家伙心里有着什么心思，说不定从神女的预言中吸取教训，还真的建造出来一个能够给他们造成威胁，而且还非常有质量的浮山堰呢！

　　 梁朝。

　　 一群大臣们原本跪的是天幕的方向，但是他们一听说那个浮山堰不仅害人害己，而且还耗费梁朝国力的时候，根本都不用转身，直接转头转又对着萧衍的方向挪过来。

　　 “陛下，请您三思啊！”

　　 “陛下，浮山堰本就是逆天而行，就连神仙都出来指责我们了啊！”

　　 他们满脸通红，七嘴八舌的在那里议论着。

　　 萧衍：“……”

　　 他也不知道啊！

　　 如果不是神女提出来，他根本都不会知道什么浮山堰！

　　 不过想到将来那个淹没了数十万民众，甚至建成之后只存在四个月的工程，他在心中深深叹了口气。

　　 看来自己未来做的孽确实不少啊！

　　 既然被天上的神仙指出来，那在未来肯定是板上钉钉的事情，他想他或许需要向天下忏悔。

　　 就像汉朝的天子们向天下发出罪已诏一样，或许只有他的态度诚恳，天下百姓才愿意再次相信他！

　　 这一次萧衍没有面向那些大臣，甚至没有面向题目，而是对着远处起伏的山脉跪了下去。

　　 因为那里，是那些百姓们聚集的地方。

　　 西汉。

　　 汉武帝的眉毛几乎皱成了一团，这么一座建造起来就是为了害人的浮山堰，竟然还能创造世界纪录。

　　 这个世界记录是什么，世界难道就是所谓天下？如果这么解释的话，似乎也能够说得通。

　　 刘彻可是看过神女所展示的唐朝地图，除了西域之外，还有一大片名字比较陌生的国家。

　　 或许神女所称的世界，比他所想的天下还要更广阔。

　　 作为一国之君，他的见识还是有限的，看来不能只把目光盯在那些匈奴身上。

　　 距离匈奴更远的地方还有很多国家，中原之地只是“世界”的一小部分啊。

　　 刘彻在心中感慨一声，他的目光更加坚定了，以后大汉的名声，一定要响彻整个“世界”！

　　 他要让所有国家都知道，汉朝是绝对不能惹的国家！

　　 秦朝。

　　 嬴政也在思考。

　　 他在想，国外甚至更远地方的那些国家，竟然需要过六百多年，才能够建造如此规模的大堰吗？

　　 既然这是一项名垂青史的功绩，那秦朝是不是也可以提前建造如此宏伟的“水利工程”？

　　 他当然不会考虑那些逆天而行的浮山堰，或许可以建造有利民生的真正的水堰。

　　 就像秦昭王后期，蜀郡守李冰组织修建的都江堰一样，名垂青史。

　　 嬴政这么一想想就觉得心头火热，然而他这簇小火苗没能热多久，又啪的一声熄灭。

　　 如今的秦朝，连驰道和长城都没有修建完，更不用说一直后面排队等着的豪华宫殿了。

　　 他轻点手指，想着或许该让墨家研究出来能够节省人力的“工具”。

　　 那些“现代”都能做到的，秦朝一定也可以做到！

　　 嬴政眉头舒展了一瞬，然后就去叫人去秦少府，找那些墨家子弟谈心去了。

　　 …

　　 【只能说，萧衍前期对待政事有多么用心，后期就有多么荒唐。这个荒唐并不是沉迷于享乐，也并不是沉迷美色，而是沉迷崇佛，无法自拔。

　　 信佛本身并没有什么错，魏晋南北朝时期，局势本来就非常混乱，到处都是战争，可能因为战争和混乱，给百姓们带来前所未有的创伤，他们的信仰反而更偏向佛教。

　　 但如果因为过度崇佛而耽误国家大事，在其位不谋其政，那就绝对说不过去了。

　　 上有所好，下必甚焉。皇帝都如此崇佛，甚至不惜三番四次出家，下面的人自然一点都不敢怠慢，于是各地兴起的寺庙越来越多。

　　 “南朝四百八十寺”的形容，还是有着保守了，那个时候南朝的寺庙又何止四百八十寺？

　　 根据《中国通史》记载，只是梁武帝统治下的南朝梁，就修建了佛寺二千八百四十六所。

　　 而京城建康一地，佛寺就高达五百多所，若非后来他已经耗尽国力，国库里实在没有银子，那些寺庙恐怕还会更多吧。

　　 他以为这盛世如自己所愿，以为修建越来越多的寺庙可以普渡众生。

　　 然而事实真的如此吗？他将佛教抬到国教，给了那些寺庙很多特权，甚至还有着名的高僧做到了宰相的位置。

　　 而且因为有着梁武帝的鼓励，这一时期的僧人实在太多了，那些人不仅可以做官，甚至享受各种特权。

　　 大量的土地被集中在寺庙的手中，被集中在那些僧人的手中，他们不承担徭役，甚至连纳税都不需要，所以重担就落到了天下普通百姓的身上，百姓们的日子越来越惨。

　　 他曾经在九品中正这种只利于世家大族的制度中，为寒门弟子开辟出来一条路，为他们设立五经馆。

　　 他曾经广开言路，亲自下诏令，甚至让那些四方士民都可以为这个国家提意见。

　　 他还曾经下令，给贫民分田，禁止豪家占取公田。

　　 然而过去那个勤政爱民的萧衍越来越远去了。

　　 他的那些百姓们不仅要在豪强地主的压迫下挣扎，还要在那些僧人的压迫中求生。

　　 那些寺庙和僧人们遍布天下，地，甚至因为有着梁武帝亲自给的特权，他们在各种地方肆意抢夺普通百姓的土地。

　　 国家管不了他们，甚至也不想管。

　　 那些百姓们逐渐心累了，想着咱们打不过起码能加入吧？

　　 于是随着各地一座又一座寺庙兴起，大量人口都出家为僧，承担农耕生产以及参军的人口也就越来越少，国家的经济和军事实力也逐渐被削弱。】

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