“吉吉，我可是把西牛贺洲所有山林都许给你了，你不去好好生猴子圈地，反而过来烦我，是什么道理？”

　　 吉吉嘿嘿一笑，“师父，生猴子我一年忙一天就行了，剩下三百多天我都闲着鸟没事，总得找点鸟事干干啊。”

　　 一时间，几百道目光聚焦在吉吉身上。

　　 有羡慕的，也有同情的。

　　 岳川眼神复杂的看了看吉吉。

　　 这播种能力，到底是强呢，还是不强呢？

　　 “吉吉，我记得你以前说过，要让全天下的猴子都住上房，不再风吹日晒雨淋！”

　　 “啊，对对对，没想到师父还记得。嘿嘿，我都快忘了。”

　　 “你这猴头，聪明是聪明，可就是不持久……咳咳……就是没个定性，怎么成大事！”

　　 吉吉挠头一笑，“师父，我怎么干不了大事，我可是修建了唐家堡的。对啊，我可是修了唐家堡的，我也会盖房子！”

　　 青城山下，唐家堡。

　　 确实是吉吉带领蜀人修筑的。

　　 “师父，我们好不容易把盖房子的手艺练出来了，不能就这么荒废了啊。师父，我知道我该干什么鸟事了。”

　　 听到这话，黄二顿时一拍大腿。

　　 “好你个吉吉，竟然敢抢俺黄家土木的活？还有，什么鸟不鸟的，你啥意思！”

　　 其他黄家仙也都瞪向吉吉。

　　 不是要吃独食。

　　 而是吉吉大庭广众之下插足土木，又胡说八道，让大家脸上下不来。

　　 猴子连忙摆手，“不不不，黄家大哥们都是干大事，干大活的，你们干的都是筑城、建国，修路、挖渠的大项目。黄家的大哥们都是鸿鹄之志，小弟我就是地上的麻雀，只能干点鸟事。”

　　 黄二这才满意的哼了一声。

　　 吉吉转向岳川说道：“师父，我之前跟着柳家师姐在青城山的时候，发现那边山高路远，有些地方根本就没有路。”

　　 “有的村子明明就在山这边、山那边，两边的男女你一句我一句的唱情歌，可是想要见一面，走三天三夜才到不了。”

　　 “柳家师姐，是不是这样？”

　　 “确实！”柳一点头，“所以蜀人对御剑术特别痴迷，为的就是御剑飞行，来去自如。”

　　 听到这话，岳川愣了一下。

　　 蜀道难？

　　 御剑飞天？

　　 原来如此！

　　 难怪蜀山剑修多，御剑术熟练度那么高。

　　 都是环境造成的。

　　 不学会御剑术，出门都难。

　　 吉吉说道：“师父，我寻思，能不能创造一种法术，或者培养出一种特殊的蔓藤、树木，让它们从山这边长到山那边。”

　　 “如此一来，大山之中也有了桥梁、道路，山中的人或者精怪，都可以来去自如。”

　　 “人们不是常说，修桥补路是大功德？各位哥哥姐姐看不上这点鸟活，就交给小弟我吧，我这里谢谢各位了。”

　　 听到这话，黄二脸上一红。

　　 没想到吉吉是这个意思。

　　 自己真是那个啥，小心之人什么菌子入腹来着。

　　 其他黄家仙也都尴尬的低头、抠脚。

　　 吉吉躬身向岳川拜下，“还请师父赐我一个法。”

　　 岳川没有说话，而是抬头看向远方，思绪袅袅升起，转眼弥漫天地。

　　 华夏历史上一种很特殊的存在——木客，又或者山都木客！

　　 人们知道木客的存在，却又说不清木客究竟是什么样的存在。

　　 甚至不知道他们是人，还是动物，又或者其他什么。

　　 这种生物居住在人迹罕至的崇山峻岭中，会伐木，会制作木工物件。

　　 桌椅板凳床柜他们都能做，而且做得非常好。

　　 木客会与汉人交市，用木头或木头制品换汉人的刀斧或其他物品。

　　 他们会以一种名为“枋”的方柱型木材为交易地点。

　　 汉人把东西放在枋下，然后躲开来。

　　 一会儿，木客就会来取东西。

　　 最简单的以物易物。

　　 随便东西多少，诚实而不欺诈。

　　 这不是什么路边摊的志怪小说。

　　 从《山海经》开始就有他们的记载。

　　 《海内南经》有载：枭阳国人，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑。

　　 春秋时越王允常曾经聘请山都木客为自己造船。

　　 《越绝书》载：木客大冢者，勾践父允常冢也。初徙，使楼船卒二千八百人，伐松柏以为桴，故曰木客。

　　 《水经注》也记载：勾践使工人伐荣？欲以献吴。久不得归，工人忧思，作《木客吟》，后人因以名也。

　　 越国能灭吴，其中少不了木客的帮助。

　　 南北朝时着名科学家祖冲之《述异记》说：南康和赣县均有山都，在深山树中作巢居住，隐身，难得看见他们。

　　 大文豪苏东坡被贬到岭南，也因此写下：松花酿仙酒，木客馈山飱。

　　 后世也有“朝从木客游，莫将山鬼邻”。

　　 “大江之南多木客，古树深篁丛窟宅”。

　　 从上古时代，一直到满清，都有“木客”的存在。

　　 历史上更有众多知名的文人墨客写下关于“木客”的诗句。

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