“我倒是想知道，你们怎么个为君分忧，又是怎么个为国谋政？”

　　 官吏大声道：“有鱼过境，结网捕之；有兽过境，结阵围之……”

　　 岳川怒道：“他们是人，是杨国的民！”

　　 “民又如何？”官吏冷笑，“民可使，由之！民不可使，制之！丧家之犬、弃国之民，禽兽不如！”

　　 另一个官吏补充道：“姜国与我杨国乃世仇，此仇不可解，此怨不可平。杨国之民入姜，此减彼增，十年后，彼之子孙必围我城、伐我民，我等为子孙计，先下手为强，何错之有？”

　　 “你们自恃实力高强，妄图以大义欺压我等，以生死迫我等屈服，着实可笑！”

　　 “国君尚不罪我等，你算什么东西！”

　　 听到官吏的话，岳川彻底无言。

　　 站在杨国立场上，这些百姓弃国而逃，还是逃往敌国，就等同仇人。

　　 姜国实力不断壮大，杨国迟早为姜国所灭，覆灭杨国的，很可能就是眼前这些流民的子子孙孙。

　　 站在这个出发点，官吏们把流民当成野兽进行扑杀，似乎也合情合理。

　　 人是牲畜！

　　 会说话的牲口！

　　 诸侯是代天子牧守四方。

　　 没错，“牧”，放牧的意思。

　　 汉朝时会有“州牧”一词，将这个含义解释得淋漓尽致。

　　 跟资本家的“人力资源管理”何其相似。

　　 站在这个角度理解，天下各国横征暴敛的行为就可以理解了。

　　 养殖户会在乎自家牲畜的死活吗？

　　 或许会，但绝不是出于人道主义。

　　 牲畜要从自己家跑到隔壁家，而且可能帮着隔壁家咬自己主人，那还不赶紧拦住捕杀？

　　 看着官吏们义愤填膺的表情，岳川感觉很可笑。

　　 “愚蠢并不可怕，可怕的是那些被灌输了‘标准答案’的人！”

　　 “你们，不是病入膏肓，而是毒入神魂，无可救药！”

　　 岳川再一次转过身去。

　　 蛇将瞬间领悟，随即带着众鬼物扑了上去。

　　 岳川长叹一声。

　　 自己是不是有点挥舞人权大棒，干涉别国内政的意味。

　　 这个世界根本没有所谓的人权，自己所认知的“人人生而自由，生而平等”的思想在这里根本没有受众。

　　 君臣父子，才是这个时代的普世价值。

　　 所以孔子的“仁”，孟子的“民为贵”，墨子的“兼爱”在这个时代就等同异端邪说，不被主流认同和接纳。

　　 所以墨家彻底没了，儒家也差点没了，自我阉割，才得以流传下去。

　　 为民请命的先贤没能改变世界，反而被世界改变，而且是一次又一次改变。

　　 很多老祖宗的好东西，都消失了。

　　 看到群鬼蹂躏下，却依旧一脸不屈，满身坚毅的杨国官吏们，岳川一度生出自己才是大反派的错觉。

　　 或许，在官吏们心中，他们也和姜十三一样，都是舍身为国的英雄。

　　 这时候，一只小鬼低声嘟囔道：“怎么没有血呢？血都哪去了？”

　　 “你说什么？再说一遍！”

　　 听到岳川的话，小鬼吓得浑身一激灵，“城隍大人我错了，我再也不敢了。”

　　 岳川摇了摇头，“我没有怪罪你的意思，起来说话。”

　　 小鬼颤颤巍巍的爬起来。

　　 “城隍大人，小的是从这里逃出去的。当时小的侥幸挣脱了束缚，逃出去了，可惜被恶犬追上扑死了。”

　　 “小的成了孤魂野鬼，飘荡到城里，跟着龟老大混。小的从没害过人啊。”

　　 “小的刚才看了一圈，这个地方只有肉，没有血，所以才嘟囔了一句。”

　　 岳川瞬间醒悟。

　　 对！

　　 这个地方虽是屠宰场，可明显少了一样东西。

　　 血！

　　 杀鸡会拿一个碗接鸡血，杀猪会拿一个盆接猪血。

　　 但这里明显没有盛血的工具。

　　 地上虽然浸润着污血，但也就是洒洒水，跟血流如注、血流成河比起来差远了。

　　 这里没有血，也没有盛血的工具。

　　 不出意外的话，屠宰时，血就被通过某种方式取走了。

　　 “草率了，应该留几个活口。”

　　 屠夫、打手、官吏们嘴硬、骨头硬没错，但是严刑逼供的话，还是能撬出一些有用的信息。

　　 “看样子我以后得做出改变，用符合当下的行事手段。”

　　 “以暴制暴不可取，但想要制恶，唯有更恶！”

　　 将所有遗体收敛起来，连同菜人铺一把火烧成白地。

　　 岳川给众鬼交代了任务，随即回到城隍庙。

　　 一个又一个鬼物被岳川招出。

　　 尘生全都摇头。

　　 终于轮到一个女孩时，尘生嗷呜着跪了下去。

　　 “阿姊，阿姊，呜呜呜……”

　　 终于对上号了。

　　 岳川长长舒了口气，虽然没能救回活人，可总算把他们的魂魄找回来了。

　　 可惜了，这些魂魄都痴痴傻傻，跟牵线木偶似的，显然生前遭受到了巨大的痛苦，灵魂也受到创伤。

　　 做鬼也是看资质的。

　　 比如之前那老鬼，死了很长一段时间，却还能拥有自我，保持清醒。

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