蛇是一种令人敬畏的动物。

　　 对于许多人来说，蛇比较神秘，甚至有些可怕。

　　 在风水学中，蛇通常被视为象征着财富、权力和智慧的动物。

　　 而它们蜕皮的时间则被认为与吉祥和不吉利有关。

　　 蛇蜕皮的时间通常与季节有关，它们会按照自己的节奏和身体状态来决定何时脱去旧皮。

　　 蛇冬眠期间不蜕皮，但春季必然蜕皮。

　　 蛇蜕皮的地点一般远离洞穴，而不会在窝的附近蜕皮。

　　 而无论在哪蜕皮，一般都是接近土地、山石、砖瓦等。

　　 根据柳家成员的描述，岳川细细分析，认真揣摩。

　　 根据自己的“结论”套过程，整个线索脉络逐渐清晰、明朗。

　　 蛇冬眠都是在地洞中，数月不吃不喝不动。

　　 在这个过程中，蛇体内会吸收很多“地气”。

　　 惊蛰之后，蛇生机焕发，开始活跃，但“地气”并没有因此消失。

　　 因为蛇是冷血动物，不能自主控制体温，所以它们必须时不时晒太阳，汲取阳气。

　　 身体中阴冷的地气和太阳的暖气相容，便如“惊蛰”，以自身精气，合天地造化。

　　 所以，蛇春天必蜕皮。

　　 而每一次蜕皮，就是一次成长，一次跃升。

　　 另一个典型的就是蝉。

　　 其幼虫也叫爬蚱，或者知了猴。

　　 蝉交尾之后交配完成后，雌性蝉会寻找适合产卵的树木或植物。

　　 它们使用特殊的产卵器将卵一粒粒地放置在树枝、叶片或树皮的裂缝中。每只雌性蝉可以产下数十到数百颗卵。

　　 卵在几周到几个月后孵化，幼小的蝉虫孵化出来后会掉落到地面或植物的根部，它们会钻入土壤中，以树木根部的汁液为食。

　　 小蝉虫要在土壤中生活数年，经历数次蜕皮。

　　 根据其品种，蝉虫的期限各有不同，最长的是一种北美的“十七年蝉”，在土壤中生活十七年才成熟。

　　 也就是说，每隔十七年就会集体破土而出，大规模的爆发一次。

　　 华夏人每年都要听蝉鸣，习惯成自然。

　　 没有爬蚱和知了的夏天是没有灵魂的。

　　 古人更是写出“蝉噪林逾静、鸟鸣山更幽”的诗句，听着知了叫反而睡得更加香甜。

　　 但北美的人十七年经历一次，很多人从出生就没见过这种东西。

　　 所以，十七年蝉大爆发的时候，一个个都跟末日降临似的，恨不得戳穿自己耳膜。

　　 每当这种时候，都有人因为噪音进医院，甚至因此丧命。

　　 爬蚱一辈子都在地下，数年甚至十数年，其体内积攒的“地气”格外厚重。

　　 所以，爬蚱都会努力的往上爬。

　　 爬到墙头、爬到树梢。

　　 尽可能的爬到高处。

　　 因为它们蜕变之后要承受阳光的照射，要借助阳光中的“阳气”合天地造化。

　　 如果抓到爬蚱，把它放在不见阳光的暗室中，用碗或者盆罩着。

　　 爬蚱依旧会脱壳变成知了。

　　 但这种知了徒具其型，不具其神，甚至都没有飞行的能力。

　　 “以自身精气和天地造化”的知了，身体漆黑，翅膀坚硬，而不接阳气的知了身体黄棕色，翅膀都是软的，一副软骨病加肌肉无力的模样。

　　 别说飞，爬都难。

　　 没有“合天地造化”的知了长这样

　　 以吾之精气，合天地造化之后长这样

　　 于是，岳川越发明悟。

　　 “以吾之精气，合天地之造化”这句话背后蕴含着深刻的道理。

　　 修行之道，就是以自身精气神三宝，合天地阴阳二气，成就无上大道。

　　 凡夫俗子只知锤炼筋骨，打熬力量，却不知气的妙用。

　　 高明修士可以由力生劲，由劲生气，明白真气的玄妙。

　　 但还有神！

　　 神比精气更加艰难，前两者都有迹可循，有法可依，只要水磨工夫，多多少少都有些收获。

　　 但神不同，它需要机缘，需要悟性。

　　 没有悟性，枯坐一生无济于事。

　　 有了悟性，就是南郭小院那一帮人，一个个的“我悟了”。

　　 炼神，便是悟道。

　　 悟道，也是炼神。

　　 修行并不是什么高大上的东西，自然界中那些毫无灵智的虫豸都懂得修行之道。

　　 准确说，是它们本能的在修行着。

　　 蝉的幼虫一辈子都在地下生活，根本没有见过光明。

　　 但它们身体中有一个奇妙的方向感知，可以让它们垂直向上，而不是南辕北辙，在小小的洞穴里挖呀挖呀挖。

　　 它们还能精确的感知时间，知道黄昏时破土而出，而不是大中午，跟出来觅食的鸟儿撞个照面。

　　 它们更能精确感知季节，感知年份，保证自己出来的时候能碰倒大量“同龄人”，而不是上演“君生我未生，我生君已老”的悲剧。

　　 别说虫子，就拿人来说。

　　 有手机联络，电话联系、微信联系，嘴上说好好好，结果第二天一觉醒来，日上三竿。

　　 再比如北美十七年蝉。

　　 如果换成人，某王坐拥数千万拥趸，约定十七年后某日举事。

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