上辈子的世界里，刚诞生的新中国面临邻居核弹洗地的威胁，所有人都心惊胆战揪头发的时候，伟人轻蔑一笑，提出了换家战术。

　　 只要邻国对华夏核攻击，华夏就放弃本国领土，全部进入邻国打游击。

　　 在邻国吃，在邻国住，在邻国安居乐业。

　　 最终，那位邻居到死都没敢动手。

　　 这其中既有伟人的高瞻远瞩，还有一本神书的功劳。

　　 全国四亿百姓去邻国打游击，听起来很夸张，做起来更夸张。

　　 这么多普通老百姓，上了战场上有什么用？

　　 尤其是遭到核打击之后，一片焦土的情况下，就算到了邻国打游击能怎么样？

　　 可是，华夏出版了一本书《军地两用人才之友》。

　　 这是一本在世界遭受核打击后，能迅速重启人类文明，恢复社会结构，重新组织生产建设的超级百科全书。

　　 而且是那种可以让任何一个只要长了双手的人，便能具备在末日废土求生的绝地指南，被无数网友奉为穿越必备的宝典秘籍。

　　 邻国不怕华夏四亿百姓，但是他们怕四亿拥有《军地两用人才之友》的华夏百姓。

　　 这些人真到了他们国土上，绝对会快速扎根、野蛮生长。

　　 北疆这广阔的疆域，一直是华夏自古以来的固有领土，只是在满清时期被沙俄窃据。

　　 真要一下子涌入四亿华夏人，这些地方立刻就要改天换日。

　　 岳川现在要做的就是类似的事情。

　　 编写一本仙家的《军地两用人才之友》。

　　 让仙家成员能够在一无所有的情况下，迅速建立起山头，发展出势力，组织生产和建设。

　　 比如……

　　 如何空手建立起一座土地庙，并且与土地公取得联系。

　　 如何科学的挖掘洞穴、建造粮仓储存过冬食物。

　　 如何驯服野兽同族，以及其他非同族。

　　 如何凸显自己仙家的身份。

　　 我为仙家献矿石。

　　 我为仙家献石油。

　　 我为仙家献木材……

　　 这其中有很多科学上的经验、技巧，但更多的是法术。

　　 法术真的太好用了。

　　 比如净衣咒，原本是用来清洁衣物的，但是在仙家成员手中，就是清洁身体。

　　 用法术洗澡。

　　 能够时刻保持干净、卫生、优雅。

　　 再加上时髦的毛发造型，这就是仙家与普通精怪的区别。

　　 需要干燥保存的食物也可以用火焰力量的净衣咒，直接蒸干水分，防止潮湿霉变。

　　 居住的洞穴也可以使用净衣咒法术，时刻保持清洁。

　　 如果不喜欢居住洞穴，还可以建造房屋。

　　 学会土咒，就是盖房子小能手。

　　 就算不擅长土咒，没有黄家那种得天独厚的优势，也能水磨工夫，一点点把土地庙建起来，是不是？

　　 只要能立起来，不倒就行。

　　 建造土地庙很难吗？

　　 好像所有庙宇寺院道观中，就土地庙最简单了。

　　 接下来就是使用火。

　　 土地庙里要点灯，点灯就需要灯油。

　　 可以是动物油脂，也可以是植物油脂。

　　 搓一根灯芯，用火咒一点燃就行了。

　　 精怪天生怕火。

　　 但仙家成员不同。

　　 在土地庙里居住了那么久，它们早已经适用了灯火的光明和温暖，适应了带有锅气儿的可口食物。

　　 它们不再畏惧光明。

　　 相反，光明成了它们的象征，它们背后的光环。

　　 黑夜中，会发光的只有天上的星星和月亮。

　　 光明对野兽和精怪而言，是那么的遥不可及。

　　 而现在，地上也出现了一个光点儿，一团光明。

　　 长长久久的明亮着，每天都要勾引它们八百遍。

　　 有了用火，肯定少不了用水。

　　 野外水源有限。

　　 但是想要生存，又离不开水。

　　 野外的水源地通常危险重重，很多捕猎者都是围绕水源晃悠。

　　 而仙家有储水的法器，可以储存大量的饮水。

　　 除此之外，只要在土地庙屋檐下摆一圈瓶瓶罐罐，就能搜集雨水。

　　 再在其中种植水草，放入鱼虾，水体就能不断自净。

　　 不但能储水，还能用来养鱼养虾，作为储备口粮。

　　 岳川越想越兴奋。

　　 他脑海中不断回想大黄在土地庙时的点点滴滴。

　　 大黄的所作所为，完全就是仙家版本的《军地两用人才之友》。

　　 这些小精怪，但凡能达到大黄一半的水平，就能自立山头，为仙家开疆拓土了。

　　 于是，岳川动笔书写起来。

　　 从给土地庙添砖加瓦，到给土地庙划水摸鱼，一点点把土地庙建设成今天的模样。

　　 当初的大黄是摸着石头过河，一步步尝试。

　　 现在岳川是开了上帝视角，而且借鉴《军地两用人才之友》的模板。

　　 所以，岳川写得更加简单、粗暴，也更加简单、好用。

　　 写过之后，岳川把草稿递给胡二。

　　 “你看看，有没有什么需要补充的？”

　　 胡二翻开一看，浑身一震，眼睛不自觉的迷离起来。

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