第三十六章 内鬼判官
我顿时大吃一惊,刚想发表点儿意见,却发现我根本不知道这玩意儿是啥,就是听名字挺拉风的,那么长。我看黄云岚好像也认识这东西,脸上也很是震惊。于是我问她俩,什么功过轮回文书到底是干啥的。
胡菩淘跟我说:“你也去过几次地府,人死之后,从第一殿到第十殿的顺序相比你也知道吧?”
我听她这么问,当下就点了点头。当然知道啊,给辛楠度办事儿那次,我们从阴阳界到酆都城,一站没差的走过去的。先走黄泉路,然后到鬼门关,接着是野狗村、金鸡岭什么的。
这一关关过去后,就是望乡台,看一眼阳世的亲人,然后上奈何桥,就此也就再没有回头路了。上了奈何桥后,肢体健全说明善多恶少,可以直接喝孟婆汤,然后到第十殿轮转王处等候轮回。
若是肢体不全了,证明恶多善少,那就要到第一殿孽镜台前,照出平生恶业。然后从第二殿开始依次受刑,甚至打入各殿下辖的十八层地狱之中。
待所有刑罚全都过后,不一定是几百年后了,然后重新押回奈何桥,饮下孟婆汤,到轮转王处进入轮回。
听完我的叙述后,胡菩淘点了点头,然后又跟我说:“大体是这么回事儿,但是这其中还有很多过程你并不知晓。众生轮回是三界繁衍不息之根本,一丝一毫也马虎不得,每个过程都是小心谨慎的。”
“说地府是三界六道的地基也不为过,一旦地府秩序处了问题,那影响面儿就太广了。天庭不可能时刻监管地府,所以就想出了一个法子,那就是这功过轮回文书。”
“从孽镜台前照出此生恶业开始,就由专门的鬼差记录下来,然后盖上幽冥大印文书生效。在每一殿,每一层地狱受罚之后,鬼魂都要在相应的罪责上画押,证明领罚了。最后到轮转王处投胎后,文书完结,由酆都北阴大帝审批后,卷宗呈到天庭后土娘娘案下。”
“后土娘娘乃是大地之母,这些卷宗全都存于她老人家处。因为众生都有成仙的可能,某人飞升后,会找出他一世世的功过轮回文书。这关乎他的仙位,和有没有业债未还等等。”
我越听越觉得神奇,原来每个凡人甚至是蛇虫鼠蚁,从生到死都有这么复杂的监管。怪不得西游记中,上来个神仙就说自己修行多少多少世,历经多少多少劫,这不就相当于简历档案么。
一旁的刘旭东越听脸色越苍白,不知道是因为从没听过这么神叨的事儿,还是被这什么文书给吓的。
突然我觉得胡菩淘刚才的话语中,好像存在点儿什么问题,琢磨了半天,我终于想明白问题出在哪里了,我问她:“菩淘姐,你刚才说这文书要盖上幽冥大印才有效,那么说这幽冥大印应该很重要啊,怎么会被这帮人弄到呢?幽冥大印是幽冥教主,地藏王菩萨的吗?”
“据说这大印当初正是地藏王菩萨于后土娘娘一起出手,将先天至宝生死簿与之相连,一旦印下文书就得到了生死薄本体的认可了。”
原来真是地藏王菩萨的啊,那我就有些想不通了,地藏王菩萨何许人也?那可是一生补处大菩萨,救度人无数无量,无论是天上的神仙,还是诸天佛菩萨,有多少都被地藏王菩萨度化过。
他老人家可能不辨真假,出现这么大的纰漏么?
我正在胡琢磨,胡菩淘笑着跟我说:“我知道你在想什么,你可别瞎想啊。地藏王菩萨大愿是救度众生,造就出这幽冥大印后,就交给十殿阎君掌管了,跟他老人家一点关系都没有。”
我就说嘛,幽冥教主怎么可能不变真假,拿幽冥印当公章,谁来给谁盖一下的嘛。等等,我突然反应过来胡菩淘话里的内容,震惊的问她:“你是说,一贯教的人都跟十殿阎君挂钩了?”
我这话刚出口,胡菩淘全身一激灵,上来就捂住了我的嘴。然后鼻子不是鼻子脸不是脸的骂我:“你能不能别胡说,以后还想不想好了?”
我此时也反应过来我的嘴是有点儿欠抽了,十殿阎君什么身份?绝对不像西游记中描写的,地位如同蚂蚁,连上天的资格都没有。地府是六道轮回根本,天人福尽也要归地府管,得罪地府,那真是上天无路入地无门了。
这些当初他们就跟我讲过,名义上,天庭是比地府高很多级别。但实际上,是两个独立的体系。天庭之主是昊天金阙弥罗至真的玉皇大帝,又称为万天之主。而地府的体系也不小,不说从鬼差鬼王,到判官阴帅。
十殿阎君上面还有北阴酆都大帝,再上面就是后土娘娘。常言道皇天后土,说的就是玉皇大帝与后土娘娘。地府就相当于下面的天庭,无论格局还是面积,跟天庭的差距都没大到那个程度。
虽然这些我都知道,但我还是觉得有些委屈。是我满嘴跑火车么?那不是你给我整跑偏了么,你都说了,幽冥大印在十殿阎君手中。一贯教能用这种方式扭转因果,我能不往那上面想么?
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