“女性在孕育的时候，精神状态、身体状态，都会发生改变，呈现出不稳定、无序的波动，需要很久才稳定下来。”

　　 “精神上，暴躁、敏感、抑郁等，总觉得缺少什么重要的、关键的事物，不踏实，没有安全感。”

　　 “生理上会出现口味的变化，比如以前数十年都不吃的某种食物，或者某种口味，突然变得喜欢，甚至上升到嗜好。而这些口味，通常与丈夫有关系。”

　　 “还有就是身体的变化，比如宝妈原本是油性皮肤，丈夫是干性皮肤，生完孩子后宝妈变成了中性皮肤，不油也不干了。”

　　 “再比如宝妈原本便秘，丈夫原本经常拉肚子，但生完孩子后，宝妈变得正常了。”

　　 “这些例子不能说普遍，但也不是没有，而这一切都和‘蛊’有关。”

　　 “男女交合，会交换身体中的一部分蛊，而成功孕育，就说明这部分‘蛊’彻底融入女性体内，从根源上改变女性的生命形态，甚至精神状况。”

　　 “哦对了，还有一个说法叫‘月子病’，就是女性在生育后的一个月里容易患上很多特殊的小毛病，如果没有矫正好，就只能再生一个孩子，重新坐月子，在月子里矫正和治疗。”

　　 “其实这都是孕育期间男性的蛊与女性的蛊进行融合时对身体和精神造成的影响，月子结束后，融合完毕，如果融合过程不圆润，就只能忍一辈子，不想忍就只能重新孕育、坐月子。”

　　 胡二听得一个头两个大。

　　 “师父，您讲的这些，有什么意义呢？”

　　 “怎么没意义呢？”岳川正色说道：“很多人嘴上尊重女性，实际上对女性的问题避而不谈，或者刻意掩盖，很多东西得过且过。”

　　 “不可能！绝对不可能！师父您说的是少数一小撮人，不是全部。”

　　 “哈哈，那我问你，女子来天葵怎么办？”

　　 胡二：“师父，超纲了，这些事情不是我这个年龄该考虑的。”

　　 “哈哈，你看，一到关键事情上就这样，总共就两件事不管呗。”

　　 “师父，也就两件事，并不算多啊。”

　　 “这也不管，那也不管！”

　　 胡二瞬间脸色涨红。

　　 想反驳，却又一句话也说不出来。

　　 他终于明白了岳川话语中的意思。

　　 站起身来，抱起酒坛给岳川添满一碗。

　　 “弟子愚钝，还请师父赐教。女子来天葵应该怎么解决？”

　　 岳川叹息一声，“如果每个男子都觉得这不是自己该考虑的事情，羞于启齿，还禁止别人谈论，那么再过两千五百年，女子都是用麻布包一些草木灰，简单的水来土掩。几天之后洗一洗，晒一晒，下次重复利用。收效不大，害处不小。”

　　 胡二难以置信的瞪大眼睛。

　　 “师父，您说的是真的？”

　　 岳川呵呵一笑，“不信？你自己出去问问？或者你问问大黄……不对，大黄估计更不知道。”

　　 不光胡二、大黄。

　　 这世上的男子有一个算一个，真正懂得的，万里无一。

　　 就这一个，也仅限于知道，未必真的付出什么行动。

　　 所以，哪怕华夏人发明了造纸术、印刷术、火药、指南针，推动了全人类的文明发展，但是女人每个月都会来的事，从来没有关心过，也从来没有关注过。

　　 通常都是一句“污秽”，一个“避而远之”就略过去了。

　　 “师父，这件事该怎么妥善处理呢？”

　　 “为师略知一二，但时机未到！”

　　 “师父，我们说的这个事情和巫蛊之道有什么关系呢？”

　　 岳川白了胡二一眼。

　　 “为师不是告诉你了，女性身体的种种变化，都与‘蛊’有关，只要对巫蛊之道的研究达到一定程度，就能随心所欲掌控身体的变化、精神的变化。你说，有没有关系？”

　　 “有！当然有！”

　　 胡二瞬间振奋起来。

　　 之前还觉得巫蛊之道不忍直视，堪比精神污染。

　　 现在却觉得，自己狭隘了，见识短了，格局小了。

　　 岳川说起楚国王位争夺战中公子桓、公子弘的大略。

　　 “他俩使用的都是巫蛊之道，一个是虫蛊，一个是尸蛊。前者是利用蛊炼化某些昆虫，令其发生质变，后者是利用蛊炼化尸体，令尸体保持生机，灵魂不灭，又或者干脆泯灭灵魂，炼成僵尸。”

　　 胡二眼神幽幽。

　　 “师父，您的意思，我们可以把炼制虫蛊、炼制尸蛊的方法用在活人身上，改变活人的身体状态、精神状态？”

　　 岳川思考了一下，随即重重点头。

　　 “蛊并没有善恶和好坏，关键是使用它们的人，以及把它们使用在什么地方，造成什么结果。”

　　 岳川指了指厨房。

　　 “老面神你知道的，那就是蛊，你能说它是坏的吗？老面神制作的馒头、面条，酿造的酒水、饮料，还有各种酱料，你都吃过，你离得开吗？”

　　 胡二摇头。

　　 有些东西，尝过一次就再也离不开了。

　　 这与意志力无关。

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