“我从军数十年，为国家除暴平乱，罕有败绩，将之五德，我自以为也皆兼备，如论天下名将……”董卓转手，伸出手指，指向自己的鼻子，眼中精光射出，问荀贞，“君侯以为我称不称得上？”

　　 荀贞笑了一笑，没有回答。

　　 董卓逼问：“怎么？君侯以为我称不上名将么？”

　　 “倘只有军功，怕难称名将。”

　　 “如此，如何才能称为名将？”

　　 “将之五德，有‘智’、有‘仁’，如左将军者，乃心王室、仁民爱物、为百姓所颂，贞以为，如此方为名将。”

　　 “哈哈哈哈。”

　　 “将军缘何发笑？”

　　 “我以为皇甫义真不智，而君侯却以为皇甫义真智，看来你我对‘智’的理解不同啊。”

　　 荀贞微微一笑，从容答道：“《易》云：‘仁者见之谓之仁，智者见之谓之智’。有所不同，亦不稀奇。”

　　 “你我对‘智’的理解虽不同，但有句话，想来你我的意见却应是一致的。”

　　 “噢？敢问是何事？”

　　 “威宗以降，朝中阉竖当权，两次党锢，士人受害，汉室昏沉至今，急待英雄志士出世，以挽狂澜，……君侯，你可赞同我此话么？”

　　 荀贞默然。

　　 “威宗永康元年，朝廷第一次党锢，先帝熹平五年，朝廷第二次党锢。两次党锢，牵连受害的名士、士大夫不知凡几！君侯，你家亦在其列！……故沛国相荀公是君侯何人？”

　　 “故沛国相荀公”，这说的是荀攸的从祖、党人“八俊”之一、曾任沛国相的荀昱。

　　 荀贞答道：“是我族父。”

　　 “‘天下好交’之名，谁人不知？如此的一位慷慨烈士，却竟也被牵连到党锢之中！与李膺俱死。……君侯，实令闻者流涕、志士愤懑！”

　　 董卓说到此处，觑看荀贞表情，却见荀贞只是默然无语，他顿了下，接着往下说道：“我虽只是个武夫，但每当想及此事，却也忍不住拍案拔剑！我一个外人尚且如此，况乎君侯？想来君侯对此应早是愤慨满怀，久欲报之了吧？所以才有了后来捕杀‘邺赵’之事？”

　　 董卓停下话头，看着荀贞，等他回答。

　　 荀贞已然猜出了他底下会说些什么，却不肯直面回答他，而是直接问道：“将军想说什么？”

　　 果不出荀贞所料，董卓拍了下案几，从席上站起，握着腰中剑柄，行到堂上，龙骧虎步、扬眉大声，说道：“如我前边所说：‘汉室昏沉至今，急待英雄志士出世’！卓虽武夫，却久怀澄清天下之志，现今天子年少、不能当国，大将军被害、朝中无人，我欲……。”

　　 荀贞打断了他的话：“将军欲何？”

　　 董卓刚才那一番话本来是该一气呵成的，说到半截腰，突然被荀贞打断，话固然是可以继续说下去，但之前的那股“扶持汉室”、“当仁不让”的气势却不觉就消散了许多。

　　 董卓却也没有为此恼怒，他行到荀贞案前，挺着肚子，一手握剑柄，一手抚须，慨然说道：“我欲效伊、霍之事，君侯以为可否？”

　　 伊尹、霍光有两个共同点，一个是他两人均为辅佐新帝的大臣，一个是他两人均废立过天子。

　　 荀贞闻得董卓此言，心道：“我记得董卓后来曾行废立之事，他忽然提及伊、霍，难不成他现在就有了废立天子之意？”

　　 却也不奇怪。

　　 董卓一个外臣、一个武人，在朝中没有什么威望，也不是士人，他要想趁此灵帝崩、新帝登基、京都大乱的机会入朝掌权，可以说是名不正、言不顺，“阻力重重”。

　　 但有一个办法，却可以让他名正言顺，那就是：把他自己变成“外戚”。

　　 汉家故事：“大将军”向来由天子的舅氏担任，如桓帝时的窦武、如本朝的何进。

　　 董卓只要能把他自己变成“外戚”，那么他就可以出任大将军，即使不出任此职，他也可以以“天子舅氏”的身份名正言顺地“辅佐”天子，执掌朝权了。

　　 那么，要想把他自己变成外戚，就有两件事必须要办。

　　 一件是：他姓董，已经死掉的董太后也姓董，他必须要和董太后家攀上亲戚，把他变成董太后的本家。

　　 第二件即是：废掉现在的天子，改立陈留王。

　　 陈留王即“董侯”，从小跟着董太后长大，早把董家看成是他的“外家”，也即他的“母家”了。如能把今天子废掉，改立陈留王为天子，那么，做为“董太后族人”的董卓，岂不是就可以摇身一变，成为天子的舅家，名正言顺地执掌朝权了？

　　 这个办法看来是仍然有些牵强，难以服众，可却是董卓能够名正言顺入朝执政的唯一办法。

　　 只是不知道：这个办法是董卓自己想出来的，还是他手底下的谋士为他想出来的？

　　 董卓帐下有名的谋士，荀贞知道的有两个，一个贾诩，一个李儒，只是对这两个人，他现在都还不熟悉，如果是董卓手下谋士为他想出的这个办法，又不知是贾诩、李儒二人中的谁？百度搜索

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