第一百八十三章先军经济的终结

　　 赵高指鹿为马，本质上是看谁是自己的人。谁是外人。从而做到打击异己的目的。

　　 同样的事情，何夕打击孔家，也是要看看朝野之中，谁是支持他的。谁是反对新法的。

　　 毕竟，孔家的德行，并不是今天才有的。也不是今天才被人知道的。

　　 这种情况早就有了。为什么这么多文臣士大夫就好像眼瞎啊。

　　 无非是，打击孔家，就牵连到儒学，为尊者讳。孔家在儒家之中，属于八议之中，孔家的事情捅出来，不好处理不说，还会影响很多人对儒家的看法。

　　 何必提啊？

　　 当做不知道，不就是你好我好大家好了吗？

　　 何夕这一次也是这样的。虽然说丁显在南京做了很多，何夕想做而不敢做的事情。但是儒家对大明的影响力，就不存在了吗？

　　 自然不是，思想是杀不死的。

　　 当无数人读四书五经，一步步走上仕途。儒家的根还，就不可能完全终结。

　　 不要说南京那边了，就是何夕管理下的北京朝廷，里面未必没有反对何夕这些做法的人。不过何夕势大，他们不敢冒头而已。

　　 何夕拿孔家开刀，就是要让天下人看的。

　　 在这一件事情上，谁赞同谁反对？

　　 从而调整自己的行政方式与手段。该打击打击，该收拾就收拾。

　　 而朱雄英为什么要用自己私印，其实，朱雄英才是儒家最隐形的支持者，无他儒学尊君啊。何夕的学说之中，可没有教人做皇帝的狗腿子。但是儒学之中却是很矛盾的。一方面讲士大夫的节操，一方面也将忠君的品质。

　　 却没有讲如果两者冲突了怎么办?

　　 宋儒说左右君上才是大忠。

　　 也就是皇帝不听话，要让皇帝听话，才是最大的忠诚。

　　 看着说的。

　　 他自己都不相信。

　　 但是不管怎么说，朱雄英想要有实权，最后的办法，其实将儒学给抬起来。他立即就有一大批支持者，能与何夕斗上一斗。

　　 但是一来，朱英雄很明白一件事情，那就是变法是何夕的底线。如果动了何夕的底线，何夕是不介意换一个皇帝的。他与何夕两人之间，都是比较忌惮的。

　　 双方磨合了这么长时间，大概知道什么事情可以做，什么事情不能做了。

　　 朱雄英可以做很多事情，何夕都不反对甚至支持。包括朱雄英有一定的权力，但是绝对不能阻挠变法。

　　 何夕也是，何夕可以做很多事情，但是绝对不可以影响君权，插手宫中，左右皇位。

　　 这两点都不触犯，其他的事情都是好商量的。

　　 朱雄英这样做，其实也算是给何夕背书，同样也是站队。

　　 当然了，还有另外一个原因，就是这些人在之前站队朱允炆，朱雄英可没有忘记啊。如果不对犯错的人进行惩罚，如何彰显出区别。

　　 所以，朱雄英本意，也是想对孔家进行一些处罚，但是没有想像何夕一样，如此诛心而已。

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　　 就这样，这一封对联很快传到了孔家。

　　 孔家是万万没有想到会出现这样的事情。据说当时的孔家家主孔讷，闭门数日，忽然写了一封请罪书。然后自杀谢罪。

　　 这也是孔家没有办法的事情。

　　 孔家是决计不能失去祖上的名头的。朝廷不再接收孔家的贺表，那代表孔家作为儒学吉祥物的使命终结了。一旦孔家没有了衍圣公的特权。

　　 那么孔家还会剩下什么？

　　 或许一两代还没有什么，但是数代之后，孔家也会与寻常家族一样，烟消云散。根本不可能再传承数十代家谱不乱。

　　 孔家的家主孔讷必须挽回这个局面。

　　 怎么挽回？将罪过揽在自己身上，是他有罪，不是孔家有罪，而且想办法引起士大夫的同情。

　　 于是，孔讷做了很多事情之后，终于选择了这种决然的手段。

　　 自杀。

　　 既是向朝廷谢罪，也是想朝廷示威。

　　 而孔家家主自杀的消息也传了出来，只是在南北之战大背景之下，看似并不是太显眼。毕竟，而今虽然北京大局以定。毕竟很多事情还没有终结。

　　 大家的关注点都还不在孔家身上。

　　 但是这一件事情，决计没有玩。

　　 还是一个开始。

　　 毕竟战事迟早要打完的，但是朝廷内部的波涛汹涌，是不会完的。

　　 何夕对于这个消息，也是微微一笑，只是吩咐下去，将衍圣公的袭爵这一件事情给压下去了。将来有没有衍圣公还不知道。袭爵这一件事情，就不需要太着急了。

　　 而这个时候，何夕与朱雄英已经到了徐州城。

　　 徐州城也没有经过多少战火。

　　 在徐州城中，何夕再次见到了叶沈。

　　 叶沈已经将大军整理好了，从广武之战中恢复过来了。

　　 广武之战虽然是一场胜战。但是傅友德坚持到最后，北军的死伤也是很惨重的。远远超过了河间之战。

　　 叶沈也将一些对战事的总结说了出来。

　　 事实证明。

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