岳川一手指天，一手指地。

　　 “人族的视野、眼光，全都局限在宏观世界，局限在现实世界，被色和相充斥、填满，被欲和毒淤塞、腐朽。”

　　 “你们今日所说的膏腴之地，不过是肥田沃野，而随着岁月变迁，这种‘膏腴之地’也会逐渐变化。”

　　 “可能是永不结冰的深水良港，可能是灵气充沛的洞天福地，也可能是矿藏丰富的荒野戈壁。”

　　 “而无论哪一种，都是有数量的，有极限的，终究会被占尽、用完！”

　　 “而人族的数量是不断膨胀的，这个占尽和用完的速度会非常快。”

　　 “所以，只着眼于眼前可见的宏观世界，人族必定内斗不休！”

　　 “哪怕没有天神的挑唆，人族也会永远深陷战争泥潭。”

　　 众人顿时大惊。

　　 “城隍大人，我们该如何自救？”

　　 “我们不着眼看得见的世界，难道着眼看不见的天地？”

　　 岳川点了点头，“没错！只有着眼微观世界，人族才能更长久、更稳定的发展。”

　　 “也只有微观世界的资源，才能远远超越人族数量膨胀的速度。”

　　 “微观世界的资源或许有耗尽的一天，但那一天之前，人族定然找到了更多的‘膏腴之地’。”

　　 在众人的惊叹和向往中，岳川抬手打出一道道光芒。

　　 光芒落在众人手中，立刻现出原形。

　　 是一个个陶罐。

　　 鲜虞诸国的国君顿时惊呼。

　　 “这不是科尔沁城贩卖的陶器吗？”

　　 “对，这陶器里面大着呢。”

　　 “等等，科尔沁城好像也有一个城隍庙，而且比姜国的更大。”

　　 岳川没有卖关子，而是说起自己对巫族修行之道的理解。

　　 “天神的发展方向、提升方向、探索方向，都是向上、向远方，向更广阔的天地。”

　　 “但事实证明，他们失败了！”

　　 “他们没能找到想要的东西，所以他们又回来了，惦记起被他们放弃的此方世界。”

　　 “而在他们远离此方世界的岁月里，巫族出现，并且迅速崛起，成为此方世界的主人。”

　　 “巫族的核心就是蛊，以及与之相应的蛊道！”

　　 岳川抬了抬手上的陶罐。

　　 “这样一个器皿，花费不过几个姜钱，但其中可以豢养数以万万计的蛊。”

　　 “这些蛊可以提供衣食住行的各种所需，还可以提供修行的资源。”

　　 “这样一个小小的陶罐，相当于百亩良田，千里沃野！”

　　 “正是靠着养蛊之法，巫族才能不断提升、不断突破，最终成为此方世界的主人。”

　　 “就连天神，对巫族也是忌惮不已！”

　　 众人心中震撼。

　　 他们听说过蛊，但他们从来不知道蛊的本质，更不知蛊道的极致。

　　 随即，他们顺着岳川描述的场景想象起来。

　　 一个陶罐就相当于百亩良田，甚至更多。

　　 一家人只需要一个陶罐就能生活。

　　 不说大富大贵，至少衣食无忧。

　　 如此一来，治理国家的成本就减少太多太多。

　　 眼下，随便来点洪灾、旱灾，立刻就是饿殍满地。

　　 如果有了陶罐养蛊之法，人们对抗天灾的能力显着增强，不会动不动就离乡逃荒。

　　 如此一来，人们就能放心的生育。

　　 就算生再多的人口也能养活。

　　 即便人口膨胀十倍，也不怕负担不起。

　　 自己再也不用盯着邻国的土地垂涎。

　　 即便没有“大平原”也不影响国家的长治久安。

　　 一个国家的良田沃野是有限的，但陶罐是近乎无限的。

　　 龙阳忍不住问道：“城隍大人，养蛊需要的原料呢？”

　　 “对啊！我听说养蛊是需要血肉的，这不得杀人么？”

　　 “如此一来又要厮杀不断了。”

　　 岳川摇了摇头，“你们对蛊道一无所知！这世上除了肉食蛊，还有素食蛊！是吃草就能活的，甚至不吃草光喝水就能活！”

　　 素食蛊的典型就是老面神。

　　 只需要一块面团就能快速繁衍、飞速膨胀。

　　 一块拳头大小的面团并不能填饱肚子。

　　 但是喂养给老面神，繁衍出来的蛊数以亿计。

　　 这些蛊中蕴含着丰富的营养，还有修行的能量。

　　 将发酵过的面团加工一番，做成蛊食就能形成类似“行军丹”、“救荒丸”的东西。

　　 一颗管七天。

　　 随着老面神品级提升、实力增强，蛊食效果也会越来越好。

　　 类似的蛊还有很多。

　　 岳川有巫族至高绝学“观照万象”，可以随时洞悉微观世界，近距离观察蛊的活动、变化。

　　 蛊的培养和繁育都得心应手。

　　 岳川向众人解释道：“天地间有植物、动物。一个固定不动，一个能随意走动。在我们的印象中，植物都是草木之类的素食，而动物都是血肉为主的荤食！”

　　 “不过，有一个例外——以蘑菇为主的菌类！”

　　 “它们不是素食，相反，它们更像是肉食！”

　　 “菌类，就是蛊的一种！”

　　 “并不是所有的蛊都能长出蘑菇，但也不是说长不出蘑菇就一无是处。”

　　这章没有结束，请点击下一页继续阅读！