一次性安排将近两万孩童，姜国的官员胥吏们忙得够呛。

　　 不过，这些官员胥吏也都明白自己失势的事实。

　　 乡村已经没有自己的容身之处和立足之所，如果城市里再没有自己的岗位，接下来肯定要被免职罢官了。

　　 即便君上仁厚，继续给自己发俸禄，自己也厚着脸皮领了，可其他人喊出“无功不受禄”的时候，自己该怎么做呢？

　　 所以，得让自己忙起来！

　　 得让自己有事情做！

　　 得让君上看到自己的价值。

　　 姜国学堂就是一个机会，一个很好的机会。

　　 美好的生活，又回来了。

　　 可是姜国官吏开始管理学堂时才发现，事情不是自己想的那么回事。

　　 宫里的高等学堂王子殿下亲自教，管理这块儿的官员胥吏都谨小慎微。

　　 别说官老爷架子了，每天都是在伺候老爷，唯恐哪点做的不好，被这些学生一句话说到王子殿下那。

　　 中等学堂也是隔三差五能见到王子殿下的，所以官员胥吏也不敢作威作福。

　　 初级学堂应该可以了吧？

　　 然而，初级学堂都建在木匠作坊、陶器作坊、石器作坊、酿造作坊里面，作坊里的工匠都看着呢。

　　 就算作坊里的工匠们不管，这些学堂墙上也刷着“城隍”落款的标语：

　　 历览古今多少官，成由清廉败由贪。

　　 廉洁奉公为官之道，诚实守信做人之本。

　　 廉洁奉公百姓赞，贪得无厌留骂名。

　　 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

　　 乐自清中出，烦从贪里来。

　　 廉不言贫，勤不言苦。

　　 如果只是这一排大字，可能没啥威胁力，可是下面缀了“城隍”两个小字，懂的人都懂了。

　　 白天干点坏事，晚上就会被小鬼儿找上门。

　　 梦境中抽鞭子、打板子、写保证书。

　　 在大街上小便的人不在少数，尿一次，挨一次，一次比一次狠。

　　 你说这是梦吧，它真实得不得了。

　　 可你要说不是梦吧，干点坏事就遭报应，从不隔夜。

　　 下民易虐，上天难欺。

　　 国君易瞒，小鬼难哄。

　　 只能说，这城隍庙，灵验啊！

　　 所以，管理学堂的官员胥吏们那叫一个谨小慎微。

　　 然而，放下心中乱七八糟的杂念后，官员胥吏们也逐渐发现了学堂的好处。

　　 外面有错综复杂的利益关系，学堂里面什么都没有。

　　 每天要做的事情就是让学生按时睡觉、按时起床、按时吃饭，整理床铺、打扫卫生等等。

　　 学生单纯，说什么听什么，好管得很。

　　 至于上课就更简单了。

　　 小课是认字。

　　 这一点也无需先生们教，官员胥吏自己就会。

　　 在姜国当官，第一件事就是通读《龙文字典》，连龙文都不会，也敢说自己忠君？

　　 姜国上下，研究《龙文字典》最多就是官员胥吏。

　　 大道理教不了，但启蒙足够了。

　　 大课就是外面的先生来学堂讲课，讲的内容更高深。

　　 官吏们也会跟着蹭课，学一学大道理。

　　 如果有小孩子争吵、打架。

　　 这就更好处理了。

　　 摆公堂，诸位同僚一起穿上官服坐成一排。

　　 小吏们在下面摆成两排。

　　 “威！！！”

　　 “武！！！”

　　 还没开审，犯事的学生就已经吓得哇哇大哭了。

　　 我们就是抢一个馒头，至于搞这么大的场面吗？

　　 总而言之，姜国“以吏为师”非常成功。

　　 短时间里，两万名学生的生活得到保障，启蒙得到了解决。

　　 每一个孩子都得到了……不说最好的教育，至少得到了教育。

　　 长远来看，失了权势的官员胥吏有了新的用途，避免裁撤。

　　 或者说，这才是官吏原本的职责和职务。

　　 姜国宫中。

　　 高等学堂的教师们共聚一堂，交流这些时日的心得体会。

　　 孔黑子捋着长须，笑道：“岳先生先是提出‘官不出城、权不下乡’，接着又提出‘以吏为师、以德为教’，当真是妙，妙哇！”

　　 岳川笑着说道：“我只是提了以吏为师，并没有说以德为教。”

　　 “各个学堂的墙上都刷着提倡道德的标语，这不正是以德为教吗？”

　　 岳川只能打了个哈哈，没回答。

　　 孔黑子自顾自的说道：“育人如植树，树苗小时候扶正，长大了就会是栋梁之材，孩童小时候扶正，长大了自然不会走上歧路。官吏存在的意义并不是替君王惩罚犯错的成年百姓，而是在百姓幼年时好好管制，防微杜渐！”

　　 岳川摆了摆手，“不不不，不是我，我没说，您别瞎想！”

　　 然而，龙阳、大黄、长卿、王建等人全都向岳川拱手。

　　 “岳先生高明！”

　　 向众人回礼的时候，岳川忍不住深思。

　　 《史记·李斯列传》和《史记·秦始皇本纪》中都提到 “以吏为师，以法为教”。

　　 是指“百姓”和“普通官吏”都向“法官、法吏”学习法律，加强普法教育，用律法约束生活和生产等方方面面。

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