第381章 柯一寒

　　 噗滋！噗滋！

　　 就如同烂熟透的果实，裂隙之中，那绿毛大手被法家禁鞭抽爆开来，天空之中顿时下起了血雨。

　　 血雨的雨滴还未落下，血腥气就率先飘了过来，那浓厚的血怨之气让在场的三大入道高手都感到战栗，这是强烈的道染之力，若是这场血肉所化的大雨覆盖皇城，皇城中所有的凡人都会受到堕染，成为邪物，或是畸变。

　　 宇文拓翼手一动，那柄与他本人一样苍老的长刀挥了出来，顿时，一道犹如初春时节的蒙昧雷光，于焉迸发。

　　 “杀！”

　　 他手中的刀，劈出一道犹如匹练的刀光，那刀光破空而去，又化成了一片雷光电影，瞬息之间弥漫了开来。

　　 这才是宇文家的入道法《雷经》，至于《五狱雷刀》，还有《摄杀六律》，都是《雷经》中删减后的部分道法，这倒不是宇文家刻意藏私，而是《雷经》这门道法异于寻常的入道法。

　　 唯有宇文家的人才知道，修炼《雷经》愈是精深，其魔障也就越高，功力越高也就越容易走火入魔。

　　 起初，这对于宇文家来说，几乎是个无法解决的问题。

　　 直到某位宇文家的先祖，在一位异人指点，得了一本《八苦经》，经过一番钻研，领悟出一种缓解的办法。

　　 这个办法就是自废功体，那部《八苦经》记录了一种奇异的方式，其过程需要经历目不能视、耳不能闻、口不能言、鼻不能嗅，断绝五感，自废肢体，不良于行等等苦残之刑，方能以身体的残缺和痛苦，换来天道的补偿，修成惊人神通的法门。

　　 正所谓“天之道损有余而补不足”，盲人的听觉和触觉比常人发达，聋哑人的感官也特别的敏锐，每失一物，必有所得；每得一物，必有所得，这是一种天道至理。宇文拓家几位先贤，发现只要选择自残己身，就能够激活内在潜能，强行打破自身的瓶颈。

　　 宇文拓翼瞎了一只眼，断一条胳膊，瘸了一条腿，驼了背，面貌其丑，这都是他借助《八苦经》打破自身桎梏的证明，也是他实力的写照。

　　 “平地起风雷，一气贯日月！”

　　 这老人暴喝一声，刀光好似霹雳横飞，冷森森的刀气喷出数百丈外，一路疾劈，划出一道弧度，犹如一挂星河，连天接地，电芒闪烁，雷光喷发，将落下来的无数血雨和碎片挡住，在半空中悉数蒸发。

　　 朱天瞻也深吸一口气，浩然苍冥真气爆发出来，他的周身被光明笼罩着，这一股浩然正气，就是天地间的阳刚正气，如同烟气，或是水波。

　　 与此同时，这位前朝大儒的子嗣，伸出一根手指，凌空勾勒了起来。

　　 他指尖一动，口中也朗吟出声：“紫燕超跃，骨腾神骏，气詟三川，威凌八阵……去！”

　　 朱天瞻虚空一点，光明化成一头毛色偏紫的神骏飞马，这匹马四蹄奔腾，冲向空中，这匹马浑身上下，都燃烧着一种略带紫光的光焰，什么血雨、碎肉，沾上光焰，就瞬间蒸发。

　　 “……足轻电影，神发天机，策兹飞练，定我戎衣！”

　　 他又是一指点出，一头鬃毛翻飞、浑身龙鳞的骏马踏足行空，四蹄横成一线，也快速地拖出一道道光焰。

　　 “月精按辔，天驷横行。孤矢载戢，氛埃廓清。”

　　 朱天瞻手指飞掠虚空，又是一匹筋骨强健，昂首怒目的战马双蹄腾空，鬃鬣迎风，如同一道流星般升腾入空。

　　 这是平西王朱天瞻祖传的一门神通，其名为“昭陵神工指”，所谓照陵，是数代前，一个名为大唐的朝代，其开国的太宗，其陵园之北的玄武方位，设立了六尊石马雕刻。

　　 这六匹马乃是那位太宗皇帝的坐骑，这六骏分别名为什伐赤、青骓、特勒骠、飒露紫、拳毛騧和白蹄乌一度陪伴着这位帝王，在开国战乱中出生入死，故而，为其立石刻以纪念，后世称其为“昭陵六骏”。

　　 平西王的先祖，也就是那位前朝大儒，曾经有幸看过那六骏石刻，忽而心有所感，这才创出了这门“昭陵神工指”。

　　 后来，这昭陵六骏在大幽开国后，在战乱中损毁，后世之人也无缘一睹其容。

　　 朱天瞻心中微微一叹，指头连连虚弹，又分化出三匹骏马，这六匹昭陵石马，蹄下现出一条条光焰大道，一路风驰电掣，如同六匹天马，在空中交织变幻，以无穷无尽的光焰，凝聚成一张巨大的天幕。

　　 这张天幕顷刻间成型，笼罩住大半个皇城，抵御住那散发浓烈血腥气的血雨。

　　 当然，这是显神级高手在出手，血雨的力量不是那么容易解决的，腐化、道染之力仿佛无穷无尽，那裂隙就如同是这股污染力量的源头。

　　 另一方面，白骨神舟也停悬在了虚空，吕国公双目开阖，眸中闪过一丝七彩光泽，他能够看到，那条虚空裂隙深处，爆开的血肉有些沾黏在了尸海宫，还有白骨神舟上。

　　 老人的神眼可以看破虚妄，乃是极为精妙的法眼神通，他看得相当清楚，知道那些血肉蠕动着，如同癌变的肿瘤，一边迅速增殖变大，一边疯狂长出绿毛。

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