第146章 天工开物与电影
妓女的事再次把大家的心砸了个七零八落后,抽幸运观众却还在继续。
同样是嘉靖朝的吕文龙家里算是有点家资,也爱研究各种不一样的学问。他分明记得,各种讲述日常科学书也不是没有的,怎么就后人一点都不知道了?
那个清朝修书毁书,居然毁禁了那么多吗,他们这时候分明也有很多日常市面上流行的科学类书啊?
明朝人的解释,让明以前的王朝听了都纷纷侧目。你们不也是封建制度的巅峰吗,怎么还能流行这么多的书啊?
【“连天工开物都是我们在日本找到的,还是甲午战争之后,大清输了,很多留学生去日本,以为这本很受欢迎的科技书籍是欧美的,一看居然是我们自己的。
随着留学生们回国,《天工开物》这本书才跟着再次进入我们的眼中。”
以前小小也疑惑,为什么历史书上都有写过的科学书,但是我们的科学还是落后了,回家一查资料,她小小年纪就开始了血压飙升。
“《天工开物》》记载了明朝中叶以前中国古代的各项技术,初刊于明朝末年。
它是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性着作,是一部综合性的百科全书式的科学技术着作,反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产力状况。
四大发明在《天工开物》中都有涉及,还有中国第一座石油井、盐井这些,都有比较详细的制造图。
此外它有很多观点超前于世界,比如提出了“物种变异”的观点。现在普遍认为,德国生物学家伏尔弗在1759年在《发生的理论》中提出该观点。
因为《天工开物》中有些字眼,对满清的称呼有些不敬,在文字狱制造的白色恐怖氛围下,《天工开物》被禁毁了。雍正乾隆年间,《天工开物》就彻底消失了。
还有一种观点,说主要是宋应星其他文章,对满清不满,所以他的书也要被封杀。
17世纪末,《天工开物》传到日本,大受日本欢迎,成为社会各界的重要读物,并引发日本‘开物之学’的兴起,还促进了日本手工业和农业水平的提高。
从18世纪开始,《天工开物》传到了欧美各国,受到各国学界的高度重视,很多部分都对欧美产业界有所启示。英国生物学家达尔文称为权威着作;剑桥大学教授李约瑟称宋应星为中国的狄德罗。”】
后面的话主播没有多说,但是看她脸上的冷笑,就知道她和其他后人,到底有多对清深恶痛绝了。
还是之前那句话,满清对外面的变化一清二楚,但是他们自己不在乎,只想骑在广大百姓的头上做他们人上人。
自己家讲科学的书在清这边被毁禁,在日本和西洋却收到欢迎,这种对比,也着实讽刺。
清朝的权力中枢很安静。
宋应星,他们当然知道,这本天工开物,他们也知道,包括宫廷里那些明朝的书籍,被他们关在宫廷没有流传出去的那些,都有什么内容,他们一清二楚。
最后一位幸运观众齐大胜名字很普通,他的年纪也很大了,随时都可能去世。
一个亲人都不在世,也没有孩子的他,什么都不怕。
他冷静地对着天幕跪下来磕头,嘴里说的却是他这个还活着的老人所知道的,那些明末清初的事情,以及满人到底是哪里来的,又是怎么打着替崇祯皇帝复仇的名头入关后成了天下皇帝的。
最后,他用力一磕,让至少目前知道的两个皇帝,明武宗和明世宗两个把这些事情都知道的清清楚楚。
大明最后的确是没得救了,但也总有他们这些心念大明的人,还记得前朝。
看见这一切的清人们:好勇的壮士!
他是为了什么,所有人都很清楚,无非是希望其他时空的明朝,哪怕最后也没了,也不会迎来清朝。
尽管对于他们这些已经活在清朝的人没有什么帮助,但也的的确确让不少人还是红了眼眶。
满洲的老家和发家史都说的这么清楚,收到信息,被清的明人给予最后希望的朱厚照俩兄弟也心情沉重。
无论是认可自己明人身份人的心意,还是避免华夏再次沦亡异族之中,他们都会去做点什么。
同样看到这一切的朱元璋、朱棣甚至是李世民:谢谢这位齐大胜,你的心意我们知道了,不会辜负的。
也有人在想,别管复不复明,人家总之就是要反清,这清恐怕干的事情都不只是主播和他们人说的那些,不然不会是喊反清复明从清初喊到清末。
【作为现代人,他们现在是大家和平友好相处,都是一个大家庭的人。
不过平行时空的先人们想要干什么,那也不是小小可以干涉的。
但心情一下子也还是沉重起来了,小小觉得这题是暂时写不下去了。
点开视频网站,仗着现在是大白天,还有一堆看不见的人陪着自己,她觉得自己应该很可以了。
“今天上午写题缓缓,八号幸运观众刚好提醒我了,我们一起来看部电影吧。”】
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